微史记徐霞客探险哀牢山,徐霞客游记历史事件( 三 ) _微史记

就是这么艰难的冰雪中，徐霞客坚持冒雪向西北由鸟道攀上慈光寺，再由大路返回祥符寺。第二天，再过慈光寺，经天都峰下的天门坎，沿莲花峰下的莲花沟北上达光明顶；再由光明顶到达狮子林，考察了狮子林附近的接引崖和石笋矼，晚宿于狮子林佛庵。就这样，徐霞客坚持数日在大雪中进行探险考察，并做了详细记录。徐霞客对雪中游白岳山、黄山的气象和地质状况的记载，成为了后来证实在气候冷暖变化规律中不可多得的宝贵科学资料。
徐霞客的探险考察，虽然事先都有准备，但他一无仪器、二无专业人员陪同，只有简单的行囊、参考书籍和手杖，随从人员不多，或单独出行，主要是靠沿途的僧侣、居地村民为导或偶遇者作向导。考察期间以步行为主，辅以马、舟、肩舆之类的简单交通工具，其艰难可以想见。
黄山图清·弘仁
家乡近郊探险游览活动
徐霞客出身江苏江阴，祖上是个富户。
弘治“会试舞弊案”中的徐经便是徐霞客高祖，这个案件连累了唐伯虎。自此，徐氏一门几绝意于科考。加上也不差钱，便滋养了游山玩水的喜好。
徐霞客长大后，家人对他性喜山水这一点多有支持。天启四年（1624）春，徐霞客80岁的母亲王夫人知他志在远游，但顾忌老母未能远行。为此，她就与儿子一起去游宜兴诸洞。“霞客以母氏春秋高，愿谨受不远游之戒，而母则曰：‘向固与若言，吾尚善饭。今以身先之。’令霞客侍游荆溪、句曲，趾每先霞客” 。徐霞客的母亲以此来表明自己身体硬朗，儿子可以远行探险。

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徐霞客的旅行是在江苏省内“启蒙”的。
徐霞客第一次出游是万历三十五年（1607）秋的无锡和太湖之游，这一年他22岁，刚结过婚。他是和岳丈许学夷结伴，观鉴江南名山胜水，泛舟太湖，登眺东西洞庭两山，访灵威丈人遗迹——林屋洞（道教第九洞天）。这次首游虽然是在家乡附近的游览，但它揭开了徐霞客旅游考察生涯的帷幕，也算是徐霞客一生成就探险大业的一个重要起点。
万历四十二年到四十三年（1614-1615年）之交，28岁的徐霞客，再次近游金陵、扬州、镇江等地。“甲乙之间，私念家在吴中，安得近舍四郡，秣陵为六朝佳丽地，高皇帝所定鼎也。二十四桥明月，三十六曲浊河，岂可交臂失之！”应天（南京）、扬州、镇江等四府之游，让他更加坚定了探险旅游的信心。
套句稍显夸张的话，徐霞客一生都在路上。直到走不动为止，他都在旅途之中。
崇祯十三年（1640年），徐霞客一直到达中缅交界的腾越，即今云南腾冲，不幸身患重病，因足疾无法行走，仍坚持编写《游记》和《山志》，基本完成了60万字的《徐霞客游记》。后来，病情加重，云南地方官员用车船把他送回家乡江阴。

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崇祯十四年（1641年）正月，徐霞客在家中病逝，终年56岁。
特约撰稿刘永加
校对徐珩
【微史记徐霞客探险哀牢山,徐霞客游记历史事件】来源：紫牛新闻