大理寺桃花

“大理寺桃花”这首诗的意思人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开 。长恨春归无觅处, 不知转入此中来 。


山下的四月时节,春花早已凋谢了 。

山顶间大理寺的桃花却开得正艳 。

人们常常埋怨已经找不到春天来过的痕迹了,

却不知道原来美景已经转移到这里来了 。

大理寺桃花这首诗怎么写大林寺桃花 唐 白居易人间四月芳菲?。?山寺桃花始盛开 。长恨春归无觅处,不知转入此中来 。

古诗《大理寺桃花》人间四月芳菲?。剿绿一ㄊ际⒖?。长恨春归无觅处,不知转入此中来 。

大理寺桃花 与大林寺桃花是同一首诗吗白居易:《大理寺桃花》
人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开 。
长恨春归无觅处, 不知转入此中来 。
崔护:《题城南庄》
去年今日此门中,人面桃花相映红 。
人面不知何处去 , 桃花依旧笑春风 。
杜甫:《绝句漫兴》
肠断春江欲尽头,杖立徐步立芳洲 。
癫狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流 。
吴融:《桃花》
满树和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融 。
何当结作千年实,将示人间造化工 。
刘敞:《桃花》
小桃西望那人家 , 出树香梢几树花 。
只恐东风能作恶,乱红如雨坠窗纱 。
袁枚:《题桃树》
二月春归风雨天,碧桃花下感流年 。
残红尚有三千树,不及初开一朵鲜 。
韩愈《题百叶桃花》
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见珍珑 。
应知吏侍归天上 , 故伴仙郎宿禁中 。
杜甫《风雨看舟前落花绝句》
江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱 。
影遭碧水潜勾引,风妒红花却倒吹 。
杨凭《千叶桃花》
千叶桃花胜百花,孤荣春软驻年华 。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸 。
周朴《桃花》
桃花春色暖先开 , 明媚谁人不看来 。
可惜狂风吹落后,殷红片片点莓苔 。
谢枋得《庆全庵桃花》
寻得桃源好避秦 , 桃红又见一年春 。
花飞莫遣随流水 , 怕有渔郎来问津 。
陆游《泛舟观桃花》
桃源只在镜湖中,影落清波十里红 。
自别西川海棠后 , 初将烂醉答春风 。
李白《忆秋浦桃花旧游》
桃花春水生,白石今出没 。
摇荡女萝枝,半摇青天月 。
元稹《桃花》
桃花浅深处,似匀深浅妆 。
春风助肠断,吹落白衣裳 。
齐己《桃花》
风暖仙源里 , 春和水国中 。
流莺应见落,舞蝶未知空 。
苏轼《桃花》
争花不待叶,密缀欲无条 。
傍沼人窥鉴,惊鱼水溅桥 。

白居易的大理寺桃花 官署名 。相当于现代的最高法庭 , 掌刑狱案件审理 。秦汉为廷尉,北齐为大理寺,历代因之,清为大理院 。

大林寺桃花 古诗作品原文:
《大林寺桃花》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 。
长恨春归无觅处,不知转入此中来 。

作品简介:
《大林寺桃花》是唐代诗人白居易创作的一首纪游诗,元和十二年(817年)初夏作于江州(今九江) 。此诗说初夏四月作者来到大林寺 , 此时山下芳菲已?。?而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花 。自己因惜春而怨恨春去无情,原来是对春天的错怪 。春并未归去,不过是转到这山寺里来了 。全诗把春光描写得生动具体 , 天真可爱,活灵活现,写出了作者触目所见的感受 , 突出地展示了发现的惊讶和意外的惊喜,立意新颖,构思灵巧,意境深邃,富于情趣,是唐人绝句中一首珍品 。

作者简介:
白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称 。官至翰林学士、左赞善大夫 。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等 。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳 。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊 。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰 。

《大林寺桃花》古诗的意思

大理寺桃花

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《大林寺桃花》古诗的意思:这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去 。且不只是有脚而已,它简直还具有顽皮惹人的性格 。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果诗人没有对春的无限留恋、热爱 , 没有一片童心,是写不出来的 。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣 , 又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品 。扩展资料大林寺桃花【作者】白居易 【朝代】唐人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 。长恨春归无觅处 , 不知转入此中来 。在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开 。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来 。这首七绝是一首纪游诗,元和十二年(公元817年)初夏作于江州 。是说初夏时节诗人来到大林寺,山下四月已是大地春回 , 芳菲已尽的时候了,但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花 。
白居易的诗《大理寺桃花》中写道“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”.这说明影响桃花开放的非生物因素主环境中影响生物生活的各种因素叫环境因素 , 分为非生物因素和生物因素.非生物因素包括:光、温度、水、空气、土壤等.生物因素是指环境中影响某种生物个体生活的其他所生物.“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,表明环境影响生物的生长开花等,海拔每升高1千米气温下降6℃左右,因此山上的温度比山下低 , 山上的桃花比山下的开的晚.才有了“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的自然现象,造成这一差异的环境因素是温度.故答案为:温度.

