济公活佛酒肉穿肠过佛祖心中留的后两句济公为什么能吃酒肉 _生活百科

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济公和尚有文艺作品中的形像，也有现实中的出家僧人，不知你问的是现实中的颠僧还是艺术里的活佛，艺木是允许夸张和创作的，但观者心里一定要明白，它和现实的出入。
济公原名李修缘，是宋朝一名高官的子弟，从他爷爷开始，李家便是虔诚的佛教徒了，到他父亲手上时，快五十岁还没有后裔，于是他父亲到当地的大庙天台寺求子，据说天台寺的一座降龙罗汉像突然倒了，不久济公便蒙着一层神秘色彩出生了！由于是向佛求来的，所以济公从小便寄养在庙里，到了十八岁便正式剃度出家，法名道济。

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真正的道济和尚，精通儒学诗词，学贯佛道经典，修为非常高深，被佛教界尊为禅宗第五十代祖师，然而与别的佛教先贤相比，道济是国人心目中最具光彩的一个，他的影响力渗透到中国文化的各个方面，无论是诗词戏曲还是民间传说，济公那似颠非颠、诙谐幽默而又高深莫测的传说都深入人心，千百年来形成了独具特色的济公文化。
真正的道济，也的确喝酒吃肉，当时曾受到别的僧侣批评，寺里住持说：佛门广大，焉不容一颠僧！而道济自己说：酒肉穿肠过，佛祖心头坐；世人若学我，便是入魔道。有人考证，当时的僧侣风气不正，不讲念经传法，独好虚名供养，穿新衣、蓄私钱；济公便反其道而行，破衣烂衫、歪帽裂鞋，还把他们藏的钱找到，拿来买酒吃肉，还当着那些人的面吃。一个人不怕他当众做什么，就怕他背众做什么；济公用自己光明磊落的行为来告诉世人，做什么都要承担后果，吃酒喝肉是犯戒，但只要心中坦荡没有私心就不怕下地狱，否则既便你表面戒守得再好，内心起一恶念便已种了因果，更别说离了别人耳目便以为安全无虞的行为了。所以他告戒世人：若做不了自己心念的主而学他率性为之，便是进入魔道了。

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世人为什么那么崇拜济公？就是因为他这种率真、不做作的亲和力，他不再是古板严肃的教徒形像，而成为百姓心目中智勇双全的仁义大侠，普通百姓不仅对他吃酒喝肉不加责怪，还自发地给他的行为寻找合理的解释，比如济公法力高强，吃下鸡肉后又吐出活鸡……总之，只要你真心实意为人们服务，人们哪里会计较你有这样那样的缺点？
酒肉穿肠过，佛祖心中留！济公名言！
相传，济公在少年时期就已皈依佛门，法号道济，由“佛海禅师”为济公授具足戒，谁料济公皈依佛门后，性情大变，不喜念经，难耐坐禅，嗜好酒肉，言行举止出格，犯了佛门大忌，被同门师兄弟们多次投诉告状，要求逐出佛门，但因济公乐善好施，扶弱济贫，深受老百姓爱戴，冠以“济颠公”美誉，方丈慧远以：“佛门广大，岂不容一颠僧”力挺，遂无人再敢洙赶。

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济公擅长诗文，学术渊博、医术高明、行善积德，是一位得道高僧，受世人拥护！

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鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破！
你笑我，他笑我，一把扇儿多！

济公活佛酒肉穿肠过佛祖心中留的后两句 济公为什么能吃酒肉

济公活佛酒肉穿肠过佛祖心中留的后两句济公为什么能吃酒肉