白在文言文中的意思 _文言文

白在文言文中的意思
1、象形。甲骨文字形，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白色有关。
2、代表西方、秋季、金、肺等。《诗·秦风·蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜（译：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜）。
3、纯洁；代表清流贤正。于谦《石灰吟》：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间（译：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间）。
4、亮；明亮。与“暗”相对。李贺《致酒行》：雄鸡一声天下白（译：公鸡打鸣的时候，天就要亮了）。
5、一无所有。《杂纂新录》：白手起家成业。
6、清楚，明白。高启《书搏鸡者事》：然使君冤未白，犹无益也（译：但是你的冤枉没有说清楚，就没有好处）。
7、白白，平白。《红楼梦》：咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝玷污了去。
8、单单；只是。《红楼梦》：要是白来逛逛呢便罢，有什么说，只管告诉二奶奶。
白在文言文中的意思白在文言文中的意思有哪些1、名>白色。
《捕蛇者说》：“永州之野产异蛇,白质而黑章。”
2、形>纯洁;干净。
《石灰吟》：“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人问。”
3、形>明亮;光明。
《赤壁则》：“相与枕藉手舟中,不知东方之既白。”
4、形>清楚;明白。
《荀子·天论》：“功名不白。”
《书搏鸡者事》：“然使君冤未白,犹无益也。”
5、形>真诚;坦白。
《庄子·天地》：“机心存于胸中,则纯白不各。”
6、动>禀告;陈述。
《孔雀东南飞》：“便可白公姥,及时相遣归。”
7、副>单单;只是。
《红楼梦》：“要是白来逛逛呢便罢。”
8、名>指罚酒用的酒杯,也泛指酒杯。
左思《吴都赋》：“飞觞举白。”
既在文言文中的解释文言文的“白”字：
1.白色.
2.洁,净,纯.“竦心白意”
3.（天）亮.“雄鸡一唱天下白”
4.明白,清楚.“罪白者伏其诛”
【白在文言文中的意思】5.显著.“威功白著,为世使表”
6.下对上陈述、告诉.“烦三老为入白之”
7.空白.“时谓之曳白”（曳白,唐玄宗时张奭殿试一字不写,空白卷的故事,交白卷的起源）
8.[白衣][白丁][白身]无功名平民.
文言文字词翻译大全1. 文言文中白的意思纯洁；代表清流贤正粉身碎骨浑可怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
亮；明亮。与“暗”相对雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》
一无所有白手起家成业。——《杂纂新录》
显著礼义不加于国，则功名不白。——《荀子·天论》
真诚；坦白机心存于心中，则纯白不备。——《庄子·天地》
清楚，明白] 然使君冤未白，犹无益也。——高启《书搏鸡者事》
表明；说明吾将以死白之。——《吕氏春秋·士节》
禀告；报告虚吏白州，州白大府。——唐· 柳宗元《童区寄传》
上告；控告] 式白君，而君荐之，何也？——《三国志·吴志·陆逊传》
使…白乃斫大树白而书之。——《史记·孙子吴起列传》
莫等闲，白了少年头。——岳飞《满江红》
2. 翻译文言文
李白字太白，兴圣皇帝第九代孙子。
他的祖先隋末因为犯罪迁徙到西域，神龙初才回来，客居在巴西。李白出生时，他的母亲梦到长庚星，因此用来给他命名。
十岁，通读诗书。长大后隐居在岷山，州举有道不应。
苏頲是益州长史，见到李白，十分惊讶，说：“他是天才，小的时候多好好教育他，长大比得上蔺相如了。” 但是他却喜欢交际，击剑，轻财重施。
后来，李白又客居任城（今山东济宁），和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，成日酣饮沉醉，当时号称“竹溪六逸” 。天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。
吴筠被召入京，所以李白也到了长安。李白在长安，去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感叹地说：“您，是个天上贬下人间的仙人啊。”
并在玄宗面前说起，玄宗于是在金銮殿召见李白，论当代的大事，献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。
