诸子百家墨家思想 诸子百家墨家代表人物


诸子百家墨家思想 诸子百家墨家代表人物

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“墨家” , 是先秦诸子中的“显学” 。墨家的创始人是墨子 。
墨子的这个“子”,是从《墨子》一书的书名而来的,他的本名是墨翟 。
要说墨子或墨翟是“一介平民木匠”,大概证据不足,于当时的时代也说不通 。
春秋战国时期的社会制度和文化氛围,是不会允许“逆袭成才”这样的励志故事发生的 。
一关于墨翟的信息,史籍中能查到的太少 。
【诸子百家墨家思想 诸子百家墨家代表人物】就墨家在战国时期的影响来说,司马迁如果能够搜集到足够的资料 , 大概率是可能会大书一笔的 。
然而,洋洋洒洒五十余万字的《史记》里,太史公只在《孟子荀卿列传》中寥寥数笔带过 。
他说:“盖墨翟 , 宋之大夫,善守御,为节用 。或曰并孔子时,或曰在其后” 。完了 。
但可知 , 墨翟不是平民 , 是宋国大夫,就是诸侯下面一级的贵族 。有人说墨翟和孔子同时,还有人说比孔子晚 。
于是,到近现代,还有若干学者在争论墨翟的生卒年 。
胡适说,墨翟是孔子去世前10年出生的;
梁启超不同意,说是孔子去世后出生的;
钱穆则认为,墨翟恰好是孔子去世的那一年出生的 。
学界好像更赞成钱穆的意见,不少书籍标明墨翟的生卒年是前479?-前392? 。但是也打上了问号,表示不很确定 。
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二《汉书.艺文志》收录了《墨子》七十一篇文章 。班固注曰,墨子“名翟,为宋大夫,在孔子后 。”
第一,关于身份,可以与《史记》相印证;第二,在孔子后,比司马迁更确定了一些 。
《汉书》不仅说墨翟是宋国大夫,还说他曾经是周廷命官 。其云,墨家之学,“茅屋采椽,是以贵俭 。养三老五更 , 是以兼爱 。选士大射,是以尚贤 。宗祠严父,是以右鬼 。顺四时而行 , 是以非命 。以孝视天下 。是以上同 。”以上这些 。恰好都是周代“明堂之官”的职守 。
周代的明堂,与辟雍同义,即带有宗教色彩的官办大学 。所以,《汉书》说墨翟和墨家,都出于清庙之官 。
这也说得通,那个时候的平民甚至更下层的黎民,不可能掌握丝毫的文化,文字及所有其他知识,均限于士以上的一个很小的圈子里 。
墨翟从社会最底层逆袭,进入明堂教书,还形成自己的学说,无异于天方夜谭了 。
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三成书于曰前240年前后的《吕氏春秋.当染篇》说:“鲁惠公使宰让请郊庙之礼于天子 。天子使史角往,惠公止之 。其后在鲁,墨子学焉 。”
这又恰好与《汉书》相印证了 。墨子是在鲁国学习的明堂祭祀等一套礼仪的 。清庙中,也最有可能保留上及古代的书籍和知识 。
这个记载还印证了一件事,就是现在有些书所谓墨翟是鲁国人 , 或居于鲁的说法,是从《吕览》这儿来的 。
那么为何有人说 , 墨翟是手工业者,具体说就是木匠出身呢?
这很可能与《墨子》中的《鲁问篇》有关 。
其曰 , 昔者楚人与越人战于江 , 越人亟败楚人 。公输般自鲁南游楚,始为舟战之器,作钩绳之备,楚人因此亟败越人 。
公输般就是公输班,也就是鲁班 。他向墨翟夸耀自己的水战兵器 , 还说准备制造云梯,以帮助楚国攻打宋国 。
鲁班说,我可以用木头造一只鹰,能在天上飞三天不落地 。这大约是世界上最早的无人机了 。墨翟说,你看人家工匠 , 用三寸之木削一下 , 做成销子挡在车轴外面,就能承受五十石的重量 。所以,“利于人谓之巧,不利于人谓之拙” 。