说到俗话 , 想必大伙并不会觉得陌生 , 几乎每个人或多或少会听到或者记住一两句俗话 。 俗话是一种民间学问 , 它也是中华文化的一个组成部分 , 俗话非常之接地气 , 它是劳动人民生活经验 , 人生经验的总结 , 是古人智慧的结晶 , 不知你是否听过这样一句俗话——“五十不交钱、六十不交言、七十不留宿、八十不留饭” , 这句俗话何意?
俗话 , 往往有警示和训诫的作用 , 很显然 , 这句通俗易懂、言简意赅的俗话 , 是告诫人们不同年龄段 , 哪些事情不能做 , 哪些事情值得注意 , 来分别看看 , 是否在理!
第一、五十不交钱、六十不交言
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五十岁和六十岁 , 可以归为俗话的上半句 , 因为这两个年龄段 , 都属于“三寿”中的下寿 。 按照现代的观念 , 五六十岁是个比较“中庸”的年龄段 , 说年轻 , 有比这个年龄段更年轻的 , 说年老 , 有比这个年龄段更年老的 。
这句俗话是从另一句话延伸而来的 , 那便是“五十而知天命、六十而耳顺”
五十知天命、六十耳顺是圣人孔子自己的回忆录 , 然而 , 生活中有些人并没达到这一标准 , 既到五十岁了也不知天命、到了六十岁也不耳顺 。
对于这些人 , 俗话告诫五十不交钱 。 到了五十岁 , 人生已经过半 , 开始逐渐步入衰老的年龄 , 所谓的“不交钱” , 通俗一点来讲 , 便是要守护好自己积累半生 , 用来养老的本钱 。
同时 , 这也告诫旁人 , 不要欺骗别人用来养老的血汗钱 , 或者利用他们来投资自己等等 。
人到六十岁 , 已经经历过了人生的风风雨雨 , 此时内心完全成熟 , 对于很多事情 , 本该看得开 , 不会轻易与他人争论太多 。
【何意|“五十不交钱、六十不交言、七十不留宿、八十不留饭”,何意?】然而 , 这只是理想状态 , 而现实生活中 , 也有一些人 , 到了六十岁不但没有耳顺 , 反而积累了一生的戾气 , 对于这样的人 , 所谓的“不交言” , 便是不要随便与他们起争执 。
总的来看 , 古人所说的这句“五十不交钱、六十不交言”还是有一定道理的 , 那俗话的后半句呢?
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第二、七十不留宿、八十不留饭
过了七十岁 , 便是古人“三寿”中的上寿了 , 当然 , 由于现代生活水平提高 , 人们的平均寿命也增高 , 七十岁和八十岁在现代应该算是“中寿”
人生七十古来稀 , 七十岁开始 , 便步入古稀之年 。
生老病死是自然发展的规律 , 从古至今没有人能够避免 , 人到了七十岁、八十岁 , 就如同草木进入枯萎、鲜花进入凋零 。
所谓的“不留宿”、“不留饭” , 有两层含义 , 一种是自己是不要轻易离家留宿或者留饭 , 也就是说 , 人老了要格外注意自己的饮食起居 , 不可以逞强 , 要有自知之明 。 一种是旁人对待老人家的生活起居也要格外注意 , 要照顾到老人 。
值得注意的是 , 从七十岁的“不留宿”、到八十岁的“不留饭” , 是越来越严苛 , 这也告诫人们 , 年纪越大 , 越要保重身体 。
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一句又一句朴实的俗话 , 如同春雨润物细无声般 , 融入到了人们生活的方方面面 。 俗话是来源于生活 , 作用于生活的 , 对人们的衣食住行有一定的指导意义 , 而俗话的生命力 , 在于传承 , 当然 , 传承不是一味地继承 , 对待不同的俗话 , 要采取不同的态度 , 要辩证地去看待 , 取其精华 , 弃其糟粕 。
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