周旭明|张春田‖一曲平凡女性的赞歌——周旭明长篇小说《苍茫》读后感言 |张春田|庞天军|天狼星下|张小

本文图片

一曲平凡女性的赞歌
周旭明长篇小说《苍茫》读后感言
文/张春田
我与周旭明老师的村庄毗邻，之前一直未曾谋面，直到家乡政府举办的一次文化节的开幕典礼上经墨馨老师引荐才得相识，那天我是以村民的身份参与，他是区作协秘书长是受邀的嘉宾。早在几年前从朋友圈和一些文学交流群得知他的长篇小说《苍茫》已出版，作为本乡本土的读者，我一直渴望拜读大作。
机缘巧合，终喜得签名的赠书，一时便爱不释手。
作为一名低文化程度的阅读者，在社会底层的生活圈子铸就了视觉的狭窄，对新疆的文学作品我读之甚少，就连刘亮程的《一个人的村庄》我都没有读过。
上世纪九十年代诗人杨牧的自传体记实文学《天狼星下:中国第一百万零一个盲流的历程》轰动文坛，我有幸在报刊亭购到了刊载全文的九四年三、四两期《飞天》，只是后来搬家时被当做废纸处理了，对于诗人所讲述的故事随着岁月的浸浊和年龄的递增淹没在记忆深处，只记得天狼星下便是新疆，从苦难中走出的诗人走进了文学殿堂的上座。
还有，牢牢记住了“盲流”一词。
为了弄明白“盲流”一词的释义，我查阅了它的出处:在我国特指1953年到1989年30多年间农业剩余劳力或其他摆脱当时户籍管理自发迁徏到城市谋生的人们。还有一种解释为逃荒，避难或者谋生，从农村常住地迁徏到城市，无稳定职业和常住居所的人们称为盲流入人口，简称“盲流” 。
真是不查不知道，一查吓一跳:观现在的社会，遍地皆“盲流”也！
按此释义， “盲流”是现在打工仔农民工的前身，是大哥呀。
上世纪九十年代初，是全国“盲流”涌入新疆的高峰时期，一窝蜂似的去那里讨生活:摘棉花。
那时，沿海地区的建设刚刚起步，北上广只是一个概念。一些怀揣梦想有资本的精英人士南下创业，大多数靠卖力气生活的人们选择西进新疆。浩浩荡荡的“盲流”大军对铁路干线造成超负荷运转，陇海铁路的西安，宝鸡，天水，兰州诸车站的“秋运”比近些年的春运壮观多了。乘客在车站候车室容纳不下便挤在了车站外的广场上，车站工作人员便在广场搭起了帐篷，乘客们或坐或睡挤在下面，忍饥挨饿期盼着一张入疆的车票。
喧嚣过去后，这些年“盲流”一词似乎在书本上消失。 ——在我阅读过的文章中没有见到过。可能是我的孤陋寡闻吧！
那些年，周旭明老师和诗人杨牧一样是入疆的“盲流”中的一员，在天狼星下历经过艰辛。不然，他怎么能熟识那里的山川草木，记录那些人物故事，写出磅礴大气的《苍茫》。
绵延千里的祁连山与高耸入云的昆仑山，遥相呼应，像两座顶天立地的巨人……
这是《苍茫》的开篇，作者引领你看兰新线上行走在河西走廊的火车，玉门关外的山川河流，雄关漫道，大漠风烟。
他笔下的棉花是这样的:一朵朵开得像雪疙瘩，白绣球。一层层，如牡丹绽放；一束束，似梨花压枝……
来了，到了新疆，到了棉田，这些从天水秦州齐寿山下走出的摘棉人来了。王蕊兰，杨莲莲，朱银花，刘艳艳，梅梅，菊菊……
女人，都是女人。她们有老有少，有怀揣几年摘棉经验的老手，也有初来乍到的新人，不远万里，来在这日烤蚊咬的棉田期望挣点补贴家用的零钱。