陈世美与秦香莲 _生活经验

陈世美的故事是真实的吗？

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陈世美的故事不是真实的。陈世美是小说中杜撰出来的人物。陈世美的形象最早出自明代小说《增像包龙图判百家公案》，在清代古典名著《三侠五义》的续书《续七侠五义》中陈世美故事得以完善定版。并影响传统戏曲《秦香莲》（又名《铡美案》）。陈世美在剧中是忘恩负义、抛妻弃子的反面人物，最后被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜，花费了数十年心血，他认为：陈世美在历史上实确有其人，当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载。陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事，乃系嫉贤妒能之辈所为。因此，均县有“北门街不唱陈世美，秦家楼不唱秦香莲”的俗话。扩展资料：根据童德伦的考证，这出戏是这样编成的：清顺治十五年，陈熟美的同窗好友仇梦麟与胡梦蝶从均州到京都找陈熟美求官，被陈熟美讲明道理后婉言拒绝。仇、胡二人大为不满，认为陈熟美在求学期间他们曾接济过他，但是他仕途已就，反而忘恩负义，不念旧情。怀恨而归的仇梦麟和胡梦蝶走到河南南阳，正遇上当地上演曲剧《琵琶记》。二人看到戏中所演正是忘恩负义之事，于是计上心来。他们不惜花费银两，请戏班子按自己的意愿，把《琵琶记》的情节加以改造。把戏中忘恩负义的男主人公换成了他们怨恨的陈熟美，编造了一出他们认为赛过《琵琶记》的新戏。戏的内容不多，只是把名字换了一下，为掩人耳目，他们不敢用真名。而是把陈熟美变成了陈世美，还把陈世美说成了驸马。改编后的《琵琶记》在河南、陕西、湖北一带的演出，引起了观众的同情和共鸣。根据观众的愿望，《琵琶记》后来又被改编成陈世美让包青天给铡了。于是清代的事也就“演绎”到了宋代，戏名也变成了《铡美案》。作为戏剧中的另一个主人公陈世美的妻子秦香莲，童德伦先生认为，秦香莲和陈世美都是戏剧人物，是艺术形象。她的生活原型真名叫秦馨莲，是均州六里坪秦家楼人氏。她是陈熟美的第二个妻子。夫妻相敬如宾，白头偕老。根本没有戏剧中所编的那些情节，编戏人为了掩人耳目，把秦馨莲改成秦香莲。《丹江口文史资料》由湖北省丹江口市政协文史资料委员会编写。在这部文史资料的第一辑里，一篇题名《陈世美其人其事》的文章对陈年谷同窗学友编戏辱骂嘲弄之事。也作了充分考证，主要事实与童德伦所述完全一致。陈年谷的第十代孙陈吉棋生活在武汉。78岁的陈吉棋说：“小的时候我见过我家的神龛上供奉的祖宗牌位，有陈一奇、陈年谷。那时父亲说，我祖父年轻的时候，河南有个剧团到我们县上来演《铡美案》，祖父四兄弟邀约了些亲朋好友，到剧场砸了戏箱，打了演员，把剧团撵出了均县，这出戏在我们县再没有演出过。”参考资料来源：百度百科-陈世美
王宝钏薛平贵是不是跟秦香莲陈世美的故事差不多呀？了解事实吗！
了解陈世美吗！
你知道个屁！
陈世美真实是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。
陈世美是一代好官，些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事，乃系嫉贤妒能之辈所为

陈世美和秦香莲是什么样的人世人皆骂陈世美，我道觉得陈世美是个真男儿。

第一、陈世美学习上不用父母操心，不追求吃喝玩乐，苦读诗书，不分春夏秋冬，不分严寒酷暑，一心向上，终得才高八斗，学识五车，终得人间第一美事：金榜题名，终评自己的本事解决了自己的农转非问题，并使自己扬名于天下，立足于天地之间，没有让父母花钱找关系，这是多少父母求之不得的好男儿？

第二、陈世美得中状元，有了功名和权力，没有马上假公济私，没有马上利用自己的职权解决秦香莲母子三人的农村户口问题，如此的清正廉洁是世上少有的好官。

第三、陈世美娶了公主以后，没有想到，也没有身边的什么胡朋狗友给他出主意，对秦香莲采取“釜底抽薪”（即买通几个长舌妇散播谣言，说她和隔壁龙老太爷、龙小少爷都有一腿，搞臭她的名声，再让人把印有大金国旗的内裤晾在她家阳台上，说她没有民族气节是汉奸，要是还不奏效就让隔壁的阿Q往她身上泼大粪，总而言之言而总之，一定要让她无脸见人了无生趣抹了脖子）这种比直接给秦香莲一刀还恶毒，而又使自己不犯法的下三烂招数，足见他交友慎重，足见其为一个君子，绝不是一个小人。

第四、陈世美自娶公主后，对公主专心不二，没有欺骗公主，也没有耍手段欺骗秦香莲。其实他完全没有必要铤而走险的，他完成可以把秦香莲母子养起来，君不见世上多少人包养二奶都能日日蒙混过关，多少人都可以作到“外面彩旗飘飘，家中红旗不倒。”偏偏这个陈世美太过忠厚，不会说谎，终走上杀妻的蠢路，终因忠厚老实害得他走到了铡刀之下，而且得世上骂名，唉！是忠厚老实害了他！

第五、陈世美被秦香莲告到包黑子面前时，他没有坚决一再否定杀妻事实，没有坚决说是秦香莲诬陷自己，没有让公主和太后出面卖通证人给自己作伪证或是干脆杀死证人，然后再让公主和太后出面为自己作主，来个查不属实，反告秦香莲个诬告朝庭命官之罪，把秦香莲关进大牢，让两个孩子轮落街头，也没有痛哭流泣的承认自己的错误，肯求秦香莲，肯求包黑子给他一个改正错误的机会，然后领老婆回家再慢慢炮制，而是承认自己杀妻事实，陈世美是个敢作敢为的真男儿。

。。。。。。。。。。。。。

秦香莲是一个被人同情，稍带着赞美的女人，其实她。。。。。。

第一，秦香莲是一个典型的弱女子形象，不知自识其力，只知道依靠男人，没有男人养活她就活不了，她就不能象很多女人一样，依靠自己的力量去努力工作，给自己和孩子挣得一口饭吃，依靠自己把孩子养大成人，而采取千里寻夫，想继续依靠男人生活，终于害死了丈夫。

第二，秦香莲明知陈世美身份和地位已经改变了，已不再是原来与自己相依为命的乡下汉子，自己一个农村妇女已经配不上陈世美了，她应该清楚的认识到，自己如果作了状元夫人，会有很多时候陪陈世美去应酬，自己的风度、气质和出身家世只会给陈世美丢脸，对陈世美的事业前途不会有任何帮助，她明知道男人以事业成功为最大的乐事，这一切公主能给予陈世美，而她只会成为陈世美的包袱，她本应该知难而退，不在陈世美面前出现，或是先给陈世美递上休书，休了陈世美，可她竟然不识事务，终得杀身之祸，真真的可怜。

