梁山伯与祝英台

梁山伯与祝英台的故事《梁山伯与祝英台》的民间故事
梁山伯与祝英台的故事梗概梁山伯祝英台故事是流行的最广泛的中国民间传说之一 。它这样流行并不是偶然的 。它十分强烈地歌颂了一对青年男女的纯洁的爱情,无论封建社会的婚姻制度,无论死亡 , 都不能把他们分开 。梁山伯虽然饮恨而死 , 祝英台却并没有被马家抬去,而是在她的祝告之后,梁山伯的坟墓忽然在大雷雨中裂开,她跳了进去 。有些地区的传说还有一个尾声 , 那就是梁山伯和祝英台后来变成了一双蓝色的蝴蝶,这样的结局自然都是浪漫主义的 。然而这正是一种积极的浪漫主义 。它使得这个爱情的悲剧不但符合古代的现实,而且又带着坚强的希望,乐观的精神 。其实整个梁山伯祝英台故事都有一种传奇的色彩 。梁山伯的性格是那样朴质、单纯 , 和祝英台同窗三年却并不知道她是女扮男装,而一旦发现了她的真正性别但又断绝了结合的希望以后,他就以死殉情 。祝英台的性格是那样机智、大胆,她既善于在乎时掩盖她的改装,又敢于在和梁山伯分别的时候表达她的爱情 。在梁山伯死后 , 虽然她的父亲极力阻止 , 她却不顾习俗地去吊孝,并且完全违背了她父亲提出的不穿孝、不大哭、速去速来这样三个条件 。这是一个悲剧,反映出我国古代婚姻封建的思想严重,讲究门当户对,父母之命,媒妁之言,不顾各自的儿女情长 。女子的地位一般都很卑微的 , 西厢记,还有孔雀东南飞讲的都是,男女主人公敢于反抗的进步思想 , 和对爱情的向往 。反映了当时现实社会的残酷,并通过梁山伯与祝英台那凄美的爱情故事说明更多的有情人不能够终成眷属,表达了世人对美好生活的向往与憧憬,赞美了有情人的美好思想 。
梁山伯与祝英台的故事

梁山伯与祝英台

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中国古代东晋时,浙江上虞祝家有一女祝英台,女扮男装到杭州游学 , 途中遇到会稽来的同学梁山伯,两人便相偕同行 。同窗三年,感情深厚 , 但梁山伯还是不知祝英台是女儿身 。后来祝英台中断学业返回家乡 。梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女红妆 , 欲向祝家提亲,此时祝英台已许配给马文才 。之后梁山伯在鄞当县令时,因过度郁闷而去世了 。祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的坟墓塌陷裂开,祝英台跳入坟中,其后坟中出现一对彩蝶,双双飞去 。扩展资料:《梁山伯与祝英台》介绍《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说 。自东晋始 , 在民间流传已有1700多年 , 可谓中国家喻户晓 , 流传深远,被誉为爱情的千古绝唱 。从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染 。梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件 , 有历史资料及文物古迹佐证 。参考资料来源:百度百科-梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台的故事概括
梁山伯与祝英台

