张芝|西北小城出草圣：善草独步一笔书出神入化是为圣 |书法|瓜州县委宣传部|书法家

如今在我国能被称之为书法家的人，大多来自书法家协会，或与书法相关的机构、单位。而在古代，是没有“书法家”这样的专有名称的，这是一个历史发展的进程。
文/本网特约作家高梓文
如今在我国能被称之为书法家的人，大多来自书法家协会，或与书法相关的机构、单位。而在古代，是没有“书法家”这样的专有名称的，这是一个历史发展的进程。古代文人虽都要拿毛笔，但那是以实用为前提的，能以追求书法艺术为专业甚至职业的，毕竟是极少数。
东汉张芝就是这极少数中的一个。

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张芝雕塑。挥舞着如椽大笔，顿觉满纸风动，气壮山河。瓜州县委宣传部供图
伯英善草称独步，血脉不断一笔书。
【张芝|西北小城出草圣：善草独步一笔书出神入化是为圣】临池学书墨染浪，家藏衣帛尽墨涂。
心手相连神自出，清润长源挂飞瀑。
教论张草尤雁行，耽之若此亦精熟。
皎然的一首诗，生动地表现出张芝的形象。可以说，他是职业书法家第一人。
张芝，字伯英，敦煌渊泉人，即现在的甘肃省酒泉市瓜州县人。他出生在一个官宦家庭，爷爷张享曾担任汉阳太守，父亲张奂是“凉州三明”之一，在当时名声十分响亮，母亲也是个知书达理的大家闺秀。在这样家庭中长大的张芝，从小就受到了良好的熏陶，孩提时即喜爱握笔习字、吟诗唱赋。
优渥的家境，又有天赋“加持” ，按惯例发展仕途，前程不可限量。当朝太尉认为他将来不是文宗，就是将表。可是张芝对功名利禄无欲无求，他只想待在家中潜心研究书法。朝廷屡次征召他出来做官，都被拒绝，所以得了个“张有道”的外号。
父亲张奂发现张芝对书法的痴迷，特意以石板雕成桌凳，供张芝读书练字。渊泉县因水泉众多而得名，两千年前，张芝就坐在一池泉水边，习字不倦，以笔蘸水，以水研墨，以水洗砚，久而久之，池水都变黑成了“墨” 。王羲之得知后，曾赞叹：“临池学书，池水尽墨，好之绝伦，吾弗如也。 ”

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从《冠军帖》临摹片段中，可见张芝精妙绝伦的一笔书，让人感受到强烈的视觉冲击和心灵震撼。瓜州县委宣传部供图
日积月累之下，张芝完成了中国书法史上一个极大的命题。《宣和书谱·草书叙论》中说：“至张伯英出，遂复脱落前习，以成今草。 ”这极大的命题就是创制了今草——一个崭新的书体，这让中国书法进入了一个更加自由开阔的新空间，张芝由此也担起了“草圣”的称号。
中国传统书法，从甲骨文到篆成熟于秦，始出隶体，西汉虽是隶书的天下，但已有草书。当然，汉草书谓之章草。章草的特点是字字独立，互不连属。所以，尽管章草相比于隶书快捷方便，但行笔迟缓且有波磔，远不能满足实用快捷书写的需要。而张芝创制的“今草”则是字字相连、上下贯通、飘逸潇洒、行云流水，大大提高了人们书写的速度和个性情感的抒发。
据唐张怀瓘《书断》言：“草之书，字字区别，张芝变为今草，如流水速，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之下而为下字之上，奇形离合，数意兼包，若悬猿饮涧之象，钩锁连环之状，神化自若，变态无穷。 ”又夸赞：“草书伯英创立规范，得物象之形，均造化之理。然其法太古质，不剖断，以此为少也。有椎轮草意之妙，后学得渔猎其中，宜为第一。 ”

张芝|西北小城出草圣：善草独步一笔书 出神入化是为圣

张芝|西北小城出草圣：善草独步一笔书出神入化是为圣