龙与Dragon不能混为一谈


龙与Dragon不能混为一谈

河南濮阳西水坡发现距今6000多年前的“中华第一龙”
据中国社会科学报:龙是中华民族的图腾 , 中国人是“龙的传人” 。而西方的Dragon是邪恶与凶残的象征 。为龙正名 , 既关系到中国传统的现代解读,也关系到中国文化的世界形象 。
龙是中华民族的图腾,是威武雄壮、吉祥与美好的象征,具有神圣性,中国人是“龙的传人” 。而西方的dragon是邪恶与凶残的象征 。长期以来 , 两者混为一谈,必须予以纠正 。
龙是中华民族的象征
龙,以蛇的形象为主,兼有走兽、游鱼、飞鸟等多种动物的局部特征 。龙是中华民族思维的创造物 。中国人自认为是“龙的传人” 。早在20世纪40年代,闻一多就进行了翔实考证 。他在《伏羲考》中说:“现在所谓龙便是因原始的龙(一种蛇)图腾兼并了许多旁的图腾,而形成一种综合式的虚构的生物 。这综合式的龙图腾团族所包括的单位,大概就是古代所谓的‘诸夏’,和至少与他们同姓的若干夷狄 。”“龙族的诸夏文化才是我们真正的本位文化,所以数千年来我们自称‘华夏’,历代帝王都是龙的化身,而以龙为其符应,他们的旗章、宫室、舆服、器用,一切都刻画着龙文 。总之,龙是我们立国的象征 。直到民国成立 , 随着帝制的消亡……现在变为每个中国人的象征了 。”
《新华大字典》对“龙”的解释为:“龙  古代神话传说中的一种动物,头上生角,身体长,有鳞有脚,会游泳 , 能飞能走 , 会兴云降雨 。民间将其视为中华民族的象征 。封建时代用龙作为帝王的象征,也用龙来称与帝王相关的东西:龙颜,龙袍 , 龙廷……”《辞海》、《四角号码新词典》、《古代汉语词典》等辞书的解释与之相近 。
Dragon是邪恶的象征
Dragon的含义与龙则大相径庭 。
柯林斯英语词典中对dragon的解释是:dragon 1. In stories and legends, a dragon is an animal like a big lizard. It has wings and claws, and breathes out fire. 2. If someone calls a woman a dragon, they means that she is fierce and unpleasant; an offensive use.(1. 在故事和传说中,龙是一种像大蜥蜴的动物,有双翼和爪子,能够喷火 。2. 如果把一个女人称为dragon,意味着她是凶悍的,具有攻击性 。)《朗文当代英语辞典》、《剑桥美国英语词典》的解释与之相近 。Dragon的主要特征是有双翼、能喷火,基本含义是邪恶、凶悍 。
龙与dragon不可混为一谈
500多年前 , 西方传教士来到中国,知道了西方所没有的龙,遂将它同西方的dragon联系起来,并将两者混为一谈 。在这一过程中,双语词典起到了推波助澜的作用 。
如《英汉大词典》:“dragon 1.龙 2.凶猛的人……3.专制力量 , 罪恶势力 , 邪恶影响……”;《新英汉词典》:“dragon ①龙 ②凶暴的人,严厉的人;凶恶严格的监护人……”《牛津高阶英汉双解词典》:“dragon1. imaginary animal with wings and claws, able to breathe out fire龙……”;《新时代汉英大词典》:“龙 long ①dragon ②dragon as the symbol of the emperor;imperial”;《新世纪汉英大辞典》的解释大同小异 。此外,俄语单词дракон与英语单词dragon的拼写对应 , 含义相同 。如《便携俄汉大词典》:“дракон ①龙 ②生有双翅,喷吐火焰,吞食生灵的蛇形怪物;残酷的人……”
上述诸词典的第一解释,都把dragon解释为龙,或者把龙解释为dragon,把dragon与龙画了等号,其错误是显而易见的 。为了解决这一问题,有学者主张把龙称为Chinese dragon , 以区别于西方的dragon 。但是,dragon的固有含义和形象没有因此而改变 , 并非良策 。有人提议把中华民族的图腾改为熊猫,以避开dragon的负面影响 。笔者以为不妥 。中国龙是一种象征,是一种图腾,还是隐含中国文化和历史以及文明的一个符号 。笔者认为,英汉词典、汉语词典要尽快采取切割行动 。把“龙”翻译为Loong,这是龙的音译,为避免与英语单词long相混淆,加了字母“o”;为了体现龙的神圣性,首字母大写,也可以全部大写:LOONG 。dragon则翻译为“蛇怪” 。
孔子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴 。”为龙正名,既关系到中国传统的现代解读,也关系到中国文化的世界形象,其意义不可小觑 。
【龙与Dragon不能混为一谈】(本文系国家自然科学基金项目“现代管理科学中国学派的基础性研究”(71071070)阶段性成果)(作者:孙东川 , 单位:暨南大学管理科学与工程研究所)(eeook.com)