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东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台 , 美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师 , 一心想往杭州访师求学 。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:“按卦而断,还是让令爱出门的好 。”祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允 。英台女扮男装,远去杭州求学 。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故 , 相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰 。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学 。从此 , 同窗共读 , 形影不离 。梁祝同学三年,情深似海 。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受 。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡 。梁祝分手,依依不舍 。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情 。山伯忠厚纯朴,不解其故 。英台无奈 , 谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马又才 。美满姻缘,已成沧影 。二人楼台相会 , 泪眼相向,凄然而别 。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令 。然山伯忧郁成疾,不久身亡 。遗命葬贸阝城九龙墟 。英台闻山伯噩耗,誓以身殉 。英台被迫出嫁时 , 绕道去梁山伯墓前祭奠 , 在祝英台哀恸感应下 , 风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中 , 墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞 。扩展资料琵琶协奏曲《梁祝》以脍炙人口的民间传说为题材,并吸取越剧中的曲调为素材,由“草桥结拜”、“英台抗婚”、“坟前化蝶”三个主要情节分别作为乐曲的呈示部、展开部和再现部 。乐曲采用琵琶协奏曲的形式,即发挥琵琶丰富的表现力,又统合民族管弦之交响性,尤其在结构上根据内容需要,运用了西洋协奏曲中的奏鸣曲式,恰当的表现出戏剧性的矛盾冲突,将这个相传于中国江南地区的凄美爱情故事在流泻的音符中娓娓道出 。在艺术处理上,着重吸取地方戏曲中丰富的表现手法,如在呈示部尾吸取了戏曲中歌唱性的“对话”形式,以表现两情相悦的主题;展开部中的“哭灵投坟”则用了京剧中的倒板和越剧中的嚣板 。本协奏曲充分发挥民族音乐的交响效果,在中国被誉为“民族的交响乐”,国外乐评家则称之为《蝴蝶恋协奏曲》 。无疑,这是一部迷人、新奇而又具有独创性的作品 。
梁山伯与祝英台故事梗概是什么?祝公远之女祝英台偕婢银心女扮男装赴杭州求学 。途遇梁山伯及书童四九,彼此言谈间志趣甚合 , 于是梁、祝二人义结金兰 。后同窗共读 , 形影不离 , 情深谊长 。三年后 , 祝公远佯称有病促女归家,英台乃向师母道出乔装真相,并以玉扇坠为凭,恳请其做媒与梁结为夫妇 。山伯为英台送行途中,祝一再借景物比兴,暗示自己实系女儿之身;然则梁对此全不意会 。分手之际,英台只得托言为妹做媒 , 向山伯自许终身,嘱其从速下聘 。梁自师母处得悉真情后 , 急赴祝家求婚 。不意祝公远贪图马太守的财势 , 竟将女儿许配给了其子马文才 。梁、祝在楼台小别重逢,一个喜气洋洋,一个郁郁寡欢,当英台不得不将实情相告时,山伯悲愤欲绝 。归家后即一病不起,终至抱恨死去 。英台得此噩耗,万念俱灰,决意与山伯“死同坟台” 。由于她的坚持 , 其父无奈,应诺女儿身穿素服至梁墓祭奠 。马家花轿经由梁墓,英台下轿哭祭 。忽风雨大作 , 雷电交加 , 坟墓顿豁,英台纵身跃入穴中 。霎时雨止天晴,彩虹万里 , 百花盛开 , 梁、祝化为彩蝶 , 成双作对地翩跹而舞 。
梁山伯与祝英台故事简介梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一,这是一个口头传承的传说故事,叙述祝英台女扮男装求学,结识同窗梁山伯 , 最终却无法结下姻缘的爱情悲剧 。在2003年将梁祝传说申报联合国教科文组织设立的人类口头和非物质遗产代表作 。2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。相传东晋时 , 浙江上虞祝家有一女祝英台,女扮男装到杭州游学 , 途中遇到会稽来的同学梁山伯,两人便相偕同行 。同窗三年,感情深厚 , 但梁山伯还是不知祝英台是女儿身 。后来祝英台中断学业返回家乡 。梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女红妆,欲向祝家提亲,此时祝英台已许配给马文才 。之后梁山伯在鄞当县令时,因过度郁闷而去世了 , 家人将其葬在马乡官路西沿 。祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲船队的前进,祝英台到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的坟墓塌陷裂开,祝英台跳入坟中,其后坟中出现一对彩蝶,双双飞去 。初唐梁载言《十道四蕃志》:“义妇祝英台与梁山伯同冢 。”这是故事的最早记载 。张读《宣室志》:“英台,上虞祝氏女 , 伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业 。山伯,字处仁 。祝先归 。二年 , 山伯访之 , 方知其为女子,怅然如有所失 。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣 。山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西 。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进 。问知山伯墓,祝登号恸,地忽自裂陷,祝氏遂并埋焉 。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢 。”在《鄞县志》、《宁波府志》、《宜兴荆溪新志》中皆有记载梁祝的故事 。
梁山伯与祝英台的故事概括《梁山伯与祝英台》的故事,祝英台男扮女装,对梁山伯产生爱意 。
民间故事《梁山伯与祝英台》怎样概括主要内容?
梁山伯与祝英台

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中国古代东晋时,浙江上虞祝家有一女祝英台 , 女扮男装到杭州游学,途中遇版到会稽权来的同学梁山伯,两人便相偕同行 。同窗三年 , 感情深厚 , 但梁山伯还是不知祝英台是女儿身 。后来祝英台中断学业返回家乡 。梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女红妆 , 欲向祝家提亲,此时祝英台已许配给马文才 。之后梁山伯在鄞当县令时,因过度郁闷而去世了 。祝英台出嫁时 , 经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的坟墓塌陷裂开 , 祝英台跳入坟中,其后坟中出现一对彩蝶,双双飞去 。扩展资料:《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一(其余三个为《白蛇传》《孟姜女传说》《牛郎织女》),是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说 。自东晋始,在民间流传已有1700多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱 。从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染 。梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件,有历史资料及文物古迹佐证 。
《梁山伯与祝英台》的大概内容50字
梁山伯与祝英台