第三，如果我所说的第一条不成立，如果说秦香莲是因为思念陈世美，是因为爱陈世美才千里寻夫到京城，那我就要说她对陈世美的爱其实是假的！人常说“我爱你，我愿意为你作一切事，只要你快乐幸福，我愿意为你付出我的一切。”这是大家熟知的爱情宣言，我想秦香莲和陈世美有了两个孩子，也会在某某时有这样的海誓山盟吧，可事到临头，两个杀手没有杀成她，她就应该知道如何作才能使陈世美快乐幸福，她就应该抹抹眼泪，偷偷笑着领孩子悄悄到哪个深山老林，隐性瞒名过日子，或是回到家烂烂炖上一大碗回锅肉，领着两个孩子美美吃上一顿，作饭时多多放上一些老鼠药。。。可她却出来状告陈世美，而且心黑的告到老包那里，以致陈世美于死地。

所以，我觉得陈世美应该值得同情，其实是秦香莲不识事务，有很强的、典型的小女人报负心里！可见那宁愿为了自己爱的人付出自己一切的说法千万不能信，你负了他，他就要报负你，而且爱极了，恨也就深了。

陈世美的故事人，演出被迫停止。世人看法一般地方和一般人看此戏并不把它当真，可是在丹江口市(原均州) ，陈姓居民一向认真对待此事，说这个戏冤枉了好人，因而愤愤不平，不许在均县上演陈世美的戏。自1980年以来，湖北省民间文艺研究会全面开展民间文学搜集整理工作，当地民众为陈世美鸣冤叫屈，并逐渐用文字发表出来。关于陈世美的冤情便在海内外传播开来，引起越来越多的民间文艺学者和有关部门的研究和重视。世人疑问丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜，花费了数十年心血，他认为:陈世美在历史上实确有其人，当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载，陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事，乃系嫉贤妒能之辈所为。因此，均县有“北门街不唱陈世美，秦家楼不唱秦香莲”的俗话。清代陈世美怎么会被宋朝的包公铡了呢？二百年来，《铡美案》虽然在世上演唱，使陈世美臭名昭著，但从现在搜集的大量素材来看，《铡美案》确属戏剧舞台上的历史“冤案” 。传言据传，清朝某年正月十六，有一个戏班子演《秦香莲抱琵琶》，看戏的人格外多，他们嫌戏文太短了，唱不到半天，不肯散去。掌班的没办法，只好在正戏前头加个《陈州放粮》的短戏。戏唱到中午，陈世美的家将韩琪受命追杀秦香莲，又放走秦香莲，韩琪自刎，秦香莲拉着儿女倒在血泊中……又是到此煞戏了。看戏的不肯走，大家齐声吼:“杀了陈世美！”砖头瓦块齐向戏台上打来。掌班的急得像热锅上的蚂蚁一样，团团乱转，不敢在前台露头，赶紧溜到后台。这时，唱《陈州放粮》的“包公”还未下装，他问:“台下怎么啦？出了什么事？”掌班的一见“包公”，忽然灵机一动，计上心来，推着他说:“快，快到前台接着往下唱。”“包公”说:“你急糊涂啦！我在宋朝，陈世美在清朝，相隔几百年，咋能同台唱戏？”“哎呀，事到这般时候，管他同朝不同朝呢！”掌班的说，“陈世美那么大的驸马官，谁敢杀他？只有你‘包黑子’铁面无私可以把他铡了，给老百姓出出气，就算煞戏了。”黑脸包公只得重新整衣，带着王朝、马汉、张龙、赵虎一班人马上场了。唱到他将陈世美一铡，台下欢呼起来。从那以后，小戏《秦香莲抱琵琶》就变成大戏《铡美案》了。

陈世美为什么死都不认秦香莲呢？戏曲《秦香莲》选段，陈世美不认秦香莲母子，理由好奇葩
陈世美和秦香莲的故事是怎样？

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北宋年间，陈世美进京应试，考中状元，被招驸马。其家乡连年荒旱，父母去世，妻子秦香莲（湖广均州人士，今湖北丹江口人）携儿女进京寻夫，闯宫遭逐。丞相王延龄怜之，试图让秦香莲在陈世美寿辰之日扮成歌女席间弹唱以助破镜重圆，不成。王延龄授秦香莲纸扇，暗示其到开封府告状。陈世美派家将韩琪追杀，韩终放走秦香莲母子，自刎……秦香莲逃出三官堂，至包拯前控告陈世美"杀妻灭嗣" 。包拯将陈世美召到开封府，好言相劝，话不投机。令秦与对质，陈世美自恃国戚，强词狡辩；包拯怒欲铡之。……皇姑、太后闻讯阻刑……包拯不顾，铡死陈世美。扩展资料：故事真相传统戏剧中的陈世美，自报家门是“湖广均州人氏” 。据《均州志·进士篇》记载:“顺治十二年，乙未科史大成榜，陈年谷，官贵州思石道兼按察司副使布政司参政。”又据《湖北历史人物辞典》(湖北人民出版社1984年出版)记载:陈世美，清代官员。原名年谷，又名熟美，均州(即湖北均县，现丹江口市)人，出身于仕官之家。清初游学北京，顺治八年(1651年)辛卯科进士。初任河北某地知县，后因得康熙赏识，升为贵州分守思仁府兼石道按察使，兼布政使参政。参考资料：百度百科-秦香莲
陈世美与秦香莲的故事是怎样的？传统戏剧中的陈世美，自报家门是“湖广均州人氏” 。据《均州志·进士篇》记载:“顺治十二年，乙未科史大成榜，陈年谷，官贵州思石道兼按察司副使布政司参政。”又据《湖北历史人物辞典》(湖北人民出版社1984年出版)记载:陈世美，清代官员。原名年谷，又名熟美，均州(即湖北均县，现丹江口市)人，出身于仕官之家。清初游学北京，顺治八年(1651年)辛卯科进士。初任河北某地知县，后因得康熙赏识，升为贵州分守思仁府兼石道按察使，兼布政使参政。

在贵州为官时，同乡同学来投，谋取官职，他多次接待，并劝以刻苦攻读以求仕进。后因来投者日多，难于应付，乃嘱总管家一律谢绝。家住均州城郊秦家坡的同窗胡梦蝶，昔日与他进京赴考时，曾以钱财相助，因遭总管家回绝，顿生报复之心，遂将社会上一些升官发财、忘恩负义而抛妻灭子之事，捏在一起，加在他身上，编成戏剧《秦香莲》，在陕西、河南等地演出。相传清末一河南剧团到均州演出此戏时，陈的一个后人看了，气得当场吐血，陈世美第八代孙还组织家族众人，当场砸了该剧团衣箱，并殴打演员死伤数人，演出被迫停止。

