粟特人是什么人种( 六 ) _人种

安禄山之后，虽然粟特裔的精英分子依旧可以掌握所在地的政权，但是伴随而来的是被所在国的文化同化，各种变异的拜火教仪式，就是他们被稀释的证据，最后的结果，是其作为独立族群认同感的消失，最后泯然于所在地;相关资料，可以参考往期文章：进击的武装商团：迁居远东的粟特武士集团
除了胡旋舞，胡饼，西域音乐，还有景教，拜火教和摩尼教外，粟特人为中国带来了很多有形和无形的遗产，他们参与了中国混战时期的政权割据，以强势的方式影响了北朝时代的军事技术，马政和外交，比如中古时代来自中亚的双耳悬挂佩剑法的东传，改变了传统中国的璏式佩剑法，西域刀剑的东传，和粟特人就不无关系，这种佩剑方式更适合将剑以稳定的姿势挂在身边。
比如山西介休的宋代祆神楼，当年由文彦博修建，是中国唯一的现存拜火教建筑物，建筑规制略微区别于传统寺观。山西曾经是草原丝路深入汉地的桥头堡，也是粟特人活动频繁的区域，晋北则曾是沙陀人的天下，推荐有兴趣的朋友去看看。