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东晋时,祝英台女扮男装前往杭州(川剧为尼山)求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载 。后,祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯 。梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才 。梁祝二人楼台相会,之后 , 梁山伯抱病归家,病亡 。祝英台新婚之时 , 花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟 。梁祝化蝶双舞 。《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说 。扩展资料:史籍记载明朝著名文学家张岱(浙江绍兴人)在其著作集《陶庵梦忆》第二卷《孔庙桧》一文中写道:“己巳,至曲阜谒孔庙,买门者门以入 。宫墙上有楼耸出,匾曰‘梁山伯祝英台读书处’,骇异之 。”据济宁市文物局副局长、著名的梁祝文化研究专家樊存常先生考证:梁祝二人在济宁市邹城市峄山读书,曾慕名而至济宁市曲阜孔庙拜祭过孔子,并参阅过孔庙的经文藏书,后梁祝二人因相互思恋而死,惊天动地 , 曲阜孔庙为了表彰纪念他们忠义精神 , 特地于二人在曲阜孔庙读书的地方标以牌匾,以示纪念 。历史影响中国的梁祝故事,流传到国外至今发现的最早要属近邻朝鲜、韩国了 。新近研究发现,在五代十国至宋代(918一1200年)时期,唐代诗人罗邺的七律诗《蛱蝶》,已被高丽王国时代人辑人了《十抄诗》,其中有“俗说义妻衣化状”的诗句,指的就是梁祝的故事,并且衣化为蝶 。到中国宋代,高丽人编辑的《夹注名贤十抄诗》,不但收入了罗邺的《蛱蝶》诗,而且在注释中加上了一段《梁山伯祝英台传》 。这是至今看到的最早流传到国外的梁祝故事,而且从“女扮男装”到衣裳“片片化为蝴蝶子”,比较全面完整地叙述了梁祝传奇故事 。可见,梁祝文化走向世界,历史久远 。而且以后几乎传遍了整个朝鲜半岛 。参考资料来源:百度百科——梁山伯与祝英台
《梁山伯与祝英台》的主要内容从前有个人叫祝员外,他有一个女儿叫祝英台 , 祝英台非常羡慕上学的男子 , 所以他恳求父母,让他男扮女装去上学,在他的再三恳求下,父母同意了 , 去上学后,祝英台认识了梁山伯与梁山伯学习三年后,梁山伯喜欢了勤学好问的祝英台,祝英台颜喜欢上了梁山伯,他们相处三年后分开了,各自回家有一天,梁山伯来找祝英台 , 发现祝英台成为了一个美貌大方的女子,他上门提亲 , 却发现祝员外早已为自己的女儿,找好了,人家因为梁山泊心情,不好得了 , 病去世了,祝英台知道后跑到梁山伯的坟墓前,现在风雨交加一道闪电,劈开了坟墓,祝英台纵身一跃,跳进了坟墓,坟墓为又合住了毓婷后坟墓里飞出了两只快活的蝴蝶

梁山伯与祝英台的爱情故事详情
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故事介绍:相传,在中国西晋时期,青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读 。在书院两人朝夕相处 , 感情日深 。三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别 。山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡 。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝 。不久 , 马家前来迎娶 , 英台被迫含愤上轿 。行至山伯墓前,英台执意下轿 , 哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧 。扩展资料主要特征:梁祝的传说主要表现了古代人民对自由美好生活的向往,对婚姻自由的追求 。它是民间文化的积淀,代表了民间文学中积极向上的部分 。诸城的梁祝传说之所以久传不衰,多具魅力,其原因不仅因为梁祝是诸城人,更因为它代表了人民大众的心声 。重要价值:梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一 , 被称为东方的“罗密欧与朱丽叶” 。通过祝英台女扮男装并且主动向梁山伯示爱的故事情结,能更深一步地体会古代社会中女性大胆追求真爱、 渴望美好爱情的个人情感 。梁祝的爱情悲剧,使人们认真思考包办婚姻制度在某些方面的局限性,为改善婚姻制度提供了有益的帮助 。如果说,梁祝婚姻被残酷葬送具有强烈的悲剧意义,那么它的“化蝶”结尾便富有积极意义 。活着追求不到的东西,在死后继续“追求”,终于得到 。“化蝶”的结局 , 体现了爱情的伟大力量 , 体现了人们对美好事物的执着追求 。千百年来,这种力量一直鼓舞着人们向一切为了私利而破坏世间的美好的顽固邪恶势力作斗争 。参考资料来源:百度百科-梁山伯祝英台参考资料来源:百度百科-梁山伯与祝英台
民间故事:梁山伯与祝英台(450字)从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学 。但由于古时候女子不能进学堂读书 , 祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人 , 心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对?。∥椅裁淳筒荒苌涎兀?
想到这儿 , 祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书 。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求 , 只好答应了 。
第二天一清早 , 天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了 。
到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学 , 学问出众 , 人品也十分优秀 。她想:这么好的人,要是能天天在一起 , 一定会学到很多东西,也一定会很开心的 。而梁山伯也觉得与她很投缘 , 有一种一见如故的感觉 。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合 , 冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜 。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离 。
春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了 。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕 。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方 。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜 。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘 。再见的那一刻 , 他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印 。
此后,梁山伯请人到祝家去求亲 。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子 。梁山伯顿觉万念俱灰 , 一病不起,没多久就死去了 。
听到梁山伯去世的消息 , 一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静 。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿 。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石 , 花轿不得不停了下来 。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前 , 跪下来放声大哭,霎时间风雨飘?。咨笞? ,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去 。接着又是一声巨响 , 坟墓合上了 。这时风消云散 , 雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞

