翁同龢其实也是这样的人,他想做的事情,尽管都以失败而告终了,而他本人在实学上面,所能体现出的价值有限 , 但是他一直都在世界潮流变化中,试图找到那条可以“兼济天下”的路 。
虽然今日儒学已经不是时代潮流的主题,但中国传统教育中的家国情怀,无论是那个时代,都有其积极向上,令人动容的一面 。

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历史上有哪些著名的“书生误国”历史上关于书生误国的例子还是比较多的 。
1.我要谈到了第1个人,你们应该都比较熟悉,他就是我们小学时候课本上经常谈到的,纸上谈兵的主人公赵括 。赵括在他很小的时候就能够饱读经书 , 就连他的父亲赵奢都难不倒他 。所以他自幼的时候就非常的自信 , 随着年龄的增长,他又读了很多的兵书,明白了很多的,关于战争的道理 。但是最终还是因为他缺乏真实的作战经验,所以最后赵国惨败 。所以赵括虽然能够饱读那些战争的书籍,但是最终还是因为没有真正的作战经验,就让他去带领千军万马打仗 。现实和理想中的状态还是有很大差距的,这可以说,是书生误国的一个很经典的例子 。
2.朱熹 。一提到朱熹的时候,肯定很多的人认为,怎么可能是朱熹呢?朱熹作为我们唐宋时期十分结杰出传播我们儒家文化的大学问的人,怎么会成为祸国殃民的书生呢?虽然朱熹为儒家学说在我们中国的传承做出了极大的贡献,但是就是因为如此,儒家学说在宋朝如此的盛行,导致儒家并不能十分的切合当时宋朝的国情,导致整个国家的人都病怏怏的,软绵绵的,不能够有人及时站出来帮助宋朝解决亡国的危机 。所以就是因为朱熹在不确定的时间创造了不恰当的理论学说,使得今后的文人,被儒家思想完全的禁锢,没有能够开发出新的思想导致后来的知识分子缺乏自己的思考平生就知道死读书 。
总的来说书生误国的例子应该还是比较多的 , 因为在历朝历代,很多的那些奸臣都是高级的知识分子,但是他们并没有用他们的知识来帮助国家变得更加的富强,而是利用自己掌握的文化,去骗取皇上的信任来满足自己的一己私欲 。

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为什么古人总是说“书生误国”?书生自古以来就是作为文化人的代名词,掌握了文化知识,政治眼光,齐家治国,将国家治理得风调雨顺,黎民安康 , 似乎就是他们的任务了 。可古语里还有一句话叫书生误国,为什么掌握了文化知识 , 政治眼光的书生们会误国呢?
其实这并不是什么令人疑惑的事,书生也是分三六九等的,诸葛丞相,萧何,海瑞也都算是书生,但他们可和误国不沾边,因为他们不仅具有文化知识 , 政治眼光,以及审时度势的态度,更重要的是他们都是从实践中历炼出来的 。书生误国多指的是那些空谈理论,没有实践经验的“死脑筋” 。
宋朝的“名臣”张浚“,不仅是书生,而且是当时朝廷的教科书 , 宋朝重文轻武,战事爆发,张浚这种教科书式的人物自然被赵构皇帝指派上战场 。然而在战场上,面对富有经验的武将们提出的可行的建议,他一意孤行,高打”气节“的旗帜 , 到最后落得惨败 。包括文天祥 , 史可法等举世的名臣,世人只记得他们的气节长存青史 , 却忽视了他们在战略运用上的错误 。
文人适合搞后勤,战事还是需要久经战阵的将军们来指挥,宋朝的靖康之耻也是和“文人误国“有关,耿南仲虽也一心一意为国着想 , 可是没有审时度势的分析宋金局势,身为宋钦宗的老师 , 害的自己学生身陷重围 。
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