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而《威尼斯商人》中的鲍西亚历来被文学评论家们认为，是寄托了莎翁人文主义精神的一个人物。“慈悲不是出于勉强，它是像甘霖一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人；它有超乎一切的无上威力，比皇冠更足以显出一个帝王的高贵：御杖不过象征着俗世的威权，使人民对于君上的尊严凛然生畏；慈悲的力量却高出于权力之上，它深藏在帝王的内心，是一种属于上帝的德性，执法的人倘能把慈悲调剂着公道，人间的权力就和上帝的神力没有差别——朱生豪译。”鲍西娅这段在第四幕一场的著名法庭独白戏，经过多少年则早已被作为一篇 “人文主义的宣言”而存世流传。
当然，莎士比亚受到他那个时代精神的影响还有很多，例如我们前面谈到的宗教改革对他的影响，这一点也值得一提，只是由于篇幅所限，在此不一一展开了。
总之，莎士比亚生活在一个人才辈出的时代，“一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”（恩格斯语）。但丁、佩特拉克、薄伽丘、米开朗琪罗、达芬奇、拉斐尔、马丁·路德、伊拉斯谟、托马斯·莫尔、培根等都是这个时代的骄子。如果篇幅允许，这个名单还可以一直写下去。这些巨人犹如一棵棵参天大树，成为人类文明史上的地标。热烈地讴歌真诚的友谊与爱情，歌颂仁慈与博爱，高扬人文主义的旗帜，莎士比亚是这些参天大树中的一株，而且不愧为其中最高的一株。

作者：汪义群 欧美戏剧专家，上海外国语大学教授
策划：陈熙涵
编辑：徐璐明
责任编辑：王彦
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