|【聚焦三星堆】杨晓邬：三星堆的文物医生( 二 ) |四川省博物馆|青铜器|文物修

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杨晓邬修复青铜神树（杨晓邬供图）
那个时候，培训班教学注重实践，老师针对不同学员的实际操作技能进行针对性地理论讲解。 “那个时候的文物是学员自带的，因为上海博物馆提供不了那么多的实践文物，我带去了用塑料口袋装的汉代铜釜，文物破碎不堪。我在上海主要学习焊接、着色做旧、纹饰制作等文物修复方法。 ”谈起那段时光，杨晓邬至今都记忆犹新。
以焊接为例，原本四川老师父的做法只是将残片放到松香里烤一烤，把残片粘起来就可以了；但在上海，杨晓邬第一次学习运用环氧树脂进行粘接，这种粘连方式更加结实。在着色做旧方面，老师着色用的是虫胶漆，多种颜色配备齐全，在具体操作教学中，他们选用和文物接近的颜色，通过调和，可以直接涂抹在文物上。在纹饰上，上海博物馆收录的都是中华人民共和国成立前商周时期的文物，杨晓邬学习了大量商周时期的纹饰做法。
这些技艺启发了杨晓邬的创造性。在后来的不断摸索中，他逐渐形成了一套完整的系统方法：文物出土转移到修复实验室之后，杨晓邬会观察文物表面以及附着物，了解残留信息。观察之后，还需对文物进行取样与检测，不仅如此，杨晓邬还要记录原始信息：文物的质地、成分、氧化程度以及保存状况。在用纯净水清洗罍、尊这种容器内部时，有时还会发现隐藏在泥土中的其他青铜器，他们会进行“二次考古” ，最后杨晓邬会按照文物碎片的造型、质地等进行分类对比与拼接，再进行试验预合，来确认之前的拼接方法是否正确。预合后能直观地看到文物的基本形体，这将会为后续的修复工作提供重要参考。
这些知识与技艺培训，让杨晓邬学习到青铜器修复专业的系统性知识，实践能力也大为提高。而四川青铜器修复事业，也从杨晓邬的修复实验室逐渐发展起来。

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杨晓邬修复青铜神树（杨晓邬供图）
修复神树
学成归来的杨晓邬，开始主导对四川省博物馆青铜器文物的修复工作。他从春秋战国、秦汉等时期的文物入手，不断实践、学习和反思修复方式，不仅修复了大量青铜文物，更积累了丰富的修复经验。
1986年，三星堆开启了1、2号祭祀坑的挖掘工作，在出土的7000多件文物中，数量最多的是青铜器，它们风格诡谲、造型奇特，其修复工作最后落在杨晓邬的肩上。
在修复过程中，杨晓邬发现三星堆出土的文物与其他地区出土的文物有很大不同，因为这些出土文物在被掩埋之前，就被人为地敲碎或是砸扁，继而被焚烧。比如青铜立人像，发掘出土的时候发现其以腰部为界被截成了两半。且文物破损与变形严重，这对文物修复工作来说是相当大的挑战。
杨晓邬的办法是从最简单的文物着手，不断加深对三星堆青铜器的理解。从玉璋到太阳器、从人像到面具，杨晓邬沉浸在铜与火的交融中，沉浸在古与今的对话中。在那间不到30 平方米的修复实验室内，杨晓邬逐渐摸索出复原三星堆文物的方法与技艺。
也正因有前期的积淀， 1990年，杨晓邬终于迎来人生中最重要的一次文物修复。
1990年，杨晓邬带着徒弟郭汉中，开始修复三星堆出土的最大、最复杂、也是最独一无二的文物——青铜神树。