无才无德的刘类凭什么稳坐魏国太守之位? _魏国

我们知道，在古代做官一般是看才能的，除了一些特定的时期，身份背景比才华重要之外，没有才能的人是没有办法成为官员的。然而，三国时期就有这样一个人，他无才无德，却能够在魏国做太守，并且一直很稳。要知道，魏国可是曹操的地盘，曹操一向是特别注重人的才能的。那么这个刘类究竟因为什么，能够在曹操眼皮底下做官这么多年?

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曹操曾经说过，乱世用人首先考虑的是才能，只有治平之世才首先考虑德行，为此他还专门下达了训令。但魏国就有这么一个官员，他既无才，也无德，却始终能够坐稳官位，因而被民众在门上题字，说他是一个“三不肯”的官，诅咒他该死快滚。他是谁?无才无德又凭着什么坐稳官位的呢?
【无才无德的刘类凭什么稳坐魏国太守之位?】此人叫刘类，高阳人，做过几任太守。《魏略》把他列在苛吏当中，说他在苛吏当中“苛慝(音：te)尤甚”，也就是说他苛刻邪恶最为严重。嘉平年间(250——254年)任弘农太守。刘类在弘农太守任上有下属官吏二百多人，但他从来都不让这些人休假。不是说弘农郡有什么特别紧急的军警匪情，也不是有重大的自然灾害，刘类只是用他们做一些不急的事情。如果这些人有过失，刘类不管错误轻重，总是要捽(音：zuo)着人家的头发责骂，还要用乱杖打，就这样拉出去再拉进来，反反复复地多次才肯罢休。刘类还让人挖地找钱，大概就像是现在的人寻宝之类的吧，因此他任职所在的城市当中，到处都是坑坑洼洼的洞穴。

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刘类其人十分虚伪，说一套做一套。表面上要节约省俭，每次出行前，还公开地命令督邮告诉下属，不得特意的招待，更不得送礼，而暗中却记着哪个官员没有送礼，对于那些不送礼者，他就记恨在心，然后对他们恶意中伤，寻机报复。
刘类缺乏信义，对任何人都不相信。他每次派遣级别高一点的官员外出办事，总是再派出小官跟随着察验;白天他经常自己从墙壁间偷看身边的官吏，晚上就使专门的人员盯着他们。但对于这些人他也不相信，就再派遣更低一级的人直至奴婢下人相互检验印证。曾经有一次出行，晚上在民家住宿。这家有两条狗在追一头猪，猪惊慌奔走，不小心将头插到了栅栏当中，嚎叫了很长时间。刘类认为这是外边的办事官员想一起私自杀猪吃，不问青红皂白，就让随从把五官掾孙弼拽进来，揪着头发就骂。孙弼将这种情况说了说，刘类心里知道自己没有问明白，搞错了，就假装说别的事情继续骂。

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弘农郡有个老者叫尹昌，年龄已经一百多岁了，听说刘类出行要经过，就对自己的儿子说：“扶着我见见府君(对太守的尊称)，我想陈述一下恩德。”尹昌的儿子扶着他在道旁边，刘类望见了，呵斥他的儿子说：“你是用这样一个死人，让他来见我吗?”像这样对人没有礼貌的事情还有很多。
古代人的平均寿命不长，我国又一直有着尊老的传统，所以，辖区内有百岁老人，往往会被官员特别重视，哪怕是作秀，也要去特意的拜访一下。这一是表明自己对长者的尊敬，二是表明自己治理的好，境内安定人才会长寿嘛!就像刘邦当年要请那个“商山四皓”出来，难道他们比萧何、张良、陈平还有本事?肯定不是。刘邦无非是要做一种象征，带头尊老。后来刘邦的儿子刘盈把他们请来，刘邦从此打消了换太子的念头。其实这四个人只是露了一下脸，也并没有做什么事情，刘邦为什么就改变主意了呢?其实，刘邦需要他们的也不过是告诉天下人，你们看，这些经过改朝换代的老人都这样拥护新政权，这个新政权不正是人们所需要的吗?