重阳节登高_重阳节一般都会去登高，为什么要登高？ _生活经验

重阳登高的寓意？重阳节习俗之一就是登高望远，其实，重阳节的登高寓意很是简单，我们耳熟能详的那句诗，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”可见，这个节日登高是为了怀念远方的亲人，寄托着自己的思念之情。
　另有辟邪气之说
重阳节登高有辟邪气之说，古人认为重九之时，天气下降而地气上升，天地二气相交，不正之气弥漫。为避免接触不正之气，须登高山以避重九之邪气。加上九月九正值仲秋时节，秋高气爽，非常适合登高远望。
祈福和感恩
古代对山神有崇拜之情，以为山神能使人免除灾害，所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要登山拜神以求吉祥。《礼记·祭法》记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”
吉利之意
不过，也有说农历九月九日具有“宜于长久”的吉利之意。汉末曹丕在《九月与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜与长久，故以享宴高会(即登高会) 。”因此，重阳登高、饮菊花酒、女子在手臂上系茱萸囊逐渐成为民间习俗。
登高采集
重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。
古代重阳节登高的渊源是怎样的？据说在东汉时，燕赵有一个叫桓景的小伙子，他早年父母双全，后来娶了妻子，妻子也给他生了几个孩子。不过妻子和孩子再加上他，也是一大家子的人，这都要靠他一个人养活，因此生活过得很是拮据。
桓景的日子虽然不算好，但无灾无难的时候，一家子半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿很快就来了，这一年，汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都有人病倒了。很快，桓景的妻子也都染了病，整日躺在床上，不能动弹。
桓景小时候听大人们说过，汝河里住有一个瘟魔，他每年都要出来到人间走走，他走到哪里就把瘟疫带到哪里。
桓景为了救自己的妻子，决心去拜师学本领，想要战瘟魔，救活妻子，同时也可以为民除害。他听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙。
桓景便请求邻居帮忙照顾他的妻子孩子，自己则收拾行装，起程进山拜师学艺去了。
等桓景到了东南山中，费长房收下了桓景，还给他一把降妖青龙剑。桓景每日早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练起武来。
转眼又是一年，那天，桓景正在练剑，费长房走到他跟前说：“今年九月初九，汝河瘟魔又要出来了。你可以回乡为民除害了，不过我要给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，你把这些给你的家乡父老们，让他们登高避祸。”
桓景回到家乡等到九月初九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座高山。桓景把茱萸叶子给每个人都分了一片，并告诉乡亲们要随身带着茱萸叶子，瘟魔就不敢近身了。
桓景又把菊花酒倒了出来，让每个人都喝了一口，因为师父告诉他，人若是喝了菊花酒，就不会再被染上瘟疫了。等桓景把乡亲们和家人都安排好，他就带着降妖青龙剑回到家里，独坐在屋内等着瘟魔来时与他交战。
不一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，他穿过村庄，走千家串万户却也不见一个人。瘟魔觉得很是奇怪，他抬起头却望见人们都在高高的山上欢聚。
瘟魔很生气，他大吼一声窜到山下，只觉得菊花酒味很是刺鼻，还有茱萸叶子让他无法忍受。瘟魔不敢近前登高了，他就回身向村里走去。
没多久。瘟魔见到一个人正在家里端坐着，好像是在故意挑衅自己。瘟魔吼叫一声向前扑去。
桓景一见瘟魔扑来，他急忙舞剑迎战。因为桓景学得了武艺，斗了几个回合之后，瘟魔战不过他，便拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，最终将瘟魔扎倒在地了。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月初九登高避祸和桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传了下去。从那时起，人们就开始过起了重阳节，同时也有了重阳节登高的风俗。
这时我国汉代道教关于重阳登高的一个神话故事，这是在南北朝时期著名文学家吴均所著的《续齐谐记·九日登高》中记载的，原文是这样的：
汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：“九月初九汝家中当有灾，宜急去，令家人各做绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登高。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人初九登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。
在我国古代，九月初九重阳节时，人们登高、野宴、佩戴茱萸，历代相沿最后成为习俗。重阳节又称“登高节”，在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如王维在诗中所说：“每逢佳节倍思亲”那样
原来，我国古代把九叫做“阳数” ，农历九月初九，两九相重，都是阳数，因此人们就称这一天为“重阳” 。
重阳节里最重要的节日活动之一，就是登高。人们在那一天登高所到之处，没有统一的规定，一般是登高山或者登高塔。
早在西汉，《长安志》中就有汉代长安九月初九时，人们登高游玩观景的记载。
在晋代时，据史书《晋书》中《孟嘉传》中的记载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山，孟嘉观赏山景，连帽子被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时间传为了佳话。
如隋时著名医师孙思邈在他所写的《千金方·月令》中，就有这样的记载：
重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。
可见，这些隋代的风俗，已经与后世很相近了。其实，重阳节除了在登高时野宴烤肉以外，还有吃“重阳糕”的习俗。
当然重阳节登高赏菊、饮菊花茶、喝菊花酒，也是约定俗成的习俗之一，重阳节的菊花茶便是来源于东晋诗人陶渊明，因为他爱菊自怡，后人便以此陶冶身心。
我国古代关于重阳节登高的文献记载很多，晋代著名文学家和诗人的陶潜在他所写的《移居》诗中说：“春秋多佳日，登高赋新诗。”
还有，唐代著名诗人王维在他所写的《九月初九忆山东兄弟》中，就详细地写到了关于重阳节登高和插茱萸的习俗，诗写道：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
当然，也有唐代著名诗人杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高诗中的名篇。诗写道：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
