工艺$时尚守艺人 |“玉”比你以为的要时髦：金镶玉传承人杨晓雅( 二 )

独坐水凳雕玉，是孤独与时间的较量，父亲一件玉雕作品耗时八年完成进入博物馆收藏。大件器皿的雕刻又都是屏风、摆件之类。

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作品名称：竹韵高升
作者：杨根连
材质：碧玉及 24K 黄金
“我小时候的力气都抱不起一块玉石诶。”
但耳濡沫染，晓雅从小就开始认玉。
祖辈都是以琢玉为生的匠人，“从清朝宣统退位到1958年北京玉器厂成立，原来在内务府养心殿造办处的老玉师们流落民间，都聚集在青山居。这一机缘，使我父亲得以传承治玉口诀，掌握了木器、玉器、金器等多种材质的技法。”
小孩都好奇，“问到了他就会讲，我觉得有意思就记住了。家传是什么？家传不是一门课，是你跟他日常聊天的时候，他告诉你一些他的师傅曾经传授的做玉的诀窍，你慢慢去领悟。他讲的也很随意，但是你发现你在领悟的过程当中，又结合了自己的理解和想法。”
“耳闻目见者，非众所共读之文；口授心传者，非人所同得之学。”听起来像中国传统功夫秘籍的传授。老匠人传课没有书本和标准化训练，参照物都从生活中找，潜移默化居然比白纸黑字更让她印象深刻。

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作品名称：金玉玄武壶
作者：杨根连
材质：墨玉及 24K 黄金
尺寸：长 130mm 宽 75mm 高 85mm
制作年份：2009 年
“心口相传类，也是一种非物质文化遗产，它更像口诀，父亲学艺时，师傅可能只告诉他一个字，让他自己的领悟。
他不会告诉你做边缘应该是怎样的线条呈现，但当你知道了这些口诀，呈现出来的线条却最有古韵。
比如说鼻烟壶，就是很讲规制的东西，它器型大，鼻烟壶帽像个小半圆，这个半圆并不是一个圆切一半。在传统规制里它叫馒头股，我问我父母为什么管它叫馒头股？我父亲说你就看它的角度，就像刚刚出锅的馒头，要有种萱萱的感觉，它的剖面不是简单的工业化圆，而是自然的起落，就是这个规制决定了你做出的器皿是不是最舒服的流线，他们不懂西方美术里的线条比例，但会用一个简单的词，像馒头股之类的来点醒你。”
这种东方美学里不明确的意向表达，让玉器的规制既充满浪漫和想象力又多了分和自然贴近的韵味。
“六法者何云？一气韵生动是也。”
要有中国传统审美的气韵，让手雕在手和气之间，心手间有温度的传递，让匠人的巧心和物件的呈现合二为一。
听起来玄玄乎乎，无非就是：不断练习，多花时间多花心思。
做工艺大师的女儿是幸运的，一身绝学亲身相授。可对晓雅来说也是一件压力极大的事。
父亲是她仰望的一座高山，所制玉器连创玉器史六个第一。他制作的薄胎玉瓶，瓶壁只有0.5-0.8毫米。就是在这么薄的壁上还内刻内画。每一件作品都以年作为单位来制作，刀刀刻刻都是时间积累。

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