张君宝出场于《神雕侠侣》结尾部分 ， 当时是宋末元初 ， 襄阳大战后众人会于华山之巅 。《倚天屠龙记》开场，张君宝力挫挑战少林派的昆仑三圣，被少林派认为叛教逆徒，觉远禅师为救郭襄张君宝二人脱力累死，后张君宝悟道更名张三丰，于武当山开宗立派 ， 百岁寿辰之际，六大派为寻金毛狮王谢逊，图谋夺取屠龙宝刀，逼死张翠山夫妇，一直到元末朱元璋创立明朝称帝，健康长寿的张三丰见证了这一百多年的历史变迁 。
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古代能被称为“真人”的修道之人为数不多，其中张三丰最为盛名 ， 拒史料记载，张三丰生于公元1247年，而张真人究竟活了多少岁，颇有争议，相传张三丰死于明太祖洪武十七年公元1384年 。享年149岁，亦有公元1416年明成祖永乐四年封169岁的张三丰为武当真人 ， 如此类诸多传说，最夸张的是活了七百多岁！且不论张真人究竟已故，抑或是坐化升仙，且看看“真人”的称呼是什么意思 。
“真人”一词见于《黄帝内经·素问》第一篇上古天真论，这里解释为：中古时期，全面掌握养生规律，和调四时变化，积蓄精气，集中精神，守持视觉听觉 ， 远离是非干扰 ， 是拥有醇厚道德的“至人” 。至人修道养生以达到延长寿命和强健体魄 ， 这种人也属于“真人”的行列 。
而对于“真人” ， 黄帝认为 ， 上古时期，掌握了天地阴阳变化的规律，懂得够调节呼吸，吸收精纯的清气，令精神守持于内，锻炼身体外部的筋骨肌肉，整个身体达到内、外高度的协调 ， 所以他的寿命同于天地而没有终了的时候，这是修道养生的结果 。
“阳在外，阴之使也，阴在内，阳之守也” ， 健康的人是“阴平阳秘，精神乃治”，假如“阴阳离绝 ， 精气乃绝”那就死翘翘啦！
可见“修道、养生”是其中关键，张真人为一代武林宗师 ， 其所创的武功以内家拳著称于世，拳技特征注重内功 ， 阴阳变化，动作沉稳，姿势含蓄，劲力浑厚，神意悠然，讲求意、气、力的协调统一 。
应敌对抗中，以柔克刚，以静制动 ， 如“十段锦”、“太极拳”、“太极剑”等 。
这些特征与道家的清静柔弱、淡泊无为的主张 ， 而以及道教的炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，“精、气、神”合一的“三花聚顶”修炼相吻合 。
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黄帝问岐伯，古代的人为什么长寿，岐伯回答说“上古之人，其知道者 ， 法于阴阳 ， 和于术数 ， 饮食有节 ， 起居有常，不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去 。”
“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉啐以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满,不时御神，务快其心，逆于生乐 ， 起居无节，故半百而衰也 。”
可见折寿的原因是纵欲、竭精，耗真，神散 ， 无节等等 。
《黄帝内经·素问·上古天真论》认为位居其次的是“圣人”：是安处于正常环境之中,顺从八风「见附注」的活动规律，使自己的嗜欲同世俗社会相应，没有恼怒怨恨之情；行为不离开世俗的一般准则，穿着装饰普通纹彩的衣服，举动也没有炫耀于世俗的地方 。
在外 ， 他不使形体过度劳累 ， 在内，没有任何思想负担 ， 以安静、愉愉快为目的，以悠然自得为满足；所所以他的形体不易衰意,精精神不易耗散 ， 寿命也可以达到百岁左右 。
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