|洗脚为什么可以入画,王谔绘《濯足图》

沧浪歌
沧浪之水清兮 , 可以濯我缨;沧浪之水浊兮 , 可以濯我足 。
这幅画名为《濯足图》 , 是明代画家王谔的作品 。 濯足 , 就是洗脚的意思 。 也许有人好奇 , 洗脚有什么好画的 , 难道古人如此关注生活 , 连日常细节都要画到作品中 。 当然不是了 , 这幅画的创作意图源于先秦古诗《沧浪歌》 。 屈原在《渔父》中引用了这首诗 , 于是广为流传 。
沧浪之水本意是青色的水 , 形容水流清澈 , 后来特指汉水的支流 。 这首诗的意思是 , 沧浪之水清澈 , 可以洗涤我帽子上的飘带 。 沧浪之水浑浊 , 可以洗我的脚 。 后人将其引申为处世之道 , 至于其中的道理 , 值得人们细品 。 到底是随遇而安、坦然接受 , 还是治世则仕、乱世则隐 , 那就见仁见智了 。
|洗脚为什么可以入画,王谔绘《濯足图》
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王谔 濯足图
知道了这些道理 , 就明白了 , 王谔画洗脚 , 绝不是因为他关注生活细节 , 而是他想要表达文人理想 。 王谔出生于明代成化、弘治年间 , 他的画风偏向南宋院体 , 看上去工整精细 。 他对细节的把控 , 简直到了精益求精的程度 。 比如树叶 , 树干的质感;再比如人物服饰神态之精准 。
带有工笔特点的山水画 , 画起来有点儿吃力不讨好 。 笔法相对单一 , 技法以线条为主 , 很难表现出自然山水生命力 。 故此 , 明代画家在学习南宋院体风格的时候 , 也在思索 , 如何在画中注入活力 。 王谔选取了文化主题进行创作 , 旨在揭示诗意美 , 在意境上强调作品生趣 。
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王谔 濯足图 局部
山势奇峻 , 岩石崚嶒 , 古木苍郁 , 流水潺潺 。 王谔描绘了一个想象中的山水空间 , 表现诗意美感 , 因其感情真挚 , 让作品有了强烈的代入感 。 画中仿佛笼罩着一层烟雾 , 呈现出苍润质感 。
文人情怀 , 南宋院体技法 , 当两者有了交集 , 作品有了雅俗共赏的特质 。 提升意境 , 破除技法单一带来的弊端 , 文人情怀 , 破除工笔技法带来的呆板生硬 。 远远望去 , 这幅《濯足图》有了写意作品的情调 。
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王谔 濯足图 局部
据画史记载 , 王谔学南宋马远 , 一生勤奋 , 年至八旬还能创作山水 。 从这幅画中的山形皴法可以看出马远的特征 , 从他用笔的力量感可以看出他精气神十足 。 画画的过程是修炼的过程 , 可以体现画家的思想 , 也可以体现画家的细节状态 。 从《濯足图》的笔墨章法就能看出 , 画史中的记载相当可信 。
有棱有角的山石 , 看上去质感十足 。 山中隐士把脚放入水中 , 那种惬意 , 让人羡慕 。 王谔在传统文化中寻找题材 , 将其画入山水 , 逐渐成为一种时尚 。 从明代中期开始 , 越来越多的画家开始创作有故事线索的山水画了 。
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王谔 濯足图 局部
王谔的成功 , 成为一种潮流 。 看着他画的《濯足图》 , 品味其中的人生道理 , 便不觉得院体技法有什么弊病了 。