白居易的《大理寺桃花》的名句赏析和造段大神们帮帮忙白居易:《大林寺桃花》人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开 。长恨春归无觅处, 不知转入此中来 。【注释】 (1)大林寺:在江西庐山附近 。(2)人间:指庐山下的平地村落 。(3)芳菲:盛开的花,亦可泛指花 , 花草艳盛的阳春景色 。(4)?。褐富ǖ蛐涣?。(5)山寺:指大林寺,在庐山香炉峰顶 , 相传为晋代僧人昙诜所建,为我国佛教胜地之一 。(6)长恨:常常怨恨 。(7)春归:春天回去了 。(8)觅:寻找 。(9)不知:岂料、想不到 。(10)转:反 。(11)此中:这深山的寺庙里 。(12)始:开始 。【译文】 四月,平地上正是春归芳菲落尽的时候,但高山古寺之中的桃花竟刚刚开始盛放 。我常常为春天的逝去,为其无处寻觅而伤感,此时重遇春景后,喜出望外 , 猛然醒悟到:原来春天是转到这里来了 。【赏析】 这首诗把春光描写得生动具体,天真可爱,活灵活现 。立意新颖,构思灵巧,意境深邃 , 富于情趣,启人深思,惹人喜爱,是唐人绝句中又一珍品 。全诗短短四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方 , 只不过是把“山高地深,时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写 。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗 , 却写得意境深邃,富于情趣 。这首诗中 , 既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感 , 形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去 。不 , 岂只是有脚而已?你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢!在这首短诗中 , 自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱 , 没有诗人的一片童心 , 是写不出来的 。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧 , 而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱 , 可谓唐人绝句小诗中的又一珍品 。这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花,后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情 。透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情 。大林寺所在地,地势较高、气候寒冷,一般地方桃花在早春二月开放,四月凋谢,这里却到四月才盛开 。诗人说“春归无觅处”、“转入此中来” , 多么风趣!春天哪有脚步?怎会转移呀?这是诗人丰富的想象,也是他惊讶、喜悦心情的自然流露 。诗的开首“人间四月芳菲?。?山寺桃花始盛开”两句,写的是诗人在山外春已归去的时节,在山中却遇上了意想不到的春色 。这种自然界的强烈反差,令诗人产生了“长恨春归无觅处,不知转入此中来”的复杂感慨 。从字面上 , 诗人在登山之前 , 曾为春光逝去而怨恨或失望,当一片春景映眼帘时,又感到一些由衷的惊喜与无奈的宽慰 。或许这种感慨,表面上是由自然景色变化而发,实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的情怀 。诗人写这首小诗时,是在江州司马的任上 。唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意 。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马 。身为江州司马的白居易 , 在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨 。这种沧桑的感慨,也许自然地融入这首小诗的意境,使《大林寺桃花》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩 。正是这种感慨,诗人不用“山外”四月芳菲?。谩叭思洹?。这种遣词颇令人品茗其中的深邃意味 。“人间”一词 , 决不仅仅为“山寺”的对仗工整而用 , “山寺”也许就是诗人忘忧、宽慰的“人间”的仙境 。“人间”天涯沦落的长恨 , 也许在桃花盛开的仙境会得到解脱;人生摆脱悲欢离合烦忧的办法,也许就在远离喧嚣的美丽和宁静中向你走来 。

大理寺桃花是大林寺桃花吧 。
白居易
人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开 。
长恨春归无觅处, 不知转入此中来 。

大理寺桃花 表达作者什么感想诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,写的是诗人在山外春已归去的时节,在山中却遇上了意想不到的春色.这种自然界的强烈反差,令诗人产生了“长恨春归无觅处,不知转入此中来”的复杂感慨.从字面上,诗人在登山之前,曾为春光逝去而怨恨或失望,当一片春景映眼帘时,又感到一些由衷的惊喜与无奈的宽慰.或许这种感慨,表面上是由自然景色变化而发,实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的情怀.第二题:采用比喻、拟人的手法.作用是既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去.