一般地方和一般人看此戏并不把它当真，可是在丹江口市(原均州)，陈姓居民一向认真对待此事，说这个戏冤枉了好人，因而愤愤不平，不许在均县上演陈世美的戏。自1980年以来，湖北省民间文艺研究会全面开展民间文学搜集整理工作，当地民众为陈世美鸣冤叫屈，并逐渐用文字发表出来。关于陈世美的冤情便在海内外传播开来，引起越来越多的民间文艺学者和有关部门的研究和重视。

丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜，花费了数十年心血，他认为:陈世美在历史上实确有其人，当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载，陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事，乃系嫉贤妒能之辈所为。因此，均县有“北门街不唱陈世美，秦家楼不唱秦香莲”的俗话。

清代陈世美怎么会被宋朝的包公铡了呢？二百年来，《铡美案》虽然在世上演唱，使陈世美臭名昭著，但从现在搜集的大量素材来看，《铡美案》确属戏剧舞台上的历史“冤案” 。

据传，清朝某年正月十六，有一个戏班子演《秦香莲抱琵琶》，看戏的人格外多，他们嫌戏文太短了，唱不到半天，不肯散去。掌班的没办法，只好在正戏前头加个《陈州放粮》的短戏。

戏唱到中午，陈世美的家将韩琪受命追杀秦香莲，又放走秦香莲，韩琪自刎，秦香莲拉着儿女倒在血泊中……又是到此煞戏了。看戏的不肯走，大家齐声吼:“杀了陈世美！”砖头瓦块齐向戏台上打来。掌班的急得像热锅上的蚂蚁一样，团团乱转，不敢在前台露头，赶紧溜到后台。这时，唱《陈州放粮》的“包公”还未下装，他问:“台下怎么啦？出了什么事？”掌班的一见“包公” ，忽然灵机一动，计上心来，推着他说:“快，快到前台接着往下唱。”

“包公”说:“你急糊涂啦！我在宋朝，陈世美在清朝，相隔几百年，咋能同台唱戏？”“哎呀，事到这般时候，管他同朝不同朝呢！”掌班的说，“陈世美那么大的驸马官，谁敢杀他？只有你‘包黑子’铁面无私可以把他铡了，给老百姓出出气，就算煞戏了。”

黑脸包公只得重新整衣，带着王朝、马汉、张龙、赵虎一班人马上场了。唱到他将陈世美一铡，台下欢呼起来。从那以后，小戏《秦香莲抱琵琶》就变成大戏《铡美案》了。

陈香莲与陈世美故事人物原型明末清初的一位清官《铡美案》又名《秦香莲》，是部群戏，在介绍剧情时一定要交代它的考据，因为这是一出绝对的编出来的戏。今天，“陈世美”几乎成了忘恩负义的代名词，但历史上的陈世美非但不是坏人，还是一名廉政的清官，而且是明末清初的人，根本不是宋朝人，所以这部分内容一定要交代清楚。陈世美原名陈年谷，号熟美，均州人，生于明代天启五年，清顺治八年考取举人，顺治十二年考取进士，后被任命为直隶饶阳知县。任期满三年后，吏部考核其政绩最优，升任刑部主政、郎中。由于政绩突出，陈年谷屡受顺治皇帝重用，被封为贵州省思石道按察司副使兼布政司参政。康熙十年后，陈年谷升任户部郎中、侍郎，康熙二十三年携妻告老还乡。陈年谷不仅在官场上一帆风顺，其道德品质也没有什么污点，更没有做出贪图富贵，杀妻灭子之事。故事由来好男人遭到恶意丑化陈年谷之所以被丑化，是因为清顺治十五年，他的同窗好友仇梦麟、胡梦蝶从均州到京城找陈年谷求官，陈年谷对他们讲明道理后婉言拒绝。仇、胡大为不满，认为陈年谷在求学期间，他们曾接济过他，现在他仕途已就，反而忘恩负义，不念旧情。二人怀恨而归，途中，在河南南阳遇上当地上演曲剧《琵琶记》。二人看到戏中所演的正是忘恩负义之事，于是计上心来。他们不惜花费银两，请戏班子按自己的意愿，把《琵琶记》的情节加以改造，把戏中忘恩负义的男主人公蔡伯喈换成了他们怨恨的陈年谷，编造了一出他们认为赛过《琵琶记》的新戏，所以《铡美案》也叫《赛琵琶》。秦香莲的生活原型名叫秦馨莲，是均州六里坪秦家楼人。她是陈年谷的第二任妻子。夫妻相敬如宾，白头偕老。根本没有戏剧中所编的那些情节，编戏人为了掩人耳目，把秦馨莲改成秦香莲，把陈年谷化名陈世美，并把事件发生的时间改为宋朝，由此也为铁面无私的包公添加了一项本不属于他的“政绩” 。

秦香莲和陈世美是什么典故，用来比喻什么陈世美家境贫寒，恩爱和谐。十年苦读，陈世美进京赶考，中状元后被仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩祺半夜追杀。韩祺不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。包拯欲治陈世美之罪却苦无实证。陈世美假意接秦香莲回驸马府，又以二子逼迫秦香莲在休书上盖印。展昭至陈世美家乡寻得人证祺朋家夫妇，途中祺大娘死于杀手刀下，包拯找得人证物证，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终不让步将陈世美送上龙头铡。这个故事比喻做人不要象很多禽兽一样贪新厌旧，绝情绝义。

