阳明学是怎么传播的?详解阳明学的发展史

众所周知王阳明是宋明时期与朱熹、陆九渊等人齐名的儒学大家,那么阳明学是怎么传播的呢?下面历史资料小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~
阳明死后,其学一度受到排斥,其思想也一度受到攻击,但是由于其弟子的不懈努力,其学依然风行天下,辉煌一时,而其时谨守程朱藩篱者,几复无人,可见阳明学的势力影响之大 。
至于阳明后学,据《明儒学案》所列,计有浙中、江有、南中、楚中、北方、粤闽、泰州等七个学案 。其他受王学影响 , 并以其为宗者也不在少数 。
浙江是王阳明的家乡,因而所谓浙中学派实际上受到王阳明的直接影响 。这一源的主要弟子有王畿、钱德洪 , 以及徐爱等 。
王阳明的思想影响除了在他的家乡形成势力巨大的浙中学派外 , 还在他长期做官讲学的江右(即江西,地区形成了颇有势力的江右学派 。江右学派的主要代表有邹守益、聂豹、罗洪先等 。他们因坚持王学致良知的正统观念,往往被视为王学的正宗 。
阳明后学除了上述浙中学派、江右学派的几个代表人物外,真正在当时产生极大影响的,还要数泰州学派 。泰州学派的创始人是王阳明的高足王艮 。

阳明学是怎么传播的?详解阳明学的发展史

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王艮死后,其子王襞继承其讲席 。其学以不犯手为妙 , 即一切听任自然,所谓鸟啼花落 , 山峙川流,饥食渴饮,夏葛冬袭,"至道无其蕴矣" 。他强调,"学者所以全其乐者也 , 不乐则非学矣" 。
在王学后学尤其是泰州学派的传人中 , 最具有异端性格和叛逆精神的还要数李贽 。他实是泰州后学中的"异端之龙",因而被当时最高统治者视为"敢倡乱道,惑世诬民"的洪水猛兽,并下令逮捕入狱,将其迫害致死 。
【阳明学是怎么传播的?详解阳明学的发展史】李贽的叛逆性格主要体现在对宋明理学正统的批判上 。他从阳明心学的一些基本原则出发,竭力反对宋明理学家的道德说教和神秘主义 。他认为 , 宋明理学家所推崇的孔子已远不是历史上的真实的孔子,真实的孔子是人,而不是神 。
真实的孔子人人可学,而被宋明理学家神秘化了的孔圣人,则不可学,也不必学 。因此 , 他竭力反对以孔子之是非为是非,反对对孔子不切实际的迷信 。
对于儒家的那些典籍,李贽认为,多半并不出于那些圣人之口 , 因而并不能作为"万世之至论",而应根据这些话语的具体背景进行研究和分析 。故此他坚决反对宋明理学家假借圣人的语言以治人的把戏 。
他称这些理学家为假道学 , 为"穿窬之盗",为欺世盗名者 。他们阳为道学 , 阴为富贵 , 被服儒雅,行若狗彘 。既可恶、可恨 , 甚切可杀、可剐 。由此可见,李贽对那些假道学家是如何的憎恨 。
李贽对假道学的憎恨,按理说并没有涉及到儒学的整体和真正的儒家精神 。事实上,在没有新的资源作凭借的历史条件下,他所向往的也只能是那些所谓的真儒学、真道学 。
也正是从这个意义上说,李贽的叛逆性格和异端思想只是对宋明理学正统有效 , 他所呼唤和向往的依然是传统的儒学或称之为早期儒学 。