大林寺桃花这首古诗的意思是什么?
大理寺桃花

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《大林寺桃花》作者是白居易,全诗内容是:人间四月芳菲?。?山寺桃花始盛开 。长恨春归无觅处,不知转入此中来 。分句解释如下:1、人间四月芳菲尽意思是在人间四月里百花凋零已?。?2、山寺桃花始盛开意思是高山古寺中的桃花才刚刚盛开;3、长恨春归无觅处意思是作者常为春光逝去无处寻觅而怅恨;4、不知转入此中来意思是却不知它已经转到这里来 。扩展资料:《大林寺桃花》创作背景大林寺是九江市的一座寺院,和西林寺,东林寺是庐山“三大名寺”之一 。大林寺为四世纪僧昙诜所创建,位于大林峰上 。《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年(817年)初夏在江州(今九江)庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝 。此诗说初夏四月作者来到大林寺,此时山下芳菲已尽 , 而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花 。诗中写出了作者触目所见的感受 , 突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜 。全诗把春光描写得生动具体,天真可爱,活灵活现;立意新颖,构思巧妙,趣味横生,是唐人绝句中一首珍品 。
古诗《大林寺桃花》的诗句大林寺桃花
人间四月芳菲?。?山寺桃花始盛开 。
长恨春归无觅处 , 不知转入此中来 。
白话译文:
在人间四月里百花凋零已尽 , 高山古寺中的桃花才刚刚盛开 。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来 。

创作背景:
此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月 。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六 。
关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人 , 自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺 。大林穷远,人迹罕到 。环寺多清流苍石、短松瘦竹 , 寺中唯板屋木器 , 其僧皆海东人 。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短 , 人物风候与平地聚落不同 。初到恍然若别造一世界者 。因口号绝句云(即《大林寺桃花》) 。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境 。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年 , 寂寥无继来者 。嗟乎!名利之诱人也如此 。时元和十二年四月九日,太原白乐天序 。”
唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎 , 再官至左拾遗,可谓春风得意 。谁知几年京官生涯中 , 因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马 。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨 。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《大林寺桃花》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩 。
《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年(817年)初夏在江州(今九江)庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝 。此诗说初夏四月作者来到大林寺 , 此时山下芳菲已尽 , 而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花 。诗中写出了作者触目所见的感受,突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜 。全诗把春光描写得生动具体,天真可爱,活灵活现;立意新颖 , 构思巧妙 , 趣味横生 , 是唐人绝句中一首珍品 。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽 , 生于河南新郑 。白居易是唐代伟大的现实主义诗人 , 唐代三大诗人之一 。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白” , 与刘禹锡并称“刘白” 。
白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称 。官至翰林学士、左赞善大夫 。公元846年 , 白居易在洛阳逝世,葬于香山 。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等 。