李白和酒徒还在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要听演奏歌唱李白的歌词，于是召李白入宫，而李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的面，酒醉稍醒，拿笔给他，他提起笔一挥而就，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，一气呵成，不留馀思。玄宗皇帝爱他的才华，几次召见宴请。
李白曾经陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士为他脱鞋。你要的到上面为止高力士平素为朝中显贵，当替李白脱鞋，深以为耻，于是挑剔他诗中的毛?。⒓右愿交幔约づ罟箦?。
玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃总是从中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加桀骜不群，放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李王进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“酒中八仙人” 。
李白恳求引退还山，玄宗皇帝也就赐给他金帛，让他回去。李白浮游漂泊于四方，曾经于夜间借着月色，和崔宗之乘船从采石矶至金陵（今江苏南京），身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。
安禄山起兵造反，天下大乱，李白辗转于宿松（今属安徽）和匡庐（今江西庐山）之间。永王李璘聘请他到幕下当僚佐，及至永王起兵，心怀不轨，他即逃回彭泽（今属江西）；永王失败了李白论罪当斩。
其初，李白游并州（今山西太原）曾见郭子仪，暗暗称奇。当时郭子仪曾犯法，应受处罚，李白救了他，他才免受处罚。
及至李白论罪当诛的时候，郭子仪愿解除官职以赎李白之罪，于是他得免于一死，朝廷下诏，把他长期流放夜郎。正好碰上大赦，又回浔阳（今江西九江）。
其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。
十岁，通诗书。既长，隐岷山，州举有道②不应。
苏頲为益州长史，见白，异之。曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”
然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山，日沉饮，号“竹溪六逸” 。
天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。
帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。
帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水洒面，稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。
白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗激杨贵妃。
帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙人” 。
恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽；败，当诛。
初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。
至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。
时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。
代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。（《新唐书.李白传》）【注解】（1）兴圣皇帝：即西凉武昭王李暠，唐玄宗二年追谥。
（2）有道：唐时选举科目之一。参考译文：李白字太白，兴圣皇帝第九代孙子。
他的祖先隋末因为犯罪迁徙到西域，神龙初才回来，客居在巴西。李白出生时，他的母亲梦到长庚星，因此用来给他命名。
十岁，通读诗书。长大后隐居在岷山，州举有道不应。
苏頲是益州长史，见到李白，十分惊讶，说：“他是天才，小的时候多好好教育他，长大比得上蔺相如了。” 但是他却喜欢交际，击剑，轻财重施。
