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《管子》有云:“非诚贾不得食于贾 , 非诚工不得食于工 , 非诚农不得食于农 , 非信士不得立于朝 。 ”在管子看来 , 士、农、工、商都应讲诚信 , “诚信者 , 天下之结也 。 ”意思是说 , 讲诚信是天下行为准则的关键 。 诚信之于己 , 是坦荡磊落、真诚无伪;诚信之于人 , 是言出必行、行必有果 。
【|《管子》:诚信者,天下之结也】讲诚信是中华民族的传统美德 。 在传统文化中 , 有许多名言警句 , 都表达了对诚信的重视 。 如 , “一言既出 , 驷马难追”“小信成则大信立” 。 有了诚信 , 人生的高楼便会坚如磐石 。 秦末汉初 , 楚国人季布以侠义闻名 , 重守诺言 , 只要答应的事情就一定办到 , 从未失信于人 。 正所谓 , “得黄金百斤 , 不如得季布一诺 。 ”古人云:“处己、事上、临下 , 皆当如诚为主 。 ”“一诺千金”的故事启示人们 , 要始终坚持以诚待人、以信做事 。
与诚信对应的是“失信” 。 《左传》记载 , 春秋时期 , 鲁国大臣孟武伯经常说话不算数、出尔反尔 , 鲁哀公对其非常不满 。 有一天 , 鲁哀公设宴招待群臣 , 孟武伯在宴席上故意问另一位德高望重的大臣郭重“何肥也” , 挖苦郭重发胖的身材 。 鲁哀公接过话题说:“是食言多矣 , 能无肥乎?”意思是说 , 经常吃掉自己说过的话 , 能不胖吗?表面说郭重 , 实则讽刺孟武伯说话不算数 。 孟武伯自取其辱 , 留下了“食言而肥”的警示 。 无数事实证明 , 花言巧语 , 不讲诚信 , 可能会占一时的便宜 , 但最终失去的却是众人的信任 。
“夫诚者 , 君子之所守也” , 诚信 , 是君子的操守 。 《左传》中讲:“信 , 国之宝也 , 民之所庇也 。 ”战国时代的商鞅就是以“徙木立信”作为变法的突破点 。 正因在百姓心中树立起了诚信 , 才确保了新法的实施 , 使秦国逐渐强盛 。 反之 , “不信之言 , 无诚之令 , 为上则败德 , 为下则危身 。 ”
“诚者 , 天之道也;思诚者 , 人之道也 。 ”不管岁月如何变迁 , 环境如何变化 , 都应将诚信作为“高山仰止”的美德来追求 。 应珍视诚信如生命 , 心向往之、行践履之 , 时刻做到说话“言忠信” , 办事“敬事而信” , 待人“与朋友交言而有信” 。
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