加缪|加缪：任何在母亲下葬时不哭的人，都有被判死刑的危险( 四 ) |默尔索|小说_文化|局外人|玛莉

莫言总结说：“这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。 ”

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下面，讲第三点，小说所要想表达的荒诞是什么？
对于这部小说来说，恐怕重要的不是主人公该不该被判死刑，而是默尔索该不该接受灵魂的审判。他至死不知道罪过，这固然不对，毁掉了一个人的生命，他终归有错，但是他没有必要接受灵魂的审判呢？更何况，那些审判，是远远超出对作案动机的审查的。检察官、法官要绞杀的不是他的肉体，而是他的灵魂。后来，牧师又企图借上帝来审判他的灵魂，不过未能如愿。用中国人的话来说，杀人不过头点地，干嘛审判我的灵魂呢？谁的心里不藏着恶呢？法官的灵魂，就禁得起审判吗？
默尔索不过是母亲死了没有哭，他不过是没表现出应有的悲伤，最后因为开枪杀人，而被将他此前的冷漠以及替雷蒙写信等事一并揪出。一个人犯错，就把这个人此前的所有过错，都翻腾出来了，目的是证明此人一向就很不好，简直十恶不赦。这样的情形，我们读者恐怕并不陌生吧，现实生活中，从来都是锦上添花或落井下石的多，极少有人能够雪中送炭。
为何至亲死了就得哭呢？庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。至于跟情人鬼混，其实也不算什么，比如老虎伍兹就被爆料在他父亲弥留之际，还正在与他的第4号情妇鬼混呢。这是老虎伍兹的第4号情妇向英国的《世界新闻》爆料的。
默尔索说：“他人之死、母亲之爱、他的上帝、他人所选择的生活、他人所选择的命运，与我何干？”他就是这样一个矛盾的人物，他冷漠、他偏激，但是他又非全然不对。比如，他不可以说“他的上帝、他人所选择的生活、他人所选择的命运与我无关”吗？他不信奉基督教，就是错误吗？
吕思勉在中国通史中一句话，我比较认同，他说；“现代的家庭，与其说是源于人的本性，倒不如说是源于生活情形。道德不道德的观念，根于习惯；习惯源于生活。 ”
在我看来，默尔索犯得最严重的错误则是不会表演。该表演时，你表演表演不就完事了吗？别人都能哭时，你不哭，你就是个遭人嫉恨的异类。萧伯纳说：不要犹豫不决了，我们所能做的就是审判。

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《局外人》最后写道，这也是默尔索最后的独白：面对着充满信息和星斗的夜，我第一次向这个世界的动人的冷漠敞开了心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱，我觉得我过去曾经是幸福的，我现在仍然是幸福的。为了把一切都做得完善，为了使我感到不那么孤独，我还希望处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报以仇恨的喊叫声。
我为什么要读这段话呢？因为你听了这段心灵独白，不觉得惊讶吗？默尔索竟然是幸福的，过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。默尔索没有因为要被执行死刑了，而没神经错乱了吧？他怎么可能被判死刑还是幸福的呢？

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这还要从加缪的哲学随笔《西西弗斯神话》中破解这个问题吧。