古代杀气最重的诗是哪一首?是谁写的有什么背景? _有什么

我国古代有很多的古诗，涉及到了很多不同的类型，也有很多不同的风格，因为诗人当时写诗时候的经历、心境都很不一样，所以写出来的诗也有很大的区别。那么，下这些不同的古诗当中，是否有杀气最重的一首诗呢?古代杀气最重的一首诗是什么，究竟是谁写的呢?为什么要写这样一首诗，当时是有着怎样的历史背景呢?

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1.张献忠写的诗一个人若有大仇不能报，心头大恨不能平，阴柔者就会口出诅咒，咒语能用多恶毒就用多恶毒，咒仇人不得好死;凶狠者就会公开撂狠话，杀气腾腾、气势汹汹，断言某年某月某日报仇雪恨。
不过，以上情况，多为私人间的恩怨情仇，除了被咒骂、被恐吓一方，其他人不会有太多感觉。
历史上陈琳写《为袁绍檄豫州》，骆宾王写《讨武曌檄》，凌厉峻切、言辞激烈，也不过止使曹操汗出、武曌色变，仅此而已。
明末流寇张献忠，却公开要与天下人为仇敌，写七杀诗，并立碑明志，碑文为：“天生万物以养人，人无一物以报天，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀。”
因为有七个“杀”字，世称“七杀碑” 。
关于这通石碑，上世纪三十年代，华西大学博物馆林名均先生曾写《四川张献忠碑屺》(发表于《逸经》专刊第33期)记：“幼时曾到成都县署，见有碑一通，以土拥之，外围以栅，相传为‘七杀碑’ 。迷信人言，偶有开视者，即不利于县官，故人多不敢观。”
又有李受天君写《为何张献忠的七杀碑不可摹?》(发表于《老成都》专刊第21期)记：“有时到少城公园游览，在柳树回绕的荷花池畔，有民众教育馆陈列室，主楼两侧右一栋平房为兵器室，左侧平房为金石文物展览，有明末清初大西农民首领张献忠所书的七杀碑，碑高约一米，碑面好像涂过墨，石刻字迹已经开始风化，碑文竖书两小行为‘天生万物以养人，人无一物以报天’，第三行为七个碗大的张脚舞手的‘杀’字……”

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立碑之外，张献忠还作“七杀诗”，全诗为：
天生万物以养民，民无一善可报天。
不知蝗蠹遍天下，苦尽苍生尽王臣。
人之生矣有贵贱，贵人长为天恩眷。
人生富贵总由天，草民之穷由天谴。
忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。
翻天覆地从今始，杀人何须惜手劳。
不忠之人曰可杀!不孝之人曰可杀!
不仁之人曰可杀!不义之人曰可杀!
不礼不智不信人，大西王曰杀杀杀!
我生不为逐鹿来，都门懒筑黄金台，
状元百官都如狗，总是刀下觳觫材。
传令麾下四王子，破城不须封刀匕。
山头代天树此碑，逆天之人立死跪亦死!
所谓言为心声，七杀诗杀气滔天，“天杀星”张献忠杀人、恨人之心，狰狞毕现。

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2.张献忠是个怎样的人据《明会要》卷五十记载：明万历六年四川有“户二十六万二千六百九十四，口三百一十万二千七十三” 。张献忠入川，原本物力丰饶天府之国登时变为百里无烟的狼奔豕突之地。顺治十八年(1661年)，清代第一次户籍清理，四川省仅有八万人左右。清康熙二十四年，人口更是少至“一万八千零九十丁” 。
有人认为，张献忠是李逵一类粗人，大字不识一箩筐，哪能写诗?是，张献忠为人低俗残暴，语言粗野，现在有一道据说是他制止部将刘进忠进攻汉中的“圣旨”，里面是这样写的：“奉天承运，皇帝诏曰：‘咱老子叫你不要往汉中去，你强要往汉中去，如今果然折了许多兵马。驴球子，入你妈妈的毛!’钦此。”