民间故事:《梁山伯与祝英台》读后感450字?民间故事:梁山伯与祝英台(450字)最佳答案梁山伯与祝英台 从前有个姓祝的地主 , 人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学 。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对?。∥椅裁淳筒荒苌涎兀?想到这儿 , 祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘 , 我要到杭州去读书 。我可以穿男人的衣服 , 扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了 。第二天一清早 , 天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装 , 辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了 。到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众 , 人品也十分优秀 。她想:这么好的人,要是能天天在一起 , 一定会学到很多东西,也一定会很开心的 。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉 。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜 。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离 。春去秋来,一晃三年过去了 , 学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了 。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕 。他俩恋恋不舍地分了手 , 回到家后,都日夜思念着对方 。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜 。原来这时,他见到的祝英台 , 已不再是那个清秀的小书生 , 而是一位年轻美貌的大姑娘 。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印 。此后,梁山伯请人到祝家去求亲 。可祝员外哪会看得上这穷书生呢 , 他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子 。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了 。听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静 。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿 。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来 。只见祝英台走出轿来,脱去红装 , 一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘?。?雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去 。接着又是一声巨响,坟墓合上了 。这时风消云散 , 雨过天晴 , 各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞

民间故事《梁山伯与祝英台》的主要内容是什么?中华民间小故事:梁山伯与祝英台
求梁山伯与祝英台故事简介 , 300字-400字 , 不准抄袭获得超过120个认可 2020-03-12关注有个姑娘叫祝英台 , 她想上学,但是学校规定女生不能上学,于是她女扮男装 。在学堂里,他喜欢上了一个男的——梁山伯 。他们两个经常在一起,甚至睡在同一间屋子里,但是是有一些厚厚的书隔着的 。当梁山伯知道祝英台是个女的,他对她告了白,两个人从此相亲相爱 。但是这好景不长:因为种种原因,祝英台不得不嫁给一个男的,但她不喜欢这位公子,死活也不肯嫁 。就在她要出嫁的前几天,梁山伯死了 。祝英台出嫁那天,外面穿了一件红衣裳,里面穿了一件白色的丧服 。她要求这位公子让她去见梁山伯的坟墓,但这位公子不答应 , 遭到了天谴 , 所以祝英台偷偷找了个时机溜到了梁山伯的坟墓前 , 一直哭着……突然 , 坟墓裂了 , 梁山伯飞了出来 , 祝英台拉上梁山伯的手 , 和他一起进了坟墓 。就在这一刹那 , 坟墓旁花草丛生 , 飞来了两只蝴蝶——梁山伯与祝英台……

