小姨子的姐妹情