而半山居雾若带然的而是什么意思 _山居

而半山居雾若带然的而是什么意思
而半山居雾若带然的而是连接动词、形容词或词组、分句等。意思是停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。出自清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文《登泰山记》。
文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年（1774年）以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月?。┪甯狈种寥展鄯宓娜展弁ず? ，观赏日出，写下了这篇游记。
而在文言文中的意思而在文言文中如何解释1、“而”字表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”“和” 。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。（《师说》）汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。（《登泰山记》）
2、“而”字表示递进关系的用法：可译为“并且”或“而且” 。
劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说。（《鸿门宴》）则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（《阿房宫赋》）君子博学而日参省乎己。（《劝学》）楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
【而半山居雾若带然的而是什么意思】3、“而”字表示承接关系的用法：可译为“就”“接着”或不译。
故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4、“而”字表示转折关系的用法：可译为“但是”“却” 。
青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）假舆马者，非利足也，而致千里。（《劝学》）有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）因人之力而敝之，不仁。（《烛之武退秦师》）
5、“而”字表示假设关系的用法：可译为“如果”“假如” 。
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）子产而死，谁其嗣之。（《左传?襄公三十年》）
6、“而”字表示修饰关系的用法：即连接状语和中心语，译为“地”“着”或不译。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）或百步而后止，或五十步而后止。（《寡人之于国也》）夜缒而出（《烛之武退秦师》）项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）北山愚公者，年且九十，面山而居。（〈愚公移山〉）
7、“而”字表示因果关系的用法：可译成“因此”“因而” 。
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8、“而”字表示目的关系的用法：可译成“以”“以此” 。
缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
姚鼐写《登泰山记》的背景泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为"天门溪水"，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为"天门" 。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。
戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象"五木"骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城人姚鼐记述。

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