岳 , 不只是地理地貌 , 还有政治文化含义和方位概念 。五岳 , 踞东西南北中 。黄山不南不北不东不西不居中 , 无政治文化上的代表意义,因此不称岳 。太行比恒山雄伟,沂蒙比泰山壮阔,昆仑比华山高峻,峨眉比衡山奇秀,武当比嵩山巍峨 。太行、沂蒙、昆仑、峨眉、武当不称岳,是无政治意义,同时占位也不行,方位偏了 。自然界和人类世界一样,占位很重要,人若占位占对了,别人轻易不会把自边缘化 。泰山并非如何高拔险峻 , 因其在正东拔地而起,是我国第一座迎接日出的大山,所以称东岳 。恒山在正北,毗连长城,是古代抵御草原游牧民族南下的天然屏障,因此称北岳 。华山是华夏之源,中华之华就是华山之华 , 是中华民族的圣山,处在西部,因此称西岳,昆仑天山不可代 。衡山是传说中第一个使用火的祝融的生活地,又传说大雁南飞止于衡山 , 所以称南岳 。对于人类来说火很重要,在人类学会用火之前 , 人都不象人 , 象野兽 。会用火了,能够掌握运用一种自然力了,人才真正区别于兽,因此别山都无法挤占它的位置 。至于嵩山,大概取其地理方位居中 , 古时本无中岳 , 只有四岳,后来称五岳 , 就是把中原的嵩山推上了和四岳并齐的文化高度 。
黄山、庐山、雁荡 , 这几座秀丽雄奇之山虽然缺乏文化代表性和方位优势不称岳,但历代文人推崇,称之为三山 。三山五岳,代表了中华四方八极 。
一生痴绝处,无梦到徽州 。大旅行家徐霞客,对黄山最美的注释 。黄山古称黟山,后因轩辕皇帝在此炼丹升天,唐天宝年间改名为黄山 , 从此名满天下 。
黄山美景,有四绝,独步寰球 。奇松怪石,云海温泉 。五岳呢,各山只占其一景色 , 皆一山峰,山岭,山洞,山路,山谷,山庙,山屋为主一特色,故为五岳,岳,释义 , 山也峰也坡也或为其它关联 。黄山呢,不只是岳景,也就是山景 , 更是奇松傲然,怪石突兀,魔幻云海,心怡温泉……故不能称为岳景或山景 。
【五岳归来不看山黄山归来不看岳意思 黄山归来不看岳的意思】三山五岳,大好山河 , 天开神秀,巍巍华夏,睥睨天下,爱我中华 。
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