《大林寺桃花》全诗人间四月芳菲?。?br>山寺桃花始盛开 。
长恨春归无觅处,
不知转入此中来 。

【注释】:
1.大林寺:在江西庐山附近 。
2. 人间:指庐山下的平地村落 。
3. 芳菲:盛开的花,亦可泛指花,花草艳盛的阳春景色 。
4. 山寺:指大林寺,在庐山香炉峰顶,相传为晋代僧人昙诜所建,为我国佛教胜地之一 。
5.长恨:常常埋怨 。
6.春归:春天回去了 。
7.觅:寻找 。
8. 不知:岂料、想不到 。
9. 此中:这深山的寺庙里 。
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白居易(772~846)字乐天,号香山居士,唐下邽人(今陕西渭南县附近) , 生於唐代宗大历七年,卒於武宗会昌六年 。贞元进士 , 官至校书郎、赞善大夫,后因宰相武元衡事贬江州 。长庆时 , 累迁杭、苏二州刺史,后任太子少傅,因不缘附党人,乃移病分司东都 。会昌二年,以刑部尚书致仕,最后卒於洛阳的香山 。白居易文章精切,尤工诗,作品平易近人,老妪能解,是新乐府运动的倡导者 。晚年放意诗酒,号醉吟先生 。初与元稹相酬咏,号为「元白」 , 又与刘禹锡齐名称为「刘白」 。著有《白氏长庆集》等 。
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这首七绝是一首纪游诗,元和十二年(公元817年)初夏作于江州 。诗意是说初夏时节诗人来到大林寺 , 山下四月已是大地春回,芳菲已尽的时候了 , 但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花 。
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诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了 。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景—— 一片始盛的桃花 。我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨 , 而恼怒,而失望 。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时 , 该是使人感到多么的惊异和欣喜!诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开”,是在对比中遥相呼应的 。
字面上是纪事写景 , 实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放 。而且在首句开头,诗人着意用了“人间”二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境 , 置身于非人间的另一世界 。
正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了 。“常恨春归无觅处,不知转入此中来 。”他想到,自己曾因为惜春、恋春 , 以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过象小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了 。
这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花 , 后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情 。透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情 。
大林寺所在地,地势较高、气候寒冷,一般地方桃花在早春二月开放,四月凋谢,这里却到四月才盛开 。诗人说“春归无觅处”、“转入此中来” , 多么风趣!春天哪有脚步?怎会转移呀?这是诗人丰富的想象,也是他惊讶、喜悦心情的自然流露 。
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这首诗把春光描写得生动具体,天真可爱,活灵活现 。立意新颖,构思灵巧 , 意境深邃,富于情趣 , 启人神思,惹人喜爱,是唐人绝句中又一珍品 。全诗短短四句 , 从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方 , 只不过是把“山高地深,时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写 。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣 。
这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的 , 可以转来躲去 。不 , 岂只是有脚而已?你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢!在这首短诗中 , 自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的 。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧 , 而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱 , 可谓唐人绝句小诗中的又一珍品 。
这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花,后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情 。透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情 。
大林寺所在地 , 地势较高、气候寒冷,一般地方桃花在早春二月开放,四月凋谢,这里却到四月才盛开 。诗人说“春归无觅处”、“转入此中来”,多么风趣!春天哪有脚步?怎会转移呀?这是诗人丰富的想象,也是他惊讶、喜悦心情的自然流露 。
诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,写的是诗人在山外春已归去的时节,在山中却遇上了意想不到的春色 。这种自然界的强烈反差,令诗人产生了“长恨春归无觅处 , 不知转入此中来”的复杂感慨 。从字面上 , 诗人在登山之前 , 曾为春光逝去而怨恨或失望 , 当一片春景映眼帘时,又感到一些由衷的惊喜与无奈的宽慰 。或许这种感慨,表面上是由自然景色变化而发,实际上是曲折地反映出他悲凉而惆怅的情怀 。
诗人写这首小诗时,是在江州司马的任上 。唐贞元年间进士出身的白居易 , 曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意 。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵 , 受朝廷排斥,被贬为江州司马 。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中 , 曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨 。这种沧桑的感慨 , 也许自然地融入这首小诗的意境 , 使《大林寺桃花》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩 。
正是这种感慨,诗人不用“山外”四月芳菲尽,而用“人间” 。这种遣词颇令人品茗其中的深邃意味 。“人间”一词,决不仅仅为“山寺”的对仗工整而用,“山寺”也许就是诗人忘忧、宽慰的“人间”的仙境 。“人间”天涯沦落的长恨,也许在桃花盛开的仙境会得到解脱;人生摆脱悲欢离合烦忧的办法,也许就在远离喧嚣的美丽和宁静中向你走来 。
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【解释】:
四月,平地上正是春归芳菲落尽的时候,
但高山古寺之中的桃花竟刚刚开始盛放 。
我常常为春天的逝去,为其无处寻觅而伤感,
此时重遇春景后 , 喜出望外,猛然“醒悟”到:原来春天是转到这里来了 。
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诗人用对比和拟人的手法,把自然界的春光描写得如此生动具体、天真可爱 。如果没有对春的留恋与热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的 。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧;而戏语雅趣,又启人神思 。可谓唐人绝句中不可多得的珍品 。

大林寺桃花全诗1、《大林寺桃花》的作者是唐代诗人白居易 。
此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月 。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六 。
关于这首诗的写作情况 , 白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林 , 抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺 。大林穷远,人迹罕到 。环寺多清流苍石、短松瘦竹 , 寺中唯板屋木器,其僧皆海东人 。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天 , 山桃始华 , 涧草犹短,人物风候与平地聚落不同 。初到恍然若别造一世界者 。因口号绝句云(即《大林寺桃花》) 。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境 。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者 。嗟乎!名利之诱人也如此 。时元和十二年四月九日 , 太原白乐天序 。”
唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意 。谁知几年京官生涯中 , 因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马 。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨 。这种沧桑的感慨 , 也自然地融入了这首小诗的意境,使《大林寺桃花》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩 。

