词语$被错用千年的一个汉字，北宋欧阳修曾呼吁纠正，如今无可替代

“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”——《周易》一起事件，可以衍生百种观点，这种因人而异的事件评论来自于汉字的多元魅力，不同于英语字节，一个字用多种语气就可以表达数种含义，这也是为何汉语考级年年难倒数位外国友人，让国外同志直呼崩溃的重要原因。中华文化博大精深，历史沉淀源远流长，古人用五千年的智慧传承为后世留下经典不衰的文化。在众多文化瑰宝中，文字独特魅力，包罗万象，一词多义，一字多音已成为文化传达的独特形式。在文字浩海中，有这么一个汉字被用错千年，历史长河中，只有一个人勇于发声，呼吁纠正，这个字可以说在现在已无可替代。那么被用错的汉字是哪个？专家又给出怎样的解释？其实，这个字贯穿于人们的衣食住行，日常生活中经常会用到它，它原本在北宋之前，寓意是“击打、殴打、攻击”，在北宋之后，它原本的寓意开始普及到生活日常。

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它就是“打”字，提及此字，很多人会想到，打架，打车，打麻将等等，但它原本的词义并非如此。《梦赋》中对此字如此记载：“捎魍魉，拂诸渠，撞纵目，打三颅。”它表示一种撞击声、动词。除此之外，《说文解字》中曾有记载:“打，击也”。无论从哪个角度分析，“打”字都有它原本的互殴攻击之意，在时代的变迁中已逐渐变化，北宋之后，“打”字开始被应用于各种交通工具中。一、名文儒士批判，颠倒是非“打”字与时代的融合度极为贴切，很多人忘记了它原本的词义，在广而告之中普遍应用。欧阳修作为北宋著名的政治家、文学家，晚年对图文汉字有较多的深入剖析和研究，他在发现了“打”字的“歪曲”应用时，曾提出质疑：“今世俗言语之讹，而举世君子小人皆同其谬者，惟打字尔。”

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欧阳修不满世人皆用“打”字做动词辅助，他无惧流言大胆做出指正，这个指正被记录《归田录》后，世人并没有因此改变用“打”字习惯，数百年后，热爱文字的人士通过翻阅古籍重新审视了欧阳修的指正言论，关于“打”字再次引发网络争议。二、专家出面指正，错也是对专家在看到部分网友对“打”字“错误用法”的声讨时，给出了“打”字可以应用到生活日常的三大理由。1.动态较强、应用广泛“打”字是一个动态性很强的词语，“打”一般都是生命体发出的施事行为动作，并非只是简单的击打之意。像欧阳修提出的“触事皆谓之打”有些以偏概全之意，以打车为例，它是形声字，打车者在拦车时需要伸出臂膀做出拦车举措，这和击打时的动作相差无异，打麻将，打毛衣也是同理，用作打车并不违和。

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3.词形多变、可动可静欧阳修之所以对“打”字如此执着，就在于他认知的一种用法，他只觉得“打”应为“击打、敲打”，却忽略了它的另一番用途。【词语$被错用千年的一个汉字，北宋欧阳修曾呼吁纠正，如今无可替代】

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按照专家的解释来看，欧阳修的指正带有一定的片面性，只能作为汉字解读的借鉴，不能以其为准。在“错误”的基础上约定成俗也是世人文化一种，并无错误。三、文化争议再现网络，究竟对错在看到专家的解读后，部分人对此极度不满：欧阳修是才华横溢的文学家，难道对一个字的研究都会出现偏差？打字是“歪打正着”的使用，它原本只能用于“击也”，只是世人赋予了它不同种类的含义，尽管使用广泛，却无迹可寻，算不上汉字的科学使用。无论“打”字是否使用有误，都不可否认众人对中华文化的认真专注，专家的“文化扩展”也好，网友的“汉字严谨”也罢，“打”字已成为众人生活中不可或缺的语言文字，若无“打”字，“拦车斗殴搓麻将、哪来哪去织毛衣”都失去了灵魂表达不是吗？四、汉字演变顺应潮流，如何传承“打”字只是众多汉字中一个，在物质匮乏的封建时期，文人墨客讲求精益求精，相对于创新型词语，文化学者难以认可，不愿接受，这种思想并非固执己见。