秦香莲的故事秦香莲故事梗概
宋朝时代，湖广均州府有一个叫做秦香莲的妇女，她的丈夫陈世美上京赶考，一去三年无音信。秦香莲在家里含辛茹苦，穷耕苦织，奉养公婆和抚育儿女。不料连年灾荒，公婆都饿死了。秦香莲草草埋葬了两个老人，然后带领着儿子冬哥和女儿春妹，一路跋山涉水，沿途求乞，到京城(汴梁)来找寻自己的丈夫。秦香莲到京城的第一天，就从客店店主张元龙的口中打听到陈世美已经中了状元，并且被招为驸马。香莲听到这个消息以后，又喜又惊：喜的是丈夫的下落已明，惊的是陈世美做了驸马。第二天早晨，张元龙带着秦香莲母子三人到驸马府——紫墀宫找陈世美，但陈世美却不让他们进宫。后来，由于门官的帮助，秦香莲才闯进宫去。在紫墀宫里，秦香莲见到了离别三年的丈夫。陈世美不肯收留香莲母子，要把他们撵出宫去。当时，秦香莲心中虽然很痛苦，但仍然向陈世美诉说家乡连遭灾荒和公婆双双饿死的不幸，希望陈世美能认下妻子儿女。面对着父母恩、夫妻情、儿女爱，陈世美也稍有感动。但当他一摸到自己头上戴的乌纱帽和身上穿的蟒龙袍，想到了与皇姑成婚后的荣华富贵，便又狠心地把秦香莲母子赶出宫去。
秦香莲被赶出宫后，在街上遇见了三朝元老、宰相王延龄朝罢回府，便拦轿控告陈世美。王延龄很同情秦香莲的遭遇，便给她出了一条计策，叫香莲假扮做一个卖唱的，在陈世美寿诞之日入宫唱诉。香莲到京的第三天，正是陈世美寿辰之日，紫墀宫张灯结彩，鼓乐齐奏，贺客满堂。宰相王延龄亦借贺寿为名，带着香莲进宫去在筵席前卖唱。尽管秦香莲一字一泪的哭诉自己的身世和家庭的苦难以至泣不成声；尽管王延龄在旁多方婉言相劝，但陈世美却是狗肺狼心，无动于衷，他不但数次想将香莲赶出宫去，并且出言冲撞了王延龄。王延龄在盛怒之下，将自己的白纸扇一把交给秦香莲，嘱她到开封府府尹包拯处去告状。陈世美见王延龄气冲冲走出宫去，怕对自己不利。于是一面传话州司衙门，将香莲母子赶出京城；一面又派遣宫中武士韩祺去追杀香莲、冬哥和春妹，企图灭口。
京城郊外的一所古庙中，韩祺找到了秦香莲母子三人。但经过香莲的诉述以后，韩祺才恍然大悟：原来要杀的并不是陈世美的什么仇人，而是陈世美的妻子儿女!韩祺左右为难：要杀香莲母子吗，不忍心下手，不杀吗，钢刀上又没有血迹做回证。
最后，为了不昧良心，不背正义，韩祺终于放走了秦香莲母子，自己则引刀自刎而死。香莲悲愤交加，咬牙切齿痛恨陈世美的恶行，她拿起了钢刀，急奔开封府去告状。这时候，开封府府尹包拯正从陈州放粮回来，一面让秦香莲去写状子，一面叫王朝去骗陈世美到开封府来。陈世美带了上方宝剑，气焰千丈地来与包拯相见。起初，包拯还正言相劝他认下香莲。陈世美却全不领情，不但坚决不认，并且倚仗皇权欺人。
包公见陈世美执迷不悟，便传令击鼓升堂。在公堂上，秦香莲理直气壮地控诉了陈世美忘却父母、不认妻儿、杀妻灭子三大罪状；铁证如山。但陈世美却仗势不受开封府的审理，且想在公堂上行凶杀害秦香莲，包拯忍无可忍，便喝令刽子手打落陈世美头上的乌纱帽，剥去他的蟒龙袍，用法绳把他捆绑了起来。跟随陈世美来的内侍见势不好，急忙跑回宫去报信。皇姑闻讯大惊，连忙摆了车辇，赶到开封府来讨人；但包拯却坚持不放陈世美，一定要为民伸冤。皇姑没有办法，只得回转车辇，去请她的母后。国太到了开封府，用威胁利诱都吓不倒包拯，便蛮不讲理，强夺冬哥和春妹；并且耍赖：不放陈驸马，就坐守开封府不回宫。包拯见国太变了脸，左右为难，无可奈何，只得捧过自己的俸银三百两赠与香莲，劝她与儿女回家。
秦香莲有冤无处诉，怨包拯也是个官官相护的人，并且退回银两。包拯听了香莲的话，愧愤交加。他宁愿弃官丢职，也要为香莲伸冤。包拯不顾国太与皇姑的阻止，一手摘下头上的乌纱帽喝令开斩!这个贪图荣华富贵，狠心杀妻灭子的陈世美，终于死在铁面无私的包拯的虎头铡下!

秦香莲和陈世美的故事。【陈世美与秦香莲】就是穷小子没发达前跟妹子有染，后来发达了，抛弃原配的故事。陈秦相爱，相濡以沫，家境贫寒，时陈不失青云之志，力求考?。?最终功名得中，选为驸马。弃家中妻子，迟迟不归，后妻子进京寻他，历经周折，终于想见不相认，陈世美暗中派手下杀人灭口，其中还穿插了秦香莲哭坟的故事，后包公破之，斩杀陈世美。拓展资料：秦香莲是北宋时代包公案-铡美案中的苦情虚拟人物，这一故事广泛流传，被改编为评剧、京剧、晋剧、河北梆子、豫剧和越剧等多个版本；是被抛弃的妇女的代名词。其实在明代《包公案百家公案》里第26回《秦氏还魂配世美》陈世美中状元不认妻子儿女的故事和现在铡美案剧情差距很大。那么现在的铡美案和包公百家公案又有什么区别呢？包公案里陈世美没有做驸马。2. 秦氏不叫秦香莲。3. 陈世美“久贪爵禄，不念妻子”两年未回家，秦氏带两个孩子寻夫，在陈世美过寿的时候扮作弹唱女子在其同僚面前为其献琵琶曲，陈羞脸难藏散席后把秦氏抓来棒打一番赶出城去，觉得秦氏行为“羞杀陈门概族人”派骠骑将军赵伯纯赶到白虎山下一剑杀之，要接瑛哥、东妹回府，两个孩子不回。铡美案里是韩琦追杀秦香莲母子至破庙，见秦香莲母子可怜不忍杀害又无法交差自杀。4.神仙觉得秦氏死的冤，唤土地判官看管秦氏尸首，不可损坏。化作法师黄道空教给瑛哥、东妹武艺。后闹海盗的时候天子张榜寻贤，瑛哥、东妹平海盗被封官。封瑛哥为中军都督，封东妹为右军先锋夫人，封母亲秦氏为镇国老夫人，父陈世美为镇国公。兄妹去白虎山敕葬母亲的时候，秦氏还魂要报当年被杀之仇，告到包大人台下。包大人怒，拟决世美罪名禀报天子，即差张千、李万去拿陈世美、赵伯纯到庭鞫问、拷打一番。世美俯首无语，一直实招。拯拟世美配辽东军，赵伯纯配云南军。铡美案里是秦香莲到开封府状告当朝驸马杀妻灭子，被龙头铡所铡。那么为什么流传下来会有这么多差距呢？这是因为在三侠五义之前包公还没有铡刀，更没给展昭等人辅佐，无法用法器铡权贵。包公故事出于宋代，兴于元曲，明代经人整理成书叫包公案又叫龙图公案，清代经石玉昆借鉴包公故事编成龙图耳录后经文人整理又叫三侠五义，三侠五义前二十七回以包公故事为主，把原来被严重神话了的包大人还原成普通人，更体现了包公清正廉明人性化的一面。其中包括四大门柱张龙赵虎王朝马汉的由来，公孙策的出世由来，包大人三口铜铡的由来，开封府三宝的由来，展昭辅佐包大人的由来等等，这些是在以前包公案里没有的，在三侠五义都有了明确的交代。清代包公戏借鉴了三侠五义里的故事情节，也引用了三侠五义里包大人的三口铜铡和护卫展昭。所以现在大家看到今天铡美案的样子。
铡美案和陈世美本人的介绍陈世美不是负心郎在后人的心目里，陈世美是一个符号，他代表了天下所有薄幸负心的男人。陈世美的形象是通过传统戏曲《铡美案》而广为人知的。在该剧中，陈世美欺君罔上，抛父弃母，杀妻灭子，最终为正义的化身包拯所正法，永远钉在了道德的耻辱柱上。然而，真实的历史却是另外一番样子。据《均州志·进士篇》和《湖北历史人物辞典》记载：陈世美又名陈年谷、熟美，均州(即湖北均县，现十堰丹江口市)人，出身于仕宦之家。清初游学北京，顺治八年(1651年)辛卯科进士。初任河北某地知县，后因康熙帝赏识，升为贵州省分守思仁府兼石道按察使，兼布政使参政。在贵州为官时，同乡同学来投，谋取官职，他多次接待，并劝以刻苦攻读以求仕进。后因来投奔者众多，陈世美难以应付，乃嘱咐管家一律谢绝。有两个家住均州城郊秦家坡的士子，昔日与陈世美一同进京赴考时，曾以钱物助陈，没想遭到了陈世美管家的回绝，顿生报复之念。遂将社会上一些升官发财、忘恩负义而抛弃妻儿之事，捏在一起，加在了陈世美的身上，编成戏曲《秦香莲》，在陕西、河南等地演出。相传，清末时有剧团在均州演出此戏时，陈世美的第八代传人组织家族众人，砸了该剧团衣箱，并殴打演员，使演出被迫停止。据说，现在当地仍有“北门街不唱陈世美，秦家楼不唱秦香莲”的俗话。

