逢雪宿芙蓉山主人_逢雪宿芙蓉山主人带拼音 _生活经验

《逢雪宿芙蓉山主人》全诗是什么意思？全诗意思：暮色降临山色苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。
原文：日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
出处：唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。
青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。

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扩展资料就写作角度而言，前半首诗是从所见之景着墨，后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静：“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。
这里，只写“闻犬吠” ，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。
参考资料：百度百科-逢雪宿芙蓉山主人《逢雪宿芙蓉山主人》的意思是什么意思：当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远，当天气越寒冷茅草屋显得更加贫穷。柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。
【出处】《逢雪宿芙蓉山主人》——唐代：刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。

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1、《逢雪宿芙蓉山主人》创作背景
公元773年至公元777年间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》鉴赏
《逢雪宿芙蓉山主人》展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑，旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧。起联不写行人的兼程寻宿，而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象，这在布局上既避免平铺直叙，又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛。逢雪宿芙蓉山主人的诗意1、诗意
暮色降山苍茫愈觉路途远，
天寒冷茅草屋显得更贫困。
柴门外忽传来犬吠声声，
风雪夜回宿家的家人回来了。
2、原文
逢雪宿芙蓉山主人
　?。ㄌ疲┝醭で?br />日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
3、注释
逢：遇上。
宿：投宿；借宿。
芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形，巧妙地写出山村景象与农家生活。
日暮：傍晚的时候。
苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。
白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
犬吠：狗叫。
夜归人：夜间回来的人。
《逢雪宿芙蓉山主人》翻译《逢雪宿芙蓉山主人》
【作者】刘长卿【朝代】唐
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
白话翻译：
暮色降临山色苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。
柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。
《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。
下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。

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大约在唐代宗大历八年（773）至十二年（777）间的一个秋天，刘长卿受鄂岳观察使吴仲儒的诬陷获罪，因监察御史苗丕明镜高悬，才从轻发落，贬为睦州司马。《逢雪宿芙蓉山主人》写的是严冬，应在遭贬之后。
上半首似言自己被害得走投无路，希望获得一席净土，可是，在冷酷的现实之中，哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕，给自己带来了一点可以喘息的光明，当然也包含无限的感激之情。以此看来，这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图，而且反映了诗人政治生涯的酸辣。逢雪宿芙蓉山主人诗意夜暮降临，连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。天气寒冷，使这所简陋的茅屋显得更加清贫。半夜里一阵犬吠声把我惊醒，原来是有人冒着风雪归家门！
参考资料：千岛云
逢雪宿芙蓉山主人写作背景刘长卿，洛阳人，字文房，他约生于开元十四年（726），主要创作活动在安史之乱以后。刘长卿早年生活困顿，又屡试不第，长期功名无成。直到四十多岁方才中第，授长洲县尉，真可谓“一官成白首” 。（《松江独宿》）入仕后，他的遭遇反而更不幸，肃宗乾元元年（759），即因为“刚而犯上”被贬为南巴县尉，直到正元二年（761）春天时才北归苏州。刘长卿曾以“沧海一穷鳞”来自喻。（《负谪后登干越亭作》）其后，刘长卿又开始了新一轮的漫游干谒，以求得政治上的出路。大历二年（767）二入长安求官，但一无所获；大历四年又扁舟南下，漂泊湖湘间。他在诗中描写自己的生活时说：“只为乏生计，尔来成远游。一身不家食，万事从人求。”（《睢阳赠李司仓》）这不仅仅是诗人自己的生活写照，也是当时许多求宦文人的写照，为了生计与前途，不得不抛妻别子，背井离乡，奔走于权贵势要门下，“朝扣富儿门，暮随肥马尘” 。《逢雪宿芙蓉山主人》一诗正是写于这个时候，诗人正在为生计与前图而奔波。由于他一生的大部分时光是在逆境中度过的。长期的悒郁寡欢，使他的诗歌于冷落寂寞的情调中，又平添了一些惆怅衰飒的心绪，所以显得凄清悲凉。
也可以这样理解本诗：因为“日暮苍山远”而不得不借宿于山中人家，半夜却为柴门犬吠惊醒，原来主人风雪夜归。诗人于此油然而生同病相怜之情，这个夜归人不是跟自己一样都在为生活而奔波么，如此的风雪之夜不知道有多少人还在四处奔波！“风雪夜归人”，不只是芙蓉山主人，不只是诗人刘长卿，也不只是求宦之人，而是天下苍生。如此， “风雪夜归人”便具有了写实和象征的双重意味了。
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