后来，李白又客居任城（今山东济宁），和孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，成日酣饮沉醉，当时号称“竹溪六逸” 。天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。
吴筠被召入京，所以李白也到了长安。李白在长安，去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感叹地说：“您，是个天上贬下人间的仙人啊。
3. 文言文在线翻译器
勾践被围困在会稽，怅然感慨说：“我就死在这里了吗？（或者是会在这里终了吗？）”种说：“古时候有商汤被绑在夏台上，文王被囚在麦里，晋国公子重斗逃往翟，齐国公子小白奔赴苦，他们最终都称王称霸，由此可见，何尝不是福呢？”吴王已经赦免越王，越王勾践回到国家，于是就忧心苦思，在坐案前放上苦胆，坐着或躺着的时候就能抬头仰望到胆，吃饭的时候也尝尝苦胆。
还对自己说：“你还记得会稽的耻辱吗？”亲自参与劳作，他的夫人也亲自织布，吃饭不加肉（其实就是不吃肉食），穿衣不注重彩色的衣服（其实就是 *** 彩衣），屈己礼贤下士，亲厚来访的宾客，接济穷人，吊唁死者，和百姓们共同劳苦。下面是翻译的侧重点，可以看一下：解释：第一句：勾践之围会稽也：这里的“之”有时候在古文中表被动，这句话是被动句。
“汤希夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎？”主要是讲述历代称王称霸的人中有很多也是历经过困苦才成就的。
这里的“其卒” “其”代表他们，“卒”表示最终，（这里好像有几个字写错了吧？？地名好像不对哦（*^__^*））吴既赦越，越王勾践反国：这里的“既”是已经的意思，古文中这个很常见的；“反”通“返”，返回的意思。乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也：“乃”这里是于是的意思，古文中常见的；“苦身焦思”：忧心苦思的意思；“置”有“放”的意思，“于”这里是“在”的意思；女志会稽之耻邪？：这里的“女”是通假字，通“汝”，古文中是“你”的意思，“志”是记得的意思，“邪”读音为ye（和爷爷的爷字读激场馆渡弋盗龟醛骇互音差不多）意思是“吗”等表示疑问的疑问词。
身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，脏贫吊死，与百姓同其劳：这里的“身”在古文中大多为“亲自”的意思，当然还有别的意思。这是根据我自己以前学习文言文的经验翻译的，供参考哈。
4. 文言文翻译
曾子固（固）性格骄矜自负，常常显得很傲慢。元丰年中，他担任中书舍人，因有事到都堂报告。当时章子厚（惇）任门下侍郎，对他说：“刚读了舍人你写的《贺明堂礼成表》，你真是天下奇才啊。”曾巩一点没有谦让，但又问道：“比起班固的《典引》来怎么样？”章子厚没答话了。他对同事说：“我说不要招惹他了。”因为他自悔失言。
徐德占（禧）虽然和曾子固同是江西人，但因生得晚，未及相交。曾子固有一段时间流落在外地任职十几年，等他回到朝廷时，徐德占已经快速提拔为御史中丞了。按规定，中丞一官是不能出外拜见人的，而且曾子固也没有来拜访他。徐德占因曾子固是前辈，想结识他，于是乘朝中高官相聚之时，非常恭敬地迎接他。曾子固退后一步站住，问道：“你是谁？”徐德占于是做了自我介绍。曾子固说：“你就是徐禧吗？“然后点点头就走了。
先进：前辈。《论语·先进》：“先进於礼乐，野人也；后进於礼乐，君子也。” 朱熹集注：“先进后进，犹言前辈后辈。”
君便是徐禧耶：徐禧，即徐德占，德占是字。按古代礼节，名是未成年时用，字为成人所用，所以称字为尊重（把对方当成人看），如果不是师长或平辈至亲，呼名就是失礼。曾巩虽然是前辈，但与徐德占并无交往和渊源，因此，直呼其名是不礼貌的，显出了曾巩的傲慢。
5. 文言文翻译
142：兼罪以前（有一天），韩昭侯喝醉酒然后睡觉，负责皇上帽子的人看见皇上寒冷，所以给皇上添加一件衣服在上面。
（皇上）睡醒感到愉悦，问左右侍从：“谁添加衣服的？”，左右侍从说：“负责帽子的人” 。皇上于是定罪给了管帽子和管衣服的人——判管衣服的人有罪，是因为它没有做到他要做的职责；判管帽子的人有罪，是因为它越权作了不属于职责范围的事。
不是不讨厌寒冷，是因为越权办事的危害比寒冷更加可怕?。?43.郢书燕说”比喻曲解原意，以讹传讹。郢书燕说一天夜里，楚国京城郢都的一个人在家给燕相国写信。
因为烛焰偏低，飘忽不定的烛光夹著文房用具淡淡的影子，显得有一点昏暗，所以这郢人对侍者说了一声：“举烛。”明灯高照，写信就看得清楚了。
谁知他在烛光不亮，心中犯急，脑子里想著“举烛”，嘴里念著“举烛”的时候，竟然不知不觉把“举烛”二字也写到信里去了。过后他没有检查就把信交给了侍者。