历史中的梁山伯与祝英台是不是真实的?
梁山伯与祝英台

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历史中的梁山伯和祝英台是真实的 。梁山伯与祝英台的故事,是中国古代时期民间的四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术和国家级的非物质文化遗产,同时也是在世界上唯一一个影响广泛的中国民间传说故事 。从东晋开始,梁山伯和祝英台的故事就已经在民间流传了17000多年,可谓是家喻户晓并且流传深远,被誉为爱情的千古绝唱 。从古到今,有无数的人被梁山伯和祝英台的凄美爱情所感动,而梁祝两个人的传说和他们之间发生的爱情故事 , 也是在历史上的确存在过的真实事件,并且有相关的历史资料和文物何以佐证 。扩展资料:梁祝的故事最早载于《宣室志》: 英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者,同肄业 。山伯字处仁 。祝先归 。二年,山伯访之,方知其为女子,怅然如有所失 。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣 。山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西 。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进 。问知有山伯墓,祝登号恸,地忽自裂陷 。祝氏遂并埋焉 。晋丞相谢安 , 奏表其墓曰:义妇冢 。从上文的描述中可以得知 。祝英台是今浙江一个小县城的女子,伪装成男子求学,与同学梁山伯一起吃住和学习 。后来,二人分别后,梁山伯去祝家访友,这才知道祝英台是女子,此刻也明白的自己内心的情感 。于是,梁山伯向祝家提亲,却得知英台早已去许配他人 。山伯后来在浙江做了一个小官,但不久便病死了,葬在另一个小城的城西 。祝英台出嫁的时候,波涛汹涌,所乘的船不能前行,一问才知是路过梁山伯的墓地,祝英台登上岸在山伯墓前大哭,这才一表衷肠,就在这时 , 地面裂开,英台被埋其中 。二人生前不能做夫妻,死后同葬一墓,梁祝的事迹正是在这样一个纯粹的时代被发现、被上表、被传颂 。经过时代的流转 , 故事的内容也被丰富,最终成为名传千古、闻名中外的传奇,故事和传说是一个时代存在过的证明,也是一个民族历史发展的见证 , 它们包含了先辈的智慧、情感和美好夙愿 。参考资料来源:百度百科—梁山伯与祝英台
梁山伯 祝英台历史上真有其人吗?
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历史上确实有梁山伯与祝英台的真人 。不过,二人所处的年代不同 。资料这样记载:梁是明代人 , 祝是南北朝人,两者相隔千年 。祝本是侠女,劫富济贫,曾三去马太守家盗银,最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下 。百姓将其厚葬并在坟前立碑 , 正面刻“祝英台女侠之墓”,背面详记其事 。年久,该碑下沉于地下 。梁为浙江宁波府银县县官,清正廉洁,中年丧妻,无子,死后入葬时刨出祝之墓碑,众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑 , 黑者为梁,红者为祝。扩展资料最早记载“梁祝”传说的是南朝梁元帝萧绎的《金楼子》 , 但原书已散失 。到晚唐张读的《宣室志》时 , 对这个故事的描述是:祝英台回家两年后梁山伯才想起去看看她 , 知道英台是女孩子之后便想要提亲 。但当知道祝英台已被许配给马氏之子后,梁山伯比较豁达,既然一时不能成家 , 那就先立业 , 所以他努力求取功名,当上了县令,谁知道身体不好,没多久病死了 。而祝英台拒绝了提亲的梁山伯,之后两人再没见过面 。而后来她在出嫁路上忽遇风浪阻船,得知梁山伯墓在此,前去祭奠,遇到墓地前的地面突然裂开下陷 , 遂把祝英台埋入墓中 。这一结果实属偶然 , 可以归为志怪小说 。参考资料来源:百度百科-梁山伯与祝英台
历史上梁山伯与祝英台的故事是真的吗?一、故事是虚构的 , 原因如下:

首先 , “梁山伯”确有其人 。史载:“梁山伯,会稽人,生于东晋穆帝永和壬子年三月一日(公元352年),东晋简文帝咸安年间,举贤良为县令 , 卒于东晋孝武帝宁康癸酉年八月十六日辰时(公元373年) 。”梁山伯在县(今宁波、鄞州区一带)做过两年县官 , 死时仅22岁 。


史料还详细记载:“梁山伯率领当地百姓兴修水利工程,积劳成疾 , 死后葬于西清道源九龙墟 。”根据1997年8月在宁波梁山伯古墓址考古发掘看,出土的晋朝绳纹水井罐、水波纹四系青瓷罐、双素纹三兽足熏炉、谷仓等陪葬品,显示该墓主人与“县令”身份相符,且墓址就在今日鄞州区的“九龙墟” 。另从墓砖、墓形规制判断证实该墓属晋代无疑 。
其次,“祝英台”是虚构的 。据史料记载,梁山伯生前为官清正,深受百姓爱戴 。他英年早逝,百姓万分悲痛 , 葬其于九龙墟时,发现已有一穴“祝英台女侠之墓”(古墓) 。古墓中的“祝英台”,并非传说中的“同窗求学祝英台” 。
二、梁祝简介:

《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一,其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》 。
其中,《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说 。
自东晋始,在民间流传已有一千七百多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱 。
从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染 。

