第一种，水验法，把嫌犯扔进水塘 ， 如果他们下沉就证明是无辜的 。
第二种，火验法，让疑犯用手抓住烧红的铁块走九步 ， 如果3天后手上没出现水泡 ， 那就是无辜的 。

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点火后看人有没有烧伤 ， 也是神判法
第三种，水火交加法 。疑犯把手伸进一大锅沸水中，拿出一块石头，如果手上没有水泡，那就是无辜的 。
第四种，吃面包法 。让疑犯吃下一大片夹杂着羽毛和木屑的面包，如果他能一口吞下，那就是无辜的；如果噎着了那就是有罪 。
各位朋友 ， 大家要不要试一试，看看神判你有罪还是无罪？
中国也曾有过类似的神判法，但那是在文明肇始的夏商时期 ， 最后一次见诸于史册是在春秋的齐国 。可是为什么欧洲的国王和领主们却热衷这种傻逼一样的“神判法”呢？显然，国王们并没有蠢到真的相信上帝会来当法官 。
他们有两个目的 。
一来，被上帝“判罪”的很多人，同时还会被逐出教会，所有财产上缴国库，所以这是增收的好途径 。
二来，所有“神判法”都是公开上演的 。这种审判场景，对于缺乏娱乐方式的老百姓来说，就像看了一场荒诞剧 。多办几场“神判法”，既能满足群众精神娱乐的需求，又能通过这种酷刑营造出司法恐怖的气氛 。比如英国国王亨利一世就下令，对所有涉案金额低于五先令的犯罪，全部用“神判法”，如果被判有罪就砍掉一只脚 。搞得每次举办神判法，在当地都像过节一样 。
但是国王们也忽略了两点 。首先，酷刑的基本理念，渐渐的回到了司法程序中 。其次，他们把审判权拱手让给教会，在各种神判法中 ， 教士完全可以做手脚 。一些皮肤细嫩的美女手捧一块烧红的铁块而没有烧伤，这并非上帝显灵，而是教士事先把冷的铁块涂成红色 ， 使它看上去象是炽热的铁块 。
教会尝到了审判权的甜头后，想要更多 。1231年 ， 教皇格里高利九世命令成立宗教法庭，负责侦查、审判、裁决、处罚天主教会认为是异端的人 。一开始 ， 教廷对所谓“异端”还算温和，唯一处罚方式就是革除教籍顺带没收家产 。然而，嘴里唱的是信仰，心理念得是利益 。教廷想要更多的财富，没收更多家产，就必须牵连出更多人，于是宗教裁判所将刑讯逼供合法化了 。

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宗教裁判所
宗教裁判所树立的坏榜样，国王和和贵族们很快就学会了，他们纷纷宣称，我也是信仰的守护者，我有权插手教会的宗教审判 。由此，酷刑也被应用到所有与宗教无关的审讯和处决中 。
英国国王亨利三世发明了著名的、富有创意的处决方式——绞死、挖出内脏和四马分尸 。请注意，这不是3种刑罚 ， 而是三合一“大礼包” 。首先用绳索把犯人从地上吊起来，直到他失去知觉 。然后把他放下来，等恢复意识后，接着是残忍的阉割和开膛剖肚，让犯人眼睁睁看着自己的内脏被挖出来扔进火堆里 。然后，这个可怜的家伙才会被斩首，得到解脱 。死后他的尸体被 4匹马分成4块 ， 下乡巡回展示，以警告那些试图反叛的人 。老电影《勇敢的心》里 ， 男主角威廉·华莱士就是被这样残忍处死的 。

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勇敢的心
严刑峻法在黑死病瘟疫结束后 ， 达到了一个高峰 。由于人口大量死亡，劳动力，特别是熟练技工变得极其匮乏，根本无法满足社会对劳动力的大量需求 。你是不是以为，中世纪的韭菜们就可以待价而沽了？错！

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