电视剧《秦香莲》中的陈世美最后的结局是怎么样的？

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《秦香莲》中的陈世美最后被斩了。具体剧情介绍：第二天升堂问案，公堂上陈世美目中无人，口出狂言。百般狡辩。包拯传来了证人，翰轩书院的王文举认出了秦香莲是秦孝儒的女儿，但是陈世美依然不肯承认，说自己取得不是秦孝儒的女儿。但是陈世美依然不肯承认，这时包拯说，他有陈世美和秦香莲的一双儿女，可以滴水认亲，陈世美还是胡搅蛮缠。香莲让陈世美看着自己的眼睛说不认识自己，陈世美不肯，香莲又是一番陈述经过责问陈世美的良心哪里去了。和陈世美打闹起来被衙役拦下。这时皇上赶到了衙门，问包拯案情有何进展，包拯说苦于没有证据，皇上说自己就是证据，要为秦香莲做主，讨回公道。陈世美提醒陈世美昨夜和皇上的谈话，但是皇上却说即使自己皇位不保也要替天行道，一干人等都跪拜皇上称赞他英明。包拯宣判，陈世美关押南牢，择日问斩。扩展资料《秦香莲》主要角色：1，陈世美秦香莲的丈夫，宋朝驸马。有才情、善良且对秦香莲温柔又浪漫。与秦香莲相爱结合，阴差阳错之下，进京赶考的他误以为妻儿在洪灾中身亡，娶了公主。最后因抛妻弃子而被斩，不过他的死让铁面无私的包公也落下了眼泪。2，秦香莲陈世美的妻子。秦香莲的出身并不寒酸。在丈夫进京赶考后，家乡连年荒旱，父母去世，便携儿女进京寻找丈夫。期间受到丈夫迫害，最终在包拯面前控告陈世美杀妻灭子，最终使陈世美被铡死。
陈世美为什么被杀了？

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因为他抛弃妻子、雇凶杀人、诬陷他人。十年苦读的陈世美进京赶考，中状元后被宋仁宗招为驸马。妻子秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。展昭至陈世美家乡寻得人证祺家夫妇，半途上祺大娘死于杀手刀下，包拯找得人证物证，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终将陈世美送上龙头铡。扩展资料：历史上的陈世美：陈世美，历史上着名的负心汉，贪图富贵，抛弃妻子，最终死于包公的铡刀之下。《铡美案》说的是陈世美的故事，家喻户晓。戏剧中的陈世美是个不折不扣的坏男人，但现实生活中的陈世美不仅是一个好丈夫，还是一个为政清廉的好官。只因为官期间得罪了人，才被恶意丑化。所以，《铡美案》的故事情节纯属虚构。人物原型：明末清初的一位清官《铡美案》又名《秦香莲》，是部群戏，在介绍剧情时一定要交代它的考据，因为这是一出绝对的编出来的戏。今天，“陈世美”几乎成了忘恩负义的代名词，但历史上的陈世美非但不是坏人，还是一名廉政的清官，而且是明末清初的人，根本不是宋朝人，所以这部分内容一定要交代清楚。陈世美原名陈年谷，号熟美，均州人，生于明代天启五年，清顺治八年考取举人，顺治十二年考取进士，后被任命为直隶饶阳知县。任期满三年后，吏部考核其政绩最优，升任刑部主政、郎中。由于政绩突出，陈年谷屡受顺治皇帝重用，被封为贵州省思石道按察司副使兼布政司参政。康熙十年后，陈年谷升任户部郎中、侍郎，康熙二十三年携妻告老还乡。陈年谷不仅在官场上一帆风顺，其道德品质也没有什么污点，更没有做出贪图富贵，杀妻灭子之事。参考资料来源：百度百科——铡美案
陈世美和秦香莲???世人皆骂陈世美，我道觉得陈世美是个真男儿。

第一、陈世美学习上不用父母操心，不追求吃喝玩乐，苦读诗书，不分春夏秋冬，不分严寒酷暑，一心向上，终得才高八斗，学识五车，终得人间第一美事：金榜题名，终评自己的本事解决了自己的农转非问题，并使自己扬名于天下，立足于天地之间，没有让父母花钱找关系，这是多少父母求之不得的好男儿？

第二、陈世美得中状元，有了功名和权力，没有马上假公济私，没有马上利用自己的职权解决秦香莲母子三人的农村户口问题，如此的清正廉洁是世上少有的好官。

第三、陈世美娶了公主以后，没有想到，也没有身边的什么胡朋狗友给他出主意，对秦香莲采取“釜底抽薪”（即买通几个长舌妇散播谣言，说她和隔壁龙老太爷、龙小少爷都有一腿，搞臭她的名声，再让人把印有大金国旗的内裤晾在她家阳台上，说她没有民族气节是汉奸，要是还不奏效就让隔壁的阿Q往她身上泼大粪，总而言之言而总之，一定要让她无脸见人了无生趣抹了脖子）这种比直接给秦香莲一刀还恶毒，而又使自己不犯法的下三烂招数，足见他交友慎重，足见其为一个君子，绝不是一个小人。

第四、陈世美自娶公主后，对公主专心不二，没有欺骗公主，也没有耍手段欺骗秦香莲。其实他完全没有必要铤而走险的，他完成可以把秦香莲母子养起来，君不见世上多少人包养二奶都能日日蒙混过关，多少人都可以作到“外面彩旗飘飘，家中红旗不倒。”偏偏这个陈世美太过忠厚，不会说谎，终走上杀妻的蠢路，终因忠厚老实害得他走到了铡刀之下，而且得世上骂名，唉！是忠厚老实害了他！

