数典忘祖的典故_与邯郸有关的成语典故有哪些 _生活经验

数典忘祖的故事五十字晋国大夫籍谈出使周朝，周景王责问晋国为什么没有贡物。籍回答说是因为晋国从来没有收到过周王室的赏赐。周景王一一举出晋国受赏的事情，责备身为晋国司典的后裔，竟不知祖上经历的事情。
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推荐不常见的成语及释义出处典故百两烂盈
读音： [bǎi liǎng làn yíng]
释义：两：同“辆”；百辆：一百辆车；烂：灿烂；盈：充满。指妆奁有一百辆车，光彩耀眼，极其丰光。形容婚娶的铺张奢侈。
出处：《诗经·大雅·韩奕》：“百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。”
造句：驾成婚得行奁，日百两烂盈。
以言徇物
读音：[ yǐ yán xùn wù ]
释义：用违心的话语附和别人。
出处：出自宋苏轼《<乐全先生文集>叙》
造句：自少出仕,至老而归,未尝以言徇物,以色假人。
宋襄之仁
读音：[ sòng xiāng zhī rén ]
释义：仁：仁慈。指对敌人讲仁慈的可笑行为。
出处：《左传·僖公二十二年》：“宋人既成列，楚人未既济。司马曰：‘彼众我寡，及其未既济也请击之。’公曰：‘不可。’既济而未成列，又以告。公曰：‘未可。’既陈而后击之，宋师败绩。”
造句：一味照搬孔孟之道和宋襄之仁是不正确的,甚至是荒谬的。
以利累形
读音：[ yǐ lì lěi xíng ]
释义：为了谋取利益而危害身体。
出处：《吕氏春秋·审为》:“虽贫贱，不以利累形。”
造句：庄子说：“虽富贵，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。”
【数典忘祖的典故_与邯郸有关的成语典故有哪些】双凫一雁
读音：[ shuāng fú yī yàn ]
释义：汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
造句：曾一场双凫一雁,现已过经年非年少。
与邯郸有关的成语典故有哪些邯郸学步
hán　dān　xué　bù
[释义]邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路。步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
[语出]《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”
[正音]邯；不能读作“ɡān” 。
[辨形]郸；不能写作“单” 。
[近义]鹦鹉学舌东施效颦数典忘祖
[反义]标新立异独辟蹊径择善而长
[用法]含贬义。比喻机械地照搬模仿；反而把自己原有的技能忘却了。也作“学步邯郸” 。一般作谓语、宾语、分句。
[结构]偏正式。
[辨析]～和“数典忘祖”都有“忘本”的意思。但“数典忘祖”仅有此　意；而～还有“别的也没学到”的意思。
[例句]
①不管学什么；都不能～；生搬硬套。
②学习外国经验；不能～；连我们自己成功的经验都丢了。
[英译]imitate　others　thus　lose　one\'s　own　indi
[成语故事]
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。