2、附原文:
大林寺桃花
唐.白居易

人间四月芳菲尽 , 山寺桃花始盛开 。
长恨春归无觅处,不知转入此中来 。

3、作者简介:
白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称 。官至翰林学士、左赞善大夫 。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等 。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳 。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊 。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰 。

《大林寺桃花》全诗是什么?
大理寺桃花

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《大林寺桃花》作者为唐朝文学家白居易 。古诗词全文如下:人间四月芳菲尽 , 山寺桃花始盛开 。长恨春归无觅处,不知转入此中来 。【全文翻译】:四月正是平地上春归芳菲落尽的时候,高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放 。我常常为春天的逝去,为其无处寻觅而伤感,此时重新遇到春景后,喜出望外,猛然醒悟:没想到春天反倒在这深山寺庙之中了 。【创作背景】:《大林寺桃花》是唐代诗人白居易创作的一首纪游诗,元和十二年(817年)初夏作于江州(今九江) 。此诗说初夏四月作者来到大林寺,此时山下芳菲已尽,而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花 。自己因惜春而怨恨春去无情 , 原来是对春天的错怪 。春并未归去,不过是转到这山寺里来了 。全诗把春光描写得生动具体 , 天真可爱,活灵活现,写出了作者触目所见的感受 , 突出地展示了发现的惊讶和意外的惊喜 , 立意新颖,构思灵巧,意境深邃,富于情趣,是唐人绝句中一首珍品 。
《大林寺桃花》这首诗的意思是什么?
大理寺桃花

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此诗说初夏四月作者来到大林寺,此时山下芳菲已?。黄谠谏剿轮杏錾狭艘黄崭帐⒖奶一?。出处:《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年(817年)初夏在江州(今九江)庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝 。原文:人间四月芳菲?。?山寺桃花始盛开 。长恨春归无觅处,不知转入此中来 。译文:在人间四月里百花凋零已?。?高山古寺中的桃花才刚刚盛开 。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来 。扩展资料该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写 。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣 。诗的开首“人间四月芳菲?。?山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了 。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景——片始盛的桃花 。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望 。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜 。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的 。它们字面上是纪事写景 , 实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情 , 突变到惊异、欣喜,以至心花怒放 。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字 , 这意味着这一奇遇、这一胜景 , 给诗人带来一种特殊的感受 , 即仿佛从人间的现实世界 , 突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界 。
大林寺桃花诗的意思
大理寺桃花

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《大林寺桃花》前两句的意思是:在人间四月里百花凋零已?。呱焦潘轮械奶一ú鸥崭帐⒖?。【出处】《大林寺桃花》—唐·白居易人间四月芳菲?。剿绿一ㄊ际⒖?。长恨春归无觅处,不知转入此中来 。【译文】四月正是平地上百花凋零殆尽的时候 , 高山古寺中的桃花才刚刚盛放 。我常为春光逝去无处寻觅而惋惜,却不知它已经转到这里来 。【作者】白居易(772~846),唐代诗人 。字乐天,号香山居士 。生于河南新郑 , 其先太原(今属山西)人,后迁下邽(今陕西渭南东北) 。贞元进士 , 授秘书省校书郎 。元和年间任左拾遗及左赞善大夫 。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马 。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书 。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,是新乐府运动的倡导者 。其诗语言通俗,人有“诗魔”和“诗王”之称 。和元稹并称“元白”,和刘禹锡并称“刘白” 。有《白氏长庆集》传世 。扩展资料1、《大林寺桃花》创作背景此诗作于唐宪宗元和十二年(817年)四月 。白居易时任江州(今江西九江)司马,年四十六 。唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎 , 再官至左拾遗,可谓春风得意 。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵 , 受朝廷排斥,被贬为江州司马 。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨 。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《大林寺桃花》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩 。2、《大林寺桃花》诗词赏析该诗只有短短的四句 , 从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写 。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃 , 富于情趣 。诗的开首“人间四月芳菲?。剿绿一ㄊ际⒖绷骄? ,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了 。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花 。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知 , 诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望 。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜 。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的 。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放 。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字 , 这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界 , 突然步入到一个什么仙境 , 置身于非人间的另一世界 。
《大林寺桃花》古诗?《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年(817年)初夏在江州(今九江)庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝 。全诗是:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 。长恨春归无觅处,不知转入此中来 。此诗说初夏四月作者来到大林寺,此时山下芳菲已尽,而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花 。诗中写出了作者触目所见的感受,突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜 。全诗把春光描写得生动具体,天真可爱,活灵活现;立意新颖,构思巧妙,趣味横生,是唐人绝句中一首珍品 。此诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” “与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写 。而就是这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣 。
古诗(大林寺桃花)和诗意
大理寺桃花