燕相国收到那郢人的信以后，反覆看了好几遍。他始终觉得信中的“举烛”二字非常费解。
久闻四海之内唯楚有才，难道这就是一种莫测高深？燕相国想到这里，忽然灵机一动。他若有所悟地说：“举烛的意向是崇尚光明，而崇尚光明的人必定会推举光明磊落、才能出众的人担当重任。
照这样看，郢人致书突出‘举烛’二字，其用意原来是为我献策！” 燕相国把这一想法告诉了燕王，燕王听了十分高兴。他以相国的政见为原则，广招贤士，从而使燕国政通人和，日益强盛。
144.原文：子思言苟变于卫侯曰①：“其才可将五百乘② 。”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民③，而食人二鸡子④，故弗用也⑤ 。”
子思曰：“夫圣人之官人也⑥，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽⑦，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士⑧，而以二卵弃干城之将⑨，此不可使闻于邻国也。”
公再拜曰：“谨受教矣⑩！” 译文：子思向卫国国君提起苟变说：“他的才能可统领五百辆车。”卫侯说：“我知道他是个将才，然而苟变做官吏的时候，有次征税吃了老百姓两个鸡蛋，所以我不用他。”
子思说：“圣人选人任官，就好比木匠使用木料，取其所长，弃其所短；因此一根合抱的良木，只有几尺朽烂处，高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在战国纷争之世，正要收罗锋爪利牙的人才，却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将，这事可不能让邻国知道?。蔽篮钜辉侔菪凰担骸拔医邮苣愕闹附?。”
注释： ①：子思：姓孔，名伋，孔子之孙，战国初期哲学家。卫侯：卫国国君。
②：将：率领。乘（shèng）：古代马车的单位名称。
一车四马为一乘。③：赋：收税。
④：鸡子：鸡蛋。⑤：弗：不。
⑥：圣人：明智之人。官人：用人.官，任用 ⑦：杞（qǐ）：树名，即杞柳.梓（zǐ）：树名.连抱：合抱 ⑧：爪牙：指猛将。
⑨：干城：保卫国家。干，盾牌，引申为保卫。
城：城郭 ⑩：再拜：连拜两次。表示尊敬。
谨受：虚心接受145.【原文】庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端（1），若蝇翼，使匠石斲之（2）。匠石运斤成风（3），听而斲之（4），尽垩而鼻不伤，郢人立不失容（5）。
宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：'臣则尝能斲之。
虽然，臣之质死久矣（6）。'自夫子之死也（7），吾无以为质矣！吾无与言之矣。”
【译文】庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。
宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’ 。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。
虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！” 146.齐威王和魏惠王在郊外会猎。
魏惠王说：“齐国也有宝贝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我的国虽然小，但是尚且有直径一寸左右的珍珠，能照亮车前车后各十二辆的珠子有十枚。
象齐国这样大的国家怎么会没有宝贝呢？”齐威王说：“我所以认为的宝贝和大王你的不同。我的臣子有个叫檀子的，让他守南城，楚人就不敢为寇作乱，泗河旁的十二个诸侯国都来朝见；我的臣子有个叫盼子的，派他守卫高唐，赵国人就不敢往东在黄河上打渔；我的官吏中有个叫黔夫的，派他守徐州，燕国人就会面对徐州的北门祭祀求福，赵国人就会面对徐州的西门祭祀求福，迁移过来要求居住于齐国的有七千多家；我的臣子有位叫钟首的，派他防备盗贼，就会做到路不拾遗。
这四个臣子，能照耀千里，岂止十二辆马车呢！”魏惠王脸上露出惭愧的神色。147.其出处是《礼记·大学》【解释】焉：代词，相当这里。
心思不在这里。指思想不集中。
【出处】西汉·戴圣《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。” 【用法】主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。
6. 文言文在线翻译（全文翻译）
译文：