第五、陈世美被秦香莲告到包黑子面前时，他没有坚决一再否定杀妻事实，没有坚决说是秦香莲诬陷自己，没有让公主和太后出面卖通证人给自己作伪证或是干脆杀死证人，然后再让公主和太后出面为自己作主，来个查不属实，反告秦香莲个诬告朝庭命官之罪，把秦香莲关进大牢，让两个孩子轮落街头，也没有痛哭流泣的承认自己的错误，肯求秦香莲，肯求包黑子给他一个改正错误的机会，然后领老婆回家再慢慢炮制，而是承认自己杀妻事实，陈世美是个敢作敢为的真男儿。

。。。。。。。。。。。。。

秦香莲是一个被人同情，稍带着赞美的女人，其实她。。。。。。

第一，秦香莲是一个典型的弱女子形象，不知自识其力，只知道依靠男人，没有男人养活她就活不了，她就不能象很多女人一样，依靠自己的力量去努力工作，给自己和孩子挣得一口饭吃，依靠自己把孩子养大成人，而采取千里寻夫，想继续依靠男人生活，终于害死了丈夫。

第二，秦香莲明知陈世美身份和地位已经改变了，已不再是原来与自己相依为命的乡下汉子，自己一个农村妇女已经配不上陈世美了，她应该清楚的认识到，自己如果作了状元夫人，会有很多时候陪陈世美去应酬，自己的风度、气质和出身家世只会给陈世美丢脸，对陈世美的事业前途不会有任何帮助，她明知道男人以事业成功为最大的乐事，这一切公主能给予陈世美，而她只会成为陈世美的包袱，她本应该知难而退，不在陈世美面前出现，或是先给陈世美递上休书，休了陈世美，可她竟然不识事务，终得杀身之祸，真真的可怜。

第三，如果我所说的第一条不成立，如果说秦香莲是因为思念陈世美，是因为爱陈世美才千里寻夫到京城，那我就要说她对陈世美的爱其实是假的！人常说“我爱你，我愿意为你作一切事，只要你快乐幸福，我愿意为你付出我的一切。”这是大家熟知的爱情宣言，我想秦香莲和陈世美有了两个孩子，也会在某某时有这样的海誓山盟吧，可事到临头，两个杀手没有杀成她，她就应该知道如何作才能使陈世美快乐幸福，她就应该抹抹眼泪，偷偷笑着领孩子悄悄到哪个深山老林，隐性瞒名过日子，或是回到家烂烂炖上一大碗回锅肉，领着两个孩子美美吃上一顿，作饭时多多放上一些老鼠药。。。可她却出来状告陈世美，而且心黑的告到老包那里，以致陈世美于死地。

所以，我觉得陈世美应该值得同情，其实是秦香莲不识事务，有很强的、典型的小女人报负心里！可见那宁愿为了自己爱的人付出自己一切的说法千万不能信，你负了他，他就要报负你，而且爱极了，恨也就深了。

陈世美与秦香莲的典故出自哪里?大致内容是什么呢?传统戏剧中的陈世美，自报家门是“湖广均州人氏” 。据《均州志·进士篇》记载:“顺治十二年，乙未科史大成榜，陈年谷，官贵州思石道兼按察司副使布政司参政。”又据《湖北历史人物辞典》(湖北人民出版社1984年出版)记载:陈世美，清代官员。原名年谷，又名熟美，均州(即湖北均县，现丹江口市)人，出身于仕官之家。清初游学北京，顺治八年(1651年)辛卯科进士。初任河北某地知县，后因得康熙赏识，升为贵州分守思仁府兼石道按察使，兼布政使参政。

在贵州为官时，同乡同学来投，谋取官职，他多次接待，并劝以刻苦攻读以求仕进。后因来投者日多，难于应付，乃嘱总管家一律谢绝。家住均州城郊秦家坡的同窗胡梦蝶，昔日与他进京赴考时，曾以钱财相助，因遭总管家回绝，顿生报复之心，遂将社会上一些升官发财、忘恩负义而抛妻灭子之事，捏在一起，加在他身上，编成戏剧《秦香莲》，在陕西、河南等地演出。相传清末一河南剧团到均州演出此戏时，陈的一个后人看了，气得当场吐血，陈世美第八代孙还组织家族众人，当场砸了该剧团衣箱，并殴打演员死伤数人，演出被迫停止。

一般地方和一般人看此戏并不把它当真，可是在丹江口市(原均州)，陈姓居民一向认真对待此事，说这个戏冤枉了好人，因而愤愤不平，不许在均县上演陈世美的戏。自1980年以来，湖北省民间文艺研究会全面开展民间文学搜集整理工作，当地民众为陈世美鸣冤叫屈，并逐渐用文字发表出来。关于陈世美的冤情便在海内外传播开来，引起越来越多的民间文艺学者和有关部门的研究和重视。

丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜，花费了数十年心血，他认为:陈世美在历史上实确有其人，当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载，陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事，乃系嫉贤妒能之辈所为。因此，均县有“北门街不唱陈世美，秦家楼不唱秦香莲”的俗话。

清代陈世美怎么会被宋朝的包公铡了呢？二百年来，《铡美案》虽然在世上演唱，使陈世美臭名昭著，但从现在搜集的大量素材来看，《铡美案》确属戏剧舞台上的历史“冤案” 。

据传，清朝某年正月十六，有一个戏班子演《秦香莲抱琵琶》，看戏的人格外多，他们嫌戏文太短了，唱不到半天，不肯散去。掌班的没办法，只好在正戏前头加个《陈州放粮》的短戏。

戏唱到中午，陈世美的家将韩琪受命追杀秦香莲，又放走秦香莲，韩琪自刎，秦香莲拉着儿女倒在血泊中……又是到此煞戏了。看戏的不肯走，大家齐声吼:“杀了陈世美！”砖头瓦块齐向戏台上打来。掌班的急得像热锅上的蚂蚁一样，团团乱转，不敢在前台露头，赶紧溜到后台。这时，唱《陈州放粮》的“包公”还未下装，他问:“台下怎么啦？出了什么事？”掌班的一见“包公”，忽然灵机一动，计上心来，推着他说:“快，快到前台接着往下唱。”

“包公”说:“你急糊涂啦！我在宋朝，陈世美在清朝，相隔几百年，咋能同台唱戏？”“哎呀，事到这般时候，管他同朝不同朝呢！”掌班的说，“陈世美那么大的驸马官，谁敢杀他？只有你‘包黑子’铁面无私可以把他铡了，给老百姓出出气，就算煞戏了。”

黑脸包公只得重新整衣，带着王朝、马汉、张龙、赵虎一班人马上场了。唱到他将陈世美一?。ㄏ禄逗羝鹄?。从那以后，小戏《秦香莲抱琵琶》就变成大戏《铡美案》了。

陈世美，是谁？是来比喻什么的陈世美是传统戏曲《秦香莲》、《铡美案》中的人物。在剧中是忘恩负义、抛妻弃子的反面人物，最后被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。

