来源于神话故事的成语_来源于古代神话故事的成语有哪些？ _生活经验

来自神话故事的成语女娲补天、八仙过海、叶公好龙、夸父逐日、愚公移山
一、女娲补天
白话释义：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
朝代：西汉
作者：王刘安
出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
二、八仙过海
白话释义：比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。
朝代：明
作者：无名氏
出处：·《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
三、叶公好龙
白话释义：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。
朝代：汉
作者：刘向
出处：·《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
四、夸父逐日
白话释义：古代神话。《山海经·海外北经》记载，有个叫夸父的人，为了征服太阳，一路追赶它，直至口渴而死。临死时扔出他的手杖，化为一片树林，名曰邓林。逐：追赶。
朝代：春秋
作者：列子
出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
翻译：夸父不自量力，为了征服太阳，一路追赶它，追到隅谷的时候，很渴，喝水不够喝，要向北去喝湖里的谁，还没走到，就渴死了。
五、愚公移山
白话释义：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
朝代：春秋
作者：列子
出处：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
来源于寓言故事，神话故事的成语各6个人教版：坐井观天亡羊补牢南辕北辙惊弓之鸟买椟还珠女娲补天夸父追日画龙点睛刻舟求剑揠苗助长守株待兔滥竽充数闻鸡起舞狐假虎威程门立雪完璧归赵自相矛盾负荆请罪入木三分掩耳盗铃竭泽而渔响遏行云邯郸学步舍本逐末对牛弹琴胸有成竹雪中送炭自相矛盾滴水石穿叶公好龙郑人买履
来源于神话故事的成语？来源于神话的成语:开天辟地，天女散花，夸父逐日牛郎织女，火眼金睛，精卫填海，水漫金山，叶公好龙，愚公移山，女娲补天，巫山云雨，八仙过海，各显神通等等
源于神话故事的成语4个夸父追日八仙过海嫦娥奔月牛郎织女精卫填海
天衣无缝女娲补天海市蜃楼大禹治水天女散花
钻木取火百鸟朝凤开天辟地后羿射日
愚公移山、火眼金睛、鸡犬升天、点石成金
结草衔环、人神共愤、盘古开天地、杜鹃啼血
比翼鸟、照妖镜、阎王好见,小鬼难当、月下老人
叶公好龙、擎天之柱、十日并出、补天浴日、炼石补天
水漫金山、摇钱树、月里嫦娥、玉宇琼楼、生风作浪
东兔西乌、巴蛇吞象、魑魅魍魉、钓鳌客、飞黄腾达
广寒仙子、牛头马面、金马碧鸡、乔松之寿、瑶池玉液
贪如饕餮、旱魃为灾、狐唱枭和、云锦天章
源于神话故事的成语含沙射影、开天辟地、叶公好龙、八仙过海、女娲补天
一、含沙射影
【解释】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
【出自】：晋·干宝《搜神记》卷十二：“其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。”
【译文】：“他的名字叫蜮，一个是短狐，能含沙射人，所中的人就全身抽筋，头痛、发热，严重的甚至死亡。”
二、开天辟地
【解释】：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
【出自】：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
【译文】：“天地一片混沌如鸡蛋，盘古生在其中，一万八千年，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
三、叶公好龙
【解释】：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
【出自】：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
四、八仙过海
【解释】：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
【出自】：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
【译文】：就我们这八仙过海神通广大，方显得神仙回位的道法强大，要的是万古将好的名气流传下去
五、女娲补天
【解释】：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
【出自】：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
【译文】：“于是女娲炼五色石用来补天。”
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