李文定家中贫寒，与他住同一条巷的李生，时常给他钱来接济他。李文定感谢他的好意，与他结拜为兄弟。后来李文定考取了进士，李生派人给他送了一封信，同他拉拢关系，李文定仅仅在嘴上说谢谢，没有回信。李生很生气，说李文定忘恩负义，然后不再通信。
十年后，李文定当上了左丞相，向皇上禀奏书生旧日周济体恤的恩情，想给他一个官职，用来报答他的恩情。皇上下诏授予姓李的书生以左班殿直的官职。李文定命人制作袍笏，给州将写了一封信，让州将把李生送到上任的地方。
李文定与他共叙旧日的友谊，并且感谢他说：“你以前对我的接济，一直不敢忘记，有幸获得恩典，才实现报答你的愿望。”这样众人被李文定宽广的胸怀折服，不是心胸狭窄目光短浅的人所能达到的。
原文：
李文定公家甚贫，同巷李生，每推财以济之。公感其意，拜为兄。寻举进士第一，李生遣人奉书通殷勤，公口谢之而已，不答。书生惭，谓公挟贵忘旧，遂不复相闻。
后十年，公为左相，因而奏李生昔日周恤之义，愿授一官，以报其德。诏授左班殿直。公制袍笏，致书州将，令送生至公所。公与叙旧好，且谢曰：“昔日周旋，极不敢忘，幸被误恩，乃获所愿。”
众然后服公性度弘远，非狭中浅见之人所能度。
扩展资料：
本文选自文章《李文定报德》。《李文定报德》是一篇文言文，讲述了李文定报答故人恩情的故事。启示我们在对待一个人或一件事时，应当懂得包容，知恩图报。
李文定公叫李春芳。嘉靖二十六年（1547年），李春芳状元及第，授翰林修撰。以善写青词得明世宗赏识，升翰林学士。历官太常少卿、礼部右侍郎、礼部左侍郎、吏部侍郎、礼部尚书等职，并加太子太保。嘉靖四十四年（1556年），兼武英殿大学士，入阁与严讷共参机务。
李春芳性恭谨，治谕平恕，被时人比作李时。才虽不及，而清廉过之。与严讷、郭朴、袁炜同有“青词宰相”之称。著有《贻安堂集》十卷。万历年间的首辅王锡爵写的《太师李文定公传》，记载了李春芳退休生活的几个方面。
7. 文言文翻译
译文：
绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐?。苋龋?其源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。回到家已是二股时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有种萧索感，再也睡不着了。写下这些文字交给过儿，东坡记。
字词：
绍圣元年十月十二日[2] ，与幼子过游白水佛迹院[3]，浴于汤池[4] ，热甚，其源殆可熟物[5] 。循山而东，少北[6]，有悬水百仞[7]，山八九折[8] ，折处辄为潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪溅雷怒[10]，可喜可畏。水际有巨人迹数十[11]，所谓佛迹也。
暮归倒行[12]，观山烧火，甚俛仰[13]，度数谷。至江上月出，击汰中流[14]，掬弄珠璧[15] 。到家二鼓[16] ，复与过饮酒，食馀甘煮菜[17]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。
【注释】
[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”可与本文所记参看。
[2]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。
[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。
[4]汤池：即汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]悬水：瀑布。百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。仞：古时以八尺或七尺为一仞。
[8]折：这里是弯转的意思。
[9]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。磓（zhuì）：当作“缒” ，音同字误。缒，用绳子拴住人或物放下去。
[10]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。
[11]水际：水边。
[12]倒（dào）行：顺来路往回去。
[13]甚：厉害。俛仰：即俯仰，指弯身抬头，形容一上一下时的样子。
[14]击汰（dāi）：击水。汰，水波。
[15]掬（jū）：用双手捧取。璧：平圆形的玉，这里用来比喻映在水中的月亮。
[16]二鼓：二更；古代击鼓报时。
[17]馀甘：即橄榄。

文章插图
以上就是关于白在文言文中的意思的全部内容，以及白在文言文中的意思的相关内容,希望能够帮到您。