陈世美和秦香莲的故事传统戏剧中的陈世美，自报家门是“湖广均州人氏” 。据《均州志·进士篇》记载:“顺治十二年，乙未科史大成榜，陈年谷，官贵州思石道兼按察司副使布政司参政。”又据《湖北历史人物辞典》(湖北人民出版社1984年出版)记载:陈世美，清代官员。原名年谷，又名熟美，均州(即湖北均县，现丹江口市)人，出身于仕官之家。清初游学北京，顺治八年(1651年)辛卯科进士。初任河北某地知县，后因得康熙赏识，升为贵州分守思仁府兼石道按察使，兼布政使参政。

在贵州为官时，同乡同学来投，谋取官职，他多次接待，并劝以刻苦攻读以求仕进。后因来投者日多，难于应付，乃嘱总管家一律谢绝。家住均州城郊秦家坡的同窗胡梦蝶，昔日与他进京赴考时，曾以钱财相助，因遭总管家回绝，顿生报复之心，遂将社会上一些升官发财、忘恩负义而抛妻灭子之事，捏在一起，加在他身上，编成戏剧《秦香莲》，在陕西、河南等地演出。相传清末一河南剧团到均州演出此戏时，陈的一个后人看了，气得当场吐血，陈世美第八代孙还组织家族众人，当场砸了该剧团衣箱，并殴打演员死伤数人，演出被迫停止。

一般地方和一般人看此戏并不把它当真，可是在丹江口市(原均州)，陈姓居民一向认真对待此事，说这个戏冤枉了好人，因而愤愤不平，不许在均县上演陈世美的戏。自1980年以来，湖北省民间文艺研究会全面开展民间文学搜集整理工作，当地民众为陈世美鸣冤叫屈，并逐渐用文字发表出来。关于陈世美的冤情便在海内外传播开来，引起越来越多的民间文艺学者和有关部门的研究和重视。

丹江口市的童德伦老人为解开陈世美之谜，花费了数十年心血，他认为:陈世美在历史上实确有其人，当地民间传说和1992年在丹江口市发现的有关陈世美的碑文记载，陈世美都是为官清廉、刚直不阿、体察民情的清官。那些强加在他身上的所谓嫌贫爱富、杀妻灭子之事，乃系嫉贤妒能之辈所为。因此，均县有“北门街不唱陈世美，秦家楼不唱秦香莲”的俗话。

清代陈世美怎么会被宋朝的包公铡了呢？二百年来，《铡美案》虽然在世上演唱，使陈世美臭名昭著，但从现在搜集的大量素材来看，《铡美案》确属戏剧舞台上的历史“冤案” 。

据传，清朝某年正月十六，有一个戏班子演《秦香莲抱琵琶》，看戏的人格外多，他们嫌戏文太短了，唱不到半天，不肯散去。掌班的没办法，只好在正戏前头加个《陈州放粮》的短戏。

戏唱到中午，陈世美的家将韩琪受命追杀秦香莲，又放走秦香莲，韩琪自刎，秦香莲拉着儿女倒在血泊中……又是到此煞戏了。看戏的不肯走，大家齐声吼:“杀了陈世美！”砖头瓦块齐向戏台上打来。掌班的急得像热锅上的蚂蚁一样，团团乱转，不敢在前台露头，赶紧溜到后台。这时，唱《陈州放粮》的“包公”还未下装，他问:“台下怎么啦？出了什么事？”掌班的一见“包公”，忽然灵机一动，计上心来，推着他说:“快，快到前台接着往下唱。”

“包公”说:“你急糊涂啦！我在宋朝，陈世美在清朝，相隔几百年，咋能同台唱戏？”“哎呀，事到这般时候，管他同朝不同朝呢！”掌班的说，“陈世美那么大的驸马官，谁敢杀他？只有你‘包黑子’铁面无私可以把他铡了，给老百姓出出气，就算煞戏了。”

黑脸包公只得重新整衣，带着王朝、马汉、张龙、赵虎一班人马上场了。唱到他将陈世美一?。ㄏ禄逗羝鹄?。从那以后，小戏《秦香莲抱琵琶》就变成大戏《铡美案》了。

历史上的陈世美与秦香莲是什么样的人？陈世美的形象最早出自明代小说《增像包龙图判百家公案》，在清代古典名著《三侠五义》的续书《续七侠五义》中陈世美故事得以完善定版，并影响传统戏曲《秦香莲》（又名《铡美案》）。陈世美在剧中是忘恩负义、抛妻弃子的反面人物，最后被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。

