敬廉崇洁手抄报_敬廉崇洁诚信守法手抄报题目 _生活经验

"敬廉崇洁"为主题的手抄报内容古人云：“勤正是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之本，勤廉是立德之本。”一个国家，要想繁荣富强，就必须提倡清廉，只有形成人人以廉为荣、以贪为耻的良好社会风气，国家才可以繁盛下去,人民才可以安居乐业。翻开历史的画卷，凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。北宋时代的包拯，刚正清廉，百姓称其为“包青天” ，千百年来妇孺皆知；明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。当今时代，也有孔繁森、牛玉儒、郑培民、任长霞，他们无不已清正廉洁要求自己，他们的事迹更让老百姓广为传诵。
敬廉崇洁小故事1
【名言录】1、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。——鲁迅2、一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。——斯蒂文森
3、反省是—面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的玷污。——【苏联】高尔基
4、正直是这么美妙的东西，重金难买。——会冶。
5、君子博学而日参省乎己，则知明而无过矣。——荀况
6、每星期、每个月，至少要匀出一天的时间，切切实实反省一下：自己究竟给人们做了些什么事？ ——彭德怀7、赴汤火，蹈白刃，武夫之勇可能也；克己自胜，非君子之大勇，不可能也。——杨时8、从善如登，从恶如崩。（国语）
【故事屋】著名历史学家吴晗在清华大学读书时，家庭负担重，经济比较拮据。他才华横溢，常常写文章获取稿酬来渡过难关。一次，他想买一部《明史纪事本末》，没有钱，就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》，得到10元稿酬，买了这部书。可是，他对自己写的这篇文章并不满意，并为之内疚。在第二年，他又为这篇文章写了一个补记，进行匡正补缺。
前人高尚的节操，我们不但为之感动，更要追求其自律精神。
【名言指南】1、世路无如贪欲险，几人到此误平生。——[宋]朱熹
意思是说世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。）
2、没有思想上的清白，也就不能够有金钱上的廉洁。——[法] 巴尔扎克
3、“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” ——孔子
这是孔子对他学生曾参说的一番话。一个读书人，应该将遵行发扬道义作为志向与目标，如果不是这样，总以穿不上时髦光鲜的衣服，吃不到山珍海味而觉得羞耻，这个人就不值得与他讨论问题，大概作朋友的资格也都没有。
4、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 。——中国古代格言
所谓淡泊，就是清简素朴，少一点私欲。这样，谋私的心不再像火焰一样燃烧，浪花一样翻滚，酒醉一样躁热，而像镜子被擦拭干净，像池水被沉淀透明，这时候高远纯洁的志向也就自然浮现，主宰原本飘荡无主的心。5、“吾曰三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《论语·学而》
这是说一个人要养成“吾曰三省吾身”的习惯，日日反思行为，检点作风，及时发现不足与错处，有则改之，无则加勉，未雨绸缪，防患于未然。
6、贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——法.安格尔7、德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基
【故事欣赏】“五代”清郎
袁津修经历了北魏、东魏、北齐、北周、隋五个朝代，为官50年，始终以清贫为本，连一升酒的薄礼也不受，于是人们皆呼袁津修是“五代”清郎。
作为一名中学生，不应只从表面了解“敬廉崇洁” ，首先应该做好的就是志存高远，从自身做起。近几年来，社会生活水平逐渐提高，每个家庭都几乎成为了小康家庭，生活富裕了，浪费的风气也就盛行了起来，社会上的贪官也就多了起来。自古传下来的“廉洁”也几乎被人们忘得一干二净。面对这样的社会风气，我们应该做的是什么呢？铺张浪费、大手花钱？不！作为一名中学生，作为一名受过教育的学生，我们应做的是“敬廉崇洁”！我们也许不能去真正的遏制住社会上的贪污腐败之风，但是我们可以做到并且必须做到的是坚定节俭信念，树立节约志向，真正做到不多花父母一分钱。
敬廉崇洁手抄报资料曾子杀猪
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊” 。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
在生活中要培养自己的正直、廉洁、守法以及公正的信念,并用这种信念去知道自己现在以及未来的生活.廉是清廉而不是清贫,洁是洁身自好,出淤泥而不染,做自己该做的,得自己该得的.
1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家
2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家
3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人
4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家
5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家
6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士
8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家
9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家
10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者
11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家
12.言忠信，行笃敬。
--论语
13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者
14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人
15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--莎士比亚，英国戏剧家
17.没有诚实何来尊严？
--西赛罗，古罗马政治家
18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家
19.诚实最好的政策。
--弗兰克林
20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
--马克吐温
参考资料：有没有敬廉崇洁的资料
“敬廉崇洁诚信守法”的手抄报内容敬廉崇洁，诚信守法
青少年学生是社会主义事业未来的接班人，学生的生命质量与道德品质决定着国家和民族的前途与命运。而道德品质中尤以诚信为重要。诚是诚实，信则是信用，只有讲信用而且诚实的人，灵魂才是美好的。《狼来了》这个寓言故事大家一定听过，故事里的那个牧童，两次骗了人们，当狼真的来的时候，没有人去救他。这是为什么？因为他没有做到“诚” 。诚实，会换来别人的信任，会得到别人的帮助，会……可是小小的谎言就会损失信任和帮助。诚信是美德，丧失诚信，人类就无法正常交流，社会亦会混乱，法律失去作用。古人早已梦想着“路不拾遗，夜不闭户”的理想社会，我们现代人也在为一个未来的共产主义社会而奋斗，而这些都需要诚信的建立，诚信的完善。诚信的建立，减轻了人与人之间的猜忌，彼此坦诚，言必信，行必果，答应的事情一定会实现，提高了工作效率，工作的满意程度，整个社会和谐发展。诚信的建立，更是对社会道德缺憾的一个弥补，对人们行为的一个约束。当诚信体系完备，不诚信的人会被记录，他将寸步难行，生活不能继续。这在无形中要求人们自觉的去遵守诚信，从而完善了自我素质，提高了民族修养，促进了人类文明的发展。由此而来，诚信这一关键的内性成了统领主要矛盾的重要因素。因此，健全诚信体系，提倡诚信社会，势在必行。这一切都须从我做起，从大家做起，才能实现整体的飞跃。
敬廉崇洁,勤俭节约的手抄报图片与内容。记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢”艰难困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以俭。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。
我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，有些时候，节约成了小气被人笑话，更有些时候，节俭却被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。。
由此，我也想到了我们的节约意识却反差很大。回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸……往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓；白天亮着的电灯；卫生间水龙头哗哗流水、地上到处洒落的粮食……其实稍加注意，我们可以做得更好，但往往我们却忽视了这些细节。我想，在家里我们肯定能做到随手关灯、关水；为什么我们却忽略了这些细节？关键是我们没有将自身真正溶入到生活中，没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。
节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识， “让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节约，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶！
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你是要做手抄报吧？我也是啊