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大林寺桃花—白居易人间四月芳菲尽 , 山寺桃花始盛开 。长恨春归无觅处 , 不知转入此中来 。诗意是说初夏时节诗人来到大林寺,山下四月已是大地春回,芳菲已尽的时候了,但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景--一片盛开的桃花 。该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候 , 做了一番纪述和描写 。但细读之 , 就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣 。四月,正是平地上春归芳菲落尽的时候,高山古寺之中的桃花才刚刚盛开 。常常为春天的逝去,为其无处寻觅而伤感,此时重新遇到春景后,喜出望外:春天又来了 。扩展资料:这是一首纪游诗,作于元和十二年(817)四月 。白居易时任江州(今江西九江)司马 , 年四十六 。唐贞元年间进士出身旳白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意 。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马 。身为江州司马旳白居易,在《琵琶行》一诗中 , 曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”旳沧桑感慨 。这种沧桑旳感慨,也许自然地融入这首小诗旳意境,使《大林寺桃花》纪游诗 , 蒙上了逆旅沧桑旳隐喻色彩 。关于这首诗旳写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林(指东林寺、西林寺),抵化城(指大化城寺),憩峰顶 , 登香炉峰 , 宿大林寺 。大林穷远,人迹罕到 。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人 。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同 。初到恍然若别造一世界者 。因口号绝句云(即此诗) 。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境 。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者 。嗟乎!名利之诱人也如此 。时元和十二年四月九日 , 太原白乐天序 。”
《大林寺桃花》古诗人间四月芳菲尽 , 山寺桃花始盛开 。长恨春归无觅处,不知转入此中来 。译文:四月正是平地上百花凋零殆尽的时候,高山古寺中的桃花才刚刚盛放 。我常为春光逝去无处寻觅而惋惜 , 却不知它已_转到这里来 。赏析:该诗只有短短的四句 , 从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” “与平地聚落不同”的景物节候,做了一番记述和描写 。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗 , 却写得意境深邃,富于情趣 。诗人写这首小诗时,是在江州司马的任上 。唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗 , 可谓春风得意 。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳 , 冒犯了权贵 , 受朝廷排斥,被贬为江州司马 。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨 。这种沧桑的感慨,也许自然地融入这首小诗的意境 , 使《大林寺桃花》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩 。来源:课外语文·下

大林寺桃花古诗的意思?译文及注释

译文
第一句:在人间四月里百花凋零已尽 , 第二句:高山古寺中的桃花才刚刚盛开 。
第三句:我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,第四句:却不知它已经转到这里来 。

注释
大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一 。
人间:指庐山下的平地村落 。芳菲:盛开的花,亦可泛指花 , 花草艳盛的阳春景色 。?。褐富ǖ蛐涣?。
山寺:指大林寺 。始:才;刚刚 。
长恨:常常惋惜 。春归:春天回去了 。觅:寻找 。
不知:岂料,想不到 。转:反 。此中:这深山的寺庙里 。▲

大理寺桃花(用一句生动的话,描绘诗中白居易所看到的大理寺的美好景象)雾蓬蓬的桃花在树上有些过于拥挤了,连脚下的青石板都浅浅似有一层粉,他抬头看到更高远幽静的佛殿,在妩媚的桃花颜色里端坐着,于是就缓缓的吁出一口气,悲欢莫名 。

《大林寺桃花》的意思是什么?
大理寺桃花

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在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开 。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨却不知它已经转到这里来 。原文:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 。长恨春归无觅处 , 不知转入此中来 。出处:唐·白居易《大林寺桃花》《大林寺桃花》赏析这首诗中 , 既用桃花代替抽象的春光 , 把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的 , 可以转来躲去 。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体 , 天真可爱 , 活灵活现 , 如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的 。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品 。
大林寺桃花的意思
大理寺桃花

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【大理寺桃花】意思:在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开 。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来 。出自:唐代诗人白居易《大林寺桃花》原文:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 。长恨春归无觅处,不知转入此中来 。赏析:此诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” “与平地聚落不同”的景物节候 , 做了一番纪述和描写 。而就是这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃 , 富于情趣 。扩展资料:《大林寺桃花》创作背景:唐贞元年间进士出身的白居易 , 曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意 。谁知几年京官生涯中 , 因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马 。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中 , 曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨 。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《大林寺桃花》纪游诗 , 蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩 。