历史上的陈世美到底是什么样的人

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陈世美的人物原型是明末清初的一位清官。陈世美原名陈年谷，号熟美，均州人，生于明代天启五年，清顺治八年考取举人，顺治十二年考取进士，后被任命为直隶饶阳知县。任期满三年后，吏部考核其政绩最优，升任刑部主政、郎中。由于政绩突出，陈年谷屡受顺治皇帝重用，被封为贵州省思石道按察司副使兼布政司参政。康熙十年后，陈年谷升任户部郎中、侍郎，康熙二十三年携妻告老还乡。陈年谷不仅在官场上一帆风顺，其道德品质也没有什么污点，更没有做出贪图富贵，杀妻灭子之事。陈年谷之所以被丑化，是因为清顺治十五年，他的同窗好友仇梦麟、胡梦蝶从均州到京城找陈年谷求官，陈年谷对他们讲明道理后婉言拒绝。仇、胡大为不满，认为陈年谷在求学期间，他们曾接济过他，现在他仕途已就，反而忘恩负义，不念旧情。二人怀恨而归，途中，在河南南阳遇上当地上演曲剧《琵琶记》。二人看到戏中所演的正是忘恩负义之事，于是计上心来。他们不惜花费银两，请戏班子按自己的意愿，把《琵琶记》的情节加以改造，把戏中忘恩负义的男主人公蔡伯喈换成了他们怨恨的陈年谷，编造了一出他们认为赛过《琵琶记》的新戏，所以《铡美案》也叫《赛琵琶》。秦香莲的生活原型名叫秦馨莲，是均州六里坪秦家楼人。她是陈年谷的第二任妻子。夫妻相敬如宾，白头偕老。根本没有戏剧中所编的那些情节，编戏人为了掩人耳目，把秦馨莲改成秦香莲，把陈年谷化名陈世美，并把事件发生的时间改为宋朝，由此也为铁面无私的包公添加了一项本不属于他的“政绩” 。扩展资料解析陈世美不可能为宋朝状元的原因：1、陈世美“被驸马”不成立根据各种版本的剧情来看，陈世美出身寒微人家，这个穷儒身份不会影响他参加科举中状元，但想成为皇家娇客——驸马都尉，断无可能。有宋一代，公主择婿，尤重政治联姻，一般是两个基本条件，一是勋戚士大夫之后，一是福相。前者限定了参选范围，后者是比较要件，缺一不可。2、如何做到隐瞒婚史、恣意弄权普通人做了不伦坏事，我们最多说这人丧尽天良，是个禽兽，还不至于升格到妖魔。但权贵就不同，状元属于显贵，为天下读书人之楷模。驸马则涉及皇家婚姻，事关朝野伦理垂范，若出现反作用力，为祸之甚，离妖魔恐不远了。这也正是陈世美“被驸马”的原因之一。3、陈世美是做不到隐瞒已婚的事实我们知道，宋代士子参加科考，规则非常严密，涉及个人履历的就有两关，一曰“保任”，相当于政审，县里先审查，再送到州里，其后级级复查，直至礼部贡院。二曰“糊名”，即考试前，考官会将考生的姓名、籍贯、家庭情况等简介复核后密封起来，殿试时皇帝还要拆开逐一审阅。陈世美除非真是妖魔，否则县学教谕那一关，他就过不了。4、宋代的状元和驸马，是不可以恣意弄权的首先说状元，也就是殿试第一甲第一名。在宋代，状元又称“将相科”，升迁较快，甚是显赫，殿试完毕，可直接由吏部考任官位，但级别很低，或著作郎、秘书郎，或掌修国史，或做天子侍讲，一般不会超越正六品这个底线。陈世美中状元三年后，秦香莲找上门来。这个“三年”，他就是坐火箭，也无法做到四品以上的大官，况且是在京城里，天子脚下，哪有他弄权的份？别说豢养杀手了，就是寻常府邸，他都未必买得起。再说驸马，皇亲国戚的显赫身份是不假，但宋代对于宗室、外戚的约束极其严厉，基本方针是“赋以重禄，别无职业”，也就是待遇很好，俸养也优厚，就是不让担任实职，所谓“阃（kǔn）外之事非所预闻” 。女性宗室则又等而下之，即使是公主，也“志向冲淡”，对朝政几乎漠不关心，也不敢关心，遑论驸马？参考资料来源：人民网-陈世美并非负心汉：黑锅背了300多年参考资料来源：人民网-“被穿越”了的陈世美
历史上的陈世美是什么人其实在中国古代历史上并没有陈世美这个人，他只不过是作者杜撰出来的人物。据说关于陈世美这个人最早出自明代小说《增像包龙图判百家公案》当中，后来在清代小说《续七侠五义》中得以完善并最终成型，之后才有了让后人津津乐道的传统戏曲《铡美案》，其中陈世美就是其中的主角。人们通常用陈世美来比喻那些忘恩负义、抛妻弃子的人，也就是大家所说的负心汉。在古典小说当中，陈世美原本是一个家境贫寒的读书人，还有一个跟他相爱多年的妻子。当他前往京城赶考的时候，凭借自己的才华跟皇帝的赏识当上了状元。原本已经可以带着妻子过上富裕的生活，却被当时的宋仁宗看重，想要招他为驸马。面对这样的诱惑，陈世美直接选择放弃了远在老家的妻子，成功当上了驸马。当他得知自己的妻子很久没有得到他的消息，带着孩子来找他的时候，开始有点慌了。为了防止皇帝或者公主知道自己有妻儿的消息，不但不肯认他们母子，还暗中派自己的心腹去追上她们。最后虽然侥幸逃脱，却落得一个被发配边疆的下场。即便还是在发配的途中都差点被陈世美的授意的官差杀死，最后被展昭所救才逃过一劫。由于陈世美在当上驸马之后干了不少伤天害理的事情，但很少留下把柄，包拯很难定他的罪行。后来在得知陈世美这样的情况之后，准备去他的家乡寻得人证定他欺君的罪名。担心东窗事发的陈世美为了以除后患，想要派人去老家杀掉自己当初的邻居，好在危急关头被包拯派来的人救了下来，但是依然有人死在了这些人手中。当陈世美面对那些人证物证的时候，知道自己已经无法翻案，最后死在了龙头铡之下。
历史上有陈世美和秦香莲这两个人吗？陈世美历史原型是陈年谷，秦香莲历史原型是秦馨莲

陈世美是什么样的历史人物有考证说陈世美是清代官员陈年谷，但是原小说出自明代，明显是错误的考证。
为什么秦香莲一定要让陈世美死？因为陈世美抛妻弃子，他抛弃了秦香莲，想要成为驸马爷，想要娶皇上的公主为妻子，陈世美本来家庭很不富裕，但是他饱读诗书，很有才情，也知识渊博，后来进京赶考，远离了家乡，父母，妻子和儿女，他们都等着陈世美衣锦还乡，谁知道他竟然一去就不复返。但是在陈世美考中状元以后，他就变了一个人，他想要过更好的生活，想要攀龙附凤，于是便想抛弃过去的一切，和公主在一起。秦香莲与陈世美是夫妻关系，在陈世美家境不好的时候去娶了秦香莲为妻，而秦香莲也非常的懂事，非常的贤德，一直都是一个贤惠的好妻子。在家中什么事情都干，也一直特别的体贴，她把所有的家务活都揽在自己身上，陈世美则什么都不用管，只是专心好好读书。秦香莲为他付出了很多，但是陈世美在拥有荣华富贵之后，却想要抛弃她，他不但抛妻弃子，还不认自己的父母。在他过着好的生活的时候，秦香莲却过的非常的困苦，而且父母也死了。后来秦香莲埋了公公婆婆以后，带着儿女去找陈世美。秦香莲好不容易找到陈世美，陈世美却不认他们，而且还准备迎娶公主，真的是一个忘恩负义的男人。陈世美还找人去杀秦香莲和他的子女，想要把她们都解决掉，从此以绝后患，好在这个人还有一些善良之心，放了秦香莲她们，最后秦香莲将这件事情告诉了包拯，包拯为秦香莲主持公道，后来终于惩罚了陈世美。而陈世美丝毫不念及过去的恩情，对秦香莲如此的残忍。
秦香莲和陈世美是谁是一个历史故事的主人公，陈秦相爱，相濡以沫，家境贫寒，时陈不失青云之志，力求考?。钪展γ弥校?选为驸马。弃家中妻子，迟迟不归，后妻子进京寻他，历经周折，终于想见不相认，陈世美暗中派手下杀人灭口，其中还穿插了秦香莲哭坟的故事，后包公破之，斩杀陈世美希望我的回答可以帮助到你，中国荷都网。

《秦香莲》中，韩琪这个人，为什么不得不死？陈世美是韩琪的主人。
服从陈世美的命令，对韩琪来说，是忠。
如果不杀秦香莲，那么对陈世美是不忠，如果杀了秦香莲，则是陷陈世美于不义，毕竟秦香莲是陈世美的无配妻子，杀妻诛子是天地不容的行为。同时杀主母对韩琪来说也是不义的行为，同样天地不容。
中国古代的儒家思想，就是以仁为核心的，同时仁也是中国最高的道德典范，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。
“义”是儒家最高的道德标准之一。儒家把“义”与“仁”、“礼”、“智”、“信”合在一起，称为“五常” 。其中的“仁义”成为封建道德的核心。
在“仁”中的“忠”，和义降临到韩琪的头上的时候，他的价值观受到重大的冲击，做为一名武士，五常在他的眼里更是比天高、比性命还要重要，他不能违背他做人的准则，所以只能求死。