《梁山伯与祝英台》故事的历史原型是什么?《七世夫妻之梁山伯与祝英台》是由冯凯执导的古装剧,赵擎、贾静雯等参加演出 。该剧主要讲述了梁山伯与祝英台的爱情故事 。经典爱情千古流传,悲喜交织张力十足 。全新偶像情人演绎千古佳话,本年度绝不能错过的爱情大戏 。江苏宜兴祝家庄内,十八岁的祝英台个性活泼、善良,上有八个哥哥,集家人宠爱于一身 。[mod_image_蝶恋_贾静雯版梁祝_t0161cfb650d928574b.jpg_1] 祝家与马家是世交,祝父要将英台嫁与马太守之子马文才,马文才不学无术 , 但为人阴狠、好胜心强,想要的就会不择手段的得到 。在成亲当天,祝英台在半路将自己与胖女调包,并找来多位被马文才始乱终弃的姑娘当众让马文才颜面扫地,马文才却被英台的独特的个性所吸引 , 决定一定要得到祝英台 。而英台誓言绝不嫁这种花花公子,为摆脱马文才的纠缠,决定与马文才来一场比试 。马文才为赢得比赛,找上在街上卖字画的梁山伯 , 梁山伯家境清寒,为人十分诚实 , 坚决不肯作弊,后因书僮四九的劝说 , 才不得以答应 。比赛场中 , 梁山伯见到祝英台,惊为天人,后因四九闯入,祝英台看见了躲在马文才台下的梁山伯,被他的文采倾倒
梁山伯与祝英台故事的缩写位粉丝民间故事:梁山伯与祝英台(450字)最佳答案梁山伯与祝英台从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方 , 而且非常的聪明好学 。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人 , 心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对?。∥椅裁淳筒荒苌涎兀?想到这儿,祝英台赶紧回到房间 , 鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书 。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了 。第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装 , 辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了 。到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学 , 学问出众,人品也十分优秀 。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的 。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉 。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜 。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离 。春去秋来,一晃三年过去了,学年期满 , 该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了 。同窗共烛整三载 , 祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕 。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方 。几个月后 , 梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜 。原来这时,他见到的祝英台 , 已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘 。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情 , 早已是心心相印 。此后,梁山伯请人到祝家去求亲 。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子 。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了 。听到梁山伯去世的消息 , 一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静 。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿 。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来 。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘?。?雷声大作 , “轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去 。接着又是一声巨响,坟墓合上了 。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞

梁山伯与祝英台故事简介《梁山伯与祝英台》的故事 , 祝英台男扮女装,对梁山伯产生爱意 。
民间故事:梁山伯与祝英台(450字)
梁山伯与祝英台

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梁山伯与祝英台:战国时期,宋康王驾车出游,见到一位采桑女天生丽质,欲纳为妾,使人探知该女为门下舍人韩凭之妻息氏 。为见息氏,宋康王令筑青陵台以观之,息氏恐 , 乃作歌以拒之,投台身亡,韩凭也自尽 。宋康王把二人分葬,后两墓各长出一棵梓树(又名相思树) , 根结于下,枝交于上,有鸳鸯雌雄各一只恒栖树上悲鸣,后化为蝴蝶飞去 。扩展资料:《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一(其余三个为《白蛇传》《孟姜女传说》《牛郎织女》),是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说 。自东晋始,在民间流传已有1700多年,可谓中国家喻户晓,流传深远 , 被誉为爱情的千古绝唱 。从古到今 , 有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染 。梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件,有历史资料及文物古迹佐证 。
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题记:梁山伯与祝英台的爱情故事家喻户晓、妇孺皆知,更有古曲《梁祝》歌咏此事 。此曲分共读、相思、抗婚、化蝶四部分 。余为梁祝之情所动 , 遂作古体诗 。其诗如左:

月白风清花袭人,纱窗青灯透双影 。

夜阑万类尽无语,犹闻西楼读书声 。

风雨共济长相伴,互助互勉同路人 。

青梅竹马俩无猜,心心相印是知音 。

朝夕相伴几度春,莫知英台女儿身 。

待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情 。

俊逸儒生风流种,窈窕碧玉亦多情 。

花前月下常相会,撮土为香山海盟 。

玉人有意天无意,金玉良姻几个成?

