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当年 ， 黛绮丝与韩千叶何等情深，为此不惜反出中土明教，与爱侣仗剑隐居灵蛇岛，今爱人已世，但回想起岛上的一草一木，无不爱意溢胸，早已想回那孤岛之上，与韩千叶的孤魂相伴 。
黛绮丝本又是失贞之人，按教规，应该火焚而死的 ， 之所以挨到今日，实因其乃教主之母，众人一时不敢为之 。黛绮丝几次想离开波斯，又不忍遗小昭孤处，只得与小昭相依为命 。
今见张无忌远道而来，黛绮丝突发奇想，想到一两全齐美的法子 。
黛绮丝深知小昭早已倾心于张无忌，奈何被迫做了波斯教主 ， 以至二人东西相隔万里 ， 格于教规，以为此生殊再难相见，此番张无忌远涉重洋来到波斯，加之教众长老欲想废立，先前以为失踪的圣女也重回总坛，于是提议小昭与赵敏同嫁张无忌 。
张无忌见黛绮丝出这般条件，不禁好生为难 。其实，当时元时朝野上下，三妻四妾之风盛行，哪怕是寻常百姓，只要稍有财力者，无不纳妾成风，社会伦理道德于此并无妨碍 。

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张无忌知赵敏对自己情深意切，自是不敢自作主张，遂抬眼望去赵敏 。赵敏虽出身于汝阳王府，但蒙古人占据中原已逾百年，于汉文化颇多承袭，赵敏自是深受熏陶，又见小昭一副天真烂漫之态，远胜于工于心计的周芷若，也就点头允诺 。
小昭为汉人与波斯混血，对男女情爱本就比汉人看得开，乍一听到张无忌要娶她为娇妻，心中所想终要如常所愿，这等喜讯她如何能够自持，一时间红晕至雪白的颈项，急转身出屋而去 。
数日之后，各地教众陆续赶回总坛，只道是要召开交接教主圣典 。在一阵柔和清丽的乐曲声中，待张无忌与赵敏、小昭一同出场，众人无不惊讶莫明 。
张无忌玉树临风，赵敏如凌波仙子 ， 小昭年纪虽小却出落得犹如晓露芙蓉，显得圣洁无比，众教众心中暗道：真乃碧人也 。
随后 ， 黛绮丝以长辈、教母之名誉为三人证婚，祝他们夫妇一体 ， 和睦相爱 ， 永结秦晋 。
就在众人尽情欢乐 ， 开怀畅欢之时 ， 忽然一声钟鸣，深厚深沉，大厅之上，极是庄严肃穆，众人心头一紧，知教主交接时辰已到 。

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总坛长老簇拥着一位波斯美女，鱼贯而入，跪在小昭之前，只听小昭用波斯话讲了一会，明教教众一应低声念涌 。
张无忌忽觉衣角被扯，回头看时，却是赵敏，张无忌遂尾随其后，从后厅侧门出了总坛 。
但见已有五辆大车和十余匹骏马候在门口，小昭、黛绮丝均立在车旁，只待张无忌一到 ， 便即出发 。匆匆数语后，绮丝上了第一辆马车，赵敏、小昭红着脸爬上第二辆，张无忌脸一红，扭捏作态，上车与二人同车而行 。
随即，车夫走卒一声吆喝，众人起程，向茫茫戈壁沙漠中驰去 。
此次不走水路改走陆路，实乃赵敏的主意，此时中原烽火连天，陆地比那海上自然有了更多腾挪余地，虽然此去中土，即便沿途无甚意外 ， 也需近一年的时间才能抵达 。
众人本就不赶时间，如同游玩，欣赏沿途异地风光罢了 。而张无忌与赵敏、小昭共宿车内，一路之上 ， 三人自是甜蜜异常 ， 万般似水柔情 。

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待到迦毗罗卫国，净饭王听闻张无忌大名鼎鼎，自是极力挽留，众人左右无事，又在迦毗罗卫国闲居数载 。

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