所谓开门七件事,无非就是柴米油盐酱醋茶,就是为了吃喝,由此可见饮食文化在我国文化当中站着多大的分量 。即便是贵为天子的皇帝也不会例外,嘴巴上图的快活以及因为吃而产生的海量消费,令后人是叹为观止的 。于是这就可让那些御厨们很是费心了 。

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上有所好 , 下必甚焉 。皇帝嘴巴馋,御厨们就得挖空心思去琢磨厨艺,各种豪奢精致的美食美饮由此不绝地诞生,既推动了饮食文化的传承与发展,也为御厨们“坑爹”衍生出不足为外人道的诸多猫腻 。举几个例子说说 。
汉文帝刘恒比较节俭,曾“亲耕籍田,以供粢盛”,即是自己种植以满足食用,不需百姓“纳粮” 。然而御厨们的字典里从无节俭二字,他们依然按月去内库支领皇帝膳食所需,大把大把地花钱 , 靡费有增无减 , 使文帝的诏令如同一张废纸,有司却不敢追责 。
隋高祖杨坚“常节俭,重民心 。”生活俭朴,“平时饮食不过一荤,所乘 , 所穿,所住,极尽简陋 。闻灾民无饭吃 , 流泪,而一年三月多不再吃荤” 。一个荤菜,对皇帝来说,够节俭的了,可这“一个荤菜”到了御厨那儿,跟杨坚的初衷已然大相径庭 。每日每顿换花样不说 , 单说每个荤菜的采办,就高达“开皇五铢”近千钱,足够中产之户五口人一月的生活开销了 。

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李世民在贞观年间也提倡俭朴的生活方式,要求御厨给他做一些清淡的膳食,如每餐一样主食外加两三个菜品即可 。但御厨们哪敢怠慢皇帝的胃呀,奉诏是奉诏了 , 可花样却在不断地翻新 。一个主食变成了“百花糕”“清风饭”“王母饭”“红绫饼”等等,两三个菜品变成了“浑羊殁忽”“灵消炙”“红虬脯”“遍地锦装鳖”“驼峰炙”“驼蹄羹”等等 。李世民也并未觉得奢侈 , 反而经常将这些美味分赐给朝中的文武百官,引为笼络之策 。

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当然,采办食材的活儿,是个肥差,大多由皇帝宠幸的太监或亲信充任 , 未必轮得到御厨 , 但御厨从中分油水 , 又称“份例钱”,却是不争的事实 。
如清代道光皇帝喜欢吃冰糖肘子,内务府经常派人去市集采买,“上下皆有分项” 。这个“上下”应该包括御厨的 。试想一下,如果不是御厨调制出好滋味,皇帝怎么能百吃不厌?偶然的机会,道光皇帝听说他吃的冰糖肘子每次要50两银子,大吃一惊,从此吩咐御膳房,每年除了他生日那天以外,都不吃这个菜了 。如此一来 , 御膳房上下也就少了一个赚外快的机会 。

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除了在食材采办方面“坑爹”之外,御厨们还想方设法地增加名目与消耗,以配合采购员们大肆敛财 , 借以分赃 。比如明代的御厨就是这方面的行家 。
朱元璋坐了江山后,尝尽宫中珍馐百味 。一日,与马皇后忆苦思甜,念及贫贱时想吃豆腐而不得,叹息不已 。马皇后贤淑,进言:“大明初立 , 民生凋敝,百废待兴,陛下当以节俭治天下 。”朱元璋称:“善!”于是下诏:崇尚俭朴、禁止奢华,从朕做起,每饭一盘豆腐足矣 。他还明谕后世也照此执行,使皇子皇孙们“知外间辛苦也” , 这成为明朝自始至终的一条皇家家规 。
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