媒妁之言父母命,棒打鸳鸯俩西东 。

笑问世间情何物 , 生死相许无所恨 。

今生无缘同白首 , 待到来世叙旧情 。

生不相守死相从 , 黄泉路上结伴行 。

双双化蝶翩翩舞,恩恩爱爱不绝情 。

关于梁山伯与祝英台的诗??或者文言文?多多益善 。一、诗歌
1.《梁祝》:月白风清花袭人,纱窗青灯透双影 。夜阑万类尽无语,犹闻西楼读书声 。风雨共济长相伴,互助互勉同路人 。青梅竹马俩无猜 , 心心相印是知音 。朝夕相伴几度春,莫知英台女儿身 。待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情 。俊逸儒生风流种,窈窕碧玉亦多情 。花前月下常相会,撮土为香山海盟 。玉人有意天无意 , 金玉良姻几个成?媒妁之言父母命,棒打鸳鸯俩西东 。笑问世间情何物,生死相许无所恨 。今生无缘同白首,待到来世叙旧情 。生不相守死相从,黄泉路上结伴行 。双双化蝶翩翩舞,恩恩爱爱不绝情 。
2.梁祝
吾爱梁祝婉转曲,凄凄美美有悲音 。纵使草桥能相见,中间又有谁伤心 。
自古多少姻缘事,到头总是离别情 。如今花开复花落,不知此曲有谁听?
3.梁山伯与祝英台
晋浙上虞玉水边,

祝家小女惹人怜 。
聪颖美丽好诗篇,
班昭文姬幼心钻 。
常恨家里无师范,
求学神往万松院 。
恐父惦念乔打扮,
会稽邂逅山伯男 。
一见如故读相欢,
草桥亭上结金兰 。
杭州城里书声传,
同窗不觉满三年 。
山伯引来英台恋 , 
始终不解梦中缘 。
祝父思女急催还,
十八里送依情绵 。
借物抚意秋波掀,
忠厚纯朴却难见 。
谎称家中九妹端,
愿替作媒红线牵 。
梁生家贫未顾眷,
谁料错过好姻缘 。
楼台相会泪如泉,
满眼深藏两凄然 。
山盟海誓立真言:
生不同衾死共眠 。
鄞县令上郁疾患,
身后埋葬九龙山 。
英台闻讯绕祭奠 , 
风雨雷电伴翩然 。
今生不能同百年,
随即化蝶舞蹁跹 。
二、文言故事
1.北宋咸淳四年(公元1268年)《咸淳毗陵志》记载:“祝英台读书处,号‘碧鲜庵’ 。皆有诗云:‘蝴蝶满园飞不见 , 碧鲜空有读书坛 。’俗传英台本女子 , 幼与梁山伯共学,后化为蝶 。然考《寺记》,谓齐武帝赎英台旧产建 , 意必有人第,恐非女子耳” 。
2.明代作家冯梦龙(公元1574-1646年)《古今小说》记载:祝英台为宜兴人,梁山伯为苏州人 。并说祝英台是哥嫂将其许于马家 , 文中还有地裂、入坟、化蝶之说 。
3.晚唐(公元851年)张读《宣室志》记载:“英台,上虞县祝氏女,伪为男装游学 , 与会稽梁山伯者同肄业,山伯,字处仁 。……问知山伯墓,祝登号恸 , 地忍自裂陷,祝氏遂并埋焉 。晋丞相谢安表其墓曰‘义妇冢’” 。

写一首有关梁山伯与祝英台的8句诗七律梁祝 感梁祝
慢道名花次第来,寒门独秀有殊才 。
佳人千转为谁度,春色满园枉自开 。
三载吟诗同案读,一朝化蝶伴君回 。
痴心绝唱梁山伯,今古奇情祝女哉!

关于梁山伯祝英台的所有诗歌和散文呵呵,我很喜欢这个故事,不过很惭愧 , 我没有楼主想要的 。倒是可以建议你去听越剧《梁山伯与祝英台》,戏词还不错 。越剧的感觉真的很好 。

有没有主题是关于梁山伯与祝英台的诗歌?梁

题记:梁山伯与祝英台的爱情故事家喻户晓、妇孺皆知,更有古曲《梁祝》歌咏此事 。此曲分共读、相思、抗婚、化蝶四部分 。余为梁祝之情所动,遂作古体诗 。其诗如左:
月白风清花袭人 , 纱窗青灯透双影 。
夜阑万类尽无语,犹闻西楼读书声 。
风雨共济长相伴,互助互勉同路人 。
青梅竹马俩无猜 , 心心相印是知音 。
朝夕相伴几度春,莫知英台女儿身 。
待到芙蕖出水日 , 方悟最苦相思情 。
俊逸儒生风流种 , 窈窕碧玉亦多情 。
花前月下常相会,撮土为香山海盟 。
玉人有意天无意,金玉良姻几个成?
媒妁之言父母命,棒打鸳鸯俩西东 。
笑问世间情何物,生死相许无所恨 。
今生无缘同白首,待到来世叙旧情 。
生不相守死相从,黄泉路上结伴行 。
双双化蝶翩翩舞,恩恩爱爱不绝情 。

