孟子是继孔子之后的又一位儒学大师被尊称为亚圣 孟子是继孔子之后的什么大师,被称为什么

【孟子是继孔子之后的又一位儒学大师被尊称为亚圣 孟子是继孔子之后的什么大师,被称为什么】看待历史人物,我们需要结合历史背景看待 。
1.首先我们明确,孔子和孟子都是儒家的圣人,孔子被称为至圣,孟子被称为亚圣,当然这些都是后人赴会的,但是毋庸置疑 , 儒家经常被称为孔孟之道,由此可见二人是儒家学派的核心人物,比如王阳明的心学,其实就是传承自孟子之学 。
2.笼统的说,孔子和孟子都是先秦时代的人物 。但其实二人完全不是一个时代的人物,孔子是春秋末期的人物,彼时三家分晋才刚刚开始 。而孟子是战国初期的人物,比如在《孟子》这部书里,他经常找魏王唠嗑 , 魏国就是晋国分裂出来的 。
孟子不仅比孔子晚,其实他比张仪还要稍微再晚几年 。
3.如何区别春秋和战国呢?如果说春秋时代,诸侯们还在遮遮掩掩的使坏 , 那么到战国就是光明正大的使坏了 。
注意,这两个时代背景,儒家的仁爱在春秋时代还可以作为诸侯们伪装的窗户纸,那么到战国则完全不需要了,有个成语叫“礼乐崩坏”说的就是这么一件事 。
4.我们言归正传,孔子有孔门十哲 , 有七十二贤人,孟子咋就没教育出那么多学生呢?
孟子表示很委屈,不是因为他能力不行,而是战国时代盛行的是王霸之道,比如法家 , 兵家,纵横家这些可以帮助诸侯们称王称霸的学问 。而孟子呢?提倡的是仁义之道,仁义之师,举个例子:
孟子多次去魏国面见魏惠王,结果呢?魏王一而再再而三的拒绝孟子 。
不是孟子的学问不行 , 而是他的儒家学问不能帮助诸侯解决实际问题 。不仅是魏惠王,据《孟子》中记载:子思曾被鲁缪公、费惠公尊为贤者,以师礼相待 , 但终未被起用 。
相比孔子及其弟子们还有机会登堂入室,到了战国时代,孟子连做官的机会都没有了 。
5.因此,当景春问孟子:张仪 , 公孙衍不是大丈夫吗?孟子对此是拒绝,并且否认的 。
但是 , 并不能否认孟子的能力和他对儒家的贡献 。孟子作为孔子的再传弟子,实际上他对于儒家的思想体系的建立和推广,走着举足轻重的地位 。
实际上,孟子门下授业弟子众多, 最有名的有万章、公孙丑、乐正子、公都子、屋庐子、孟仲子万章:万章 。
万章是孟子的弟子 。一生追随孟子,为孟子所喜爱 。
虽然他们对于后世的影响力不如孔子和弟子们,有一方面是因为,战国时代正是诸子百家们的鼎盛时代 , 人才辈出,自然也会受到影响 。
四个字形容:时也命也!

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人之出名,需有人著文载事,加以吹捧方能出名,乃至流传后世 。孔圣弟子之事,有本派好事者录载成文传于后世 。故多有名 。而亚圣第子则未有此类人士,虽彼时出名 , 久必轶也 。且二圣思维行事方式各异,孔圣以教学见长,侧重于授业 。而亚圣则是长于辩论,唯恐本尊败北于他论,独显辩才于世 。人称侫孟 。虽有弟子,然侫不及师 , 才亦逊色多多 。故名逊前贤 。