还有，南宋时期词人韩元吉所写的《水调歌头·九日》中上片写道：
今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尘埃。
这词便是描写了南宋时期，词人韩元吉重阳赏菊及登高观景的韵致。此外，清代文学家顾张思所写的《土风录》卷一中说：
古人登高不止是在重阳那天。石虎《邺中记》：“正月十五有登高之会。桓温参军张望有《七日登高》诗，韩退之有《人日城南登高》诗，盖即《老子》所云‘众人熙熙，如登春台”之意。
古代重阳节登高有什么寓意？据说在东汉时，燕赵有一个叫桓景的小伙子，他早年父母双全，后来娶了妻子，妻子也给他生了几个孩子。不过父母、妻子和孩子再加上他，也是一大家子的人，这都要靠他一个人养活，因此生活过得非常的拮据。
桓景的日子虽然不算好，但无灾无难的时候，一家子半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿很快就来了。这一年，汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都有人病倒了。很快，桓景的妻子也染了?。仗稍诖采? ，不能动弹。
桓景小时候听大人们说过，汝河里住有一个瘟魔，他每年都要出来到人间走走，他走到哪里就把瘟疫带到哪里。
桓景为了救自己的妻子，决心去拜师学本领，想要战瘟魔，救活妻子，同时也可以为民除害。他听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙。
桓景便请求邻居帮忙照顾他的妻子孩子，自己则收拾行装，起程进山拜师学艺去了。
桓景到了东南山中，费长房收下了桓景，还给他一把降妖青龙剑。桓景每日早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练起武来。
转眼又是一年，那天，桓景正在练剑，费长房走到他跟前说：“今年九月初九，汝河瘟魔又要出来了。你可以回乡为民除害了，不过我要给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，你把这些给你的家乡父老们，让他们登高避祸。”
桓景回到家乡等到九月初九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座高山。桓景把茱萸叶子给每个人都分了一片，并告诉乡亲们要随身带着茱萸叶子，瘟魔就不敢近身了。
桓景又把菊花酒倒了出来，让每个人都喝了一口，因为师父告诉他，人若是喝了菊花酒，就不会再被染上瘟疫了。等桓景把乡亲们和家人都安排好，他就带着降妖青龙剑回到家里，独坐在屋内等着瘟魔来时与他交战。
不一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起，瘟魔出水走上岸来。他穿过村庄，走千家串万户却也不见一个人。瘟魔觉得很是奇怪，他抬起头却望见人们都在高高的山上欢聚。
瘟魔很生气，他大吼一声窜到山下，只觉得菊花酒味很是刺鼻，还有茱萸叶子让他无法忍受。瘟魔不敢近前登高了，他就回身向村里走去。
没多久，瘟魔见到一个人正在家里端坐着，好像是在故意挑衅自己。瘟魔吼叫一声向前扑去。
桓景一见瘟魔扑来，他急忙舞剑迎战。因为桓景学得武艺，斗了几个回合之后，瘟魔战不过他，便拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，最终将瘟魔扎倒在了地上。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月初九登高避祸和桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传了下去。从那时起，人们就开始过起了重阳节，同时也有了重阳节登高的风俗。
这是我国汉代道教关于重阳登高的一个神话故事，在南北朝时期著名文学家吴均所著的《续齐谐记·九日登高》中记载的，原文是这样的：
汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：“九月初九汝家中当有灾，宜急去，令家人各做绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登高。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人初九登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。
在我国古代，九月初九重阳节时，人们登高、野宴、佩戴茱萸，历代相沿最后成为习俗。重阳节又称“登高节”，在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如王维在诗中所说：“每逢佳节倍思亲” 。
原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月初九，两九相重，都是阳数，因此人们就称这一天为“重阳” 。
重阳节里最重要的节日活动之一，就是登高。人们在那一天登高所到之处，没有统一的规定，一般是登高山或者登高塔。
早在西汉时期《长安志》中就有汉代长安九月初九时，人们登高游玩观景的记载。
在晋代时，据史书《晋书》中《孟嘉传》中的记载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山，孟嘉观赏山景，连帽子被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时间传为了佳话。
如隋唐著名医学家孙思邈在他所写的《千金方·月令》中，就有这样的记载：重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。
酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。重阳节是什么节日
重阳节为什么要登高重阳节又叫登高节，是我国一个重要的传统节日，每年重阳节的时候，人们都会有去登高望远的习俗。这个习俗主要来源于一个故事。
东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”
重阳登高的寓意？其实，重阳节的登高寓意很是简单，
我们耳熟能详的那句诗，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
可见，这个节日登高是为了怀念远方的亲人，寄托着自己的思念之情。

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重阳节一般都会去登高，为什么要登高？古时候，在民间重阳节有着登高的习俗，因此重阳节也被称为“登高节” 。相传重阳节登高风俗始于东汉。唐代文人缩写的登高的诗很多，大多都是些重阳节的习俗。重阳节也是一个传统节日，那么，为什么重阳节要登高呢？接下来，就让我们一起来看看吧！

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【重阳节登高_重阳节一般都会去登高，为什么要登高？】在我国的古代，有着重九一“阳”登勤之日，地气上升，天气下降的说法。而古人们为了避免接触到邪气，所以才在九九这一天登高以避邪气。不过这一说法现在看实在有些不科学。不过，九九一般正值秋高气爽的收获季节，举家出游、登高望远在时令上是非常适宜的。在古代，古人们对于山特别是高山是有崇拜的。因此在这一天登高山也是一种表达人们敬畏崇拜和祈福的一种行为。