梁山伯与祝英台缩写100字?东晋时期 , 浙江上虞县祝家庄,祝员外的女儿祝英台求学心切,她男扮女装去会稽求学,和书生梁山伯一见如故,相谈甚欢,形影不离 。后来祝英台中断学业返回家乡,才知道三年同窗的好友竟是女儿身,欲向祝家提亲,但此时祝英台已许配他人 。



之后梁山伯因过度郁闷而过世,祝英台出嫁时 , 经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜,坟墓塌陷裂开,祝英台投入坟中,其后坟中飞出一对彩蝶,双双飞去离开了尘世 。

梁山伯与祝英台的故事缩写中国古代东晋时,浙江上虞祝家有一女祝英台 , 女扮男装到杭州游学,途中遇到会稽来的同学梁山伯,两人便相偕同行 。

同窗三年,感情深厚 , 但梁山伯还是不知祝英台是女儿身 。后来祝英台中断学业返回家乡 。梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女红妆,欲向祝家提亲,此时祝英台已许配给马文才 。之后梁山伯在鄞当县令时,因过度郁闷而去世了 。

祝英台出嫁时 , 经过梁山伯的坟墓 , 突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜 , 梁山伯的坟墓塌陷裂开,祝英台跳入坟中,其后坟中出现一对彩蝶,双双飞去 。




扩展资料:

《梁山伯与祝英台》介绍

《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说 。

自东晋始,在民间流传已有1700多年 , 可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱 。从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染 。

梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件,有历史资料及文物古迹佐证 。

梁山伯与祝英台缩写五十字童话故事:梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台的故事缩写?东晋时期英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中 , 墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞 。2,东晋时期的会稽上虞祝家庄有一个女子,叫祝英台 。美丽聪颖 , 自幼随习诗文,深慕班昭、蔡文姬的才学 , 恨家无良师,一心想往杭州访师求学,遭到祝员外拒绝 。祝英台求学心切 , 便女扮男装,远去杭州求学 。途中邂逅了赴杭求学的书生梁山伯 , 一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰 。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学 。从此,同窗共读 , 形影不离 。祝父思女,催归甚急 , 祝英台只得仓促回乡,被迫许配给太守之子马文才 。美满姻缘,已成沧影 。后来,梁山伯成为鄞县令 , 忧郁成疾,不治身亡,遗命葬于鄮城九龙墟 。祝英台闻听噩耗,誓以身殉 。出嫁之时,绕道前去梁山伯墓前祭奠 。在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,炸开坟墓 , 祝英台翩然跃入坟中 。墓壤合拢,风停雨霁,彩虹高悬 。梁祝化为蝴蝶 , 在人间蹁跹飞舞 。向左转|向右转 扩展资料:《梁山伯与祝英台》的故事自东晋始,在民间流传已有1700多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱 。从古到今,有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染 。梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件 , 有历史资料及文物古迹佐证 。梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》,记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事 。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载 。到明代冯梦龙的《古今小说》,又增加了英台不解带,梁山伯生疑和化蝶的情节 。参考资料来源:百度百科——梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台的故事童话故事:梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台这本书的主要内容50字中国古代东晋时,浙江上虞祝家有一女祝英台(又名:祝九妹),女扮男装到杭州游学,途中遇到会稽来的同学梁山伯,两人便相偕同行 。同窗三年 , 感情深厚,但梁山伯始终不知祝英台是女儿身 。后来祝英台中断学业返回家乡 。梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女红妆,欲向祝家提亲,此时祝英台已许配给马文才 。之后梁山伯在鄞当县令时,因过度郁闷而过世 。祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起 , 阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜 , 梁山伯的坟墓塌陷裂开,祝英台投入坟中 , 其后坟中冒出一对彩蝶,双双飞去 。

《梁山伯与祝英台》的主要内容是什么今天我们来讲一下梁山伯与祝英台的故事 。梁山伯与祝英台是中国古代民间四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术,及国家级非物质文化遗产 。东晋时期 , 浙江上虞县祝家庄,祝员外的女儿祝英台求学心切,她男扮女装去会稽求学,和书生梁山伯一见如故,相谈甚欢,两人在书院同窗共读,形影不离 。后来祝英台中断学业返回家乡,梁山伯到上虞拜访祝英台时 , 才知道三年同窗的好友竟是女儿身,欲向祝家提亲,但此时祝英台已许配他人 。之后梁山伯因过度郁闷而过世 , 祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜,坟墓塌陷裂开,祝英台投入坟中,其后坟中飞出一对彩蝶,双双飞去离开了尘世 。梁祝的传说主要表现了古代人民对自由美好生活的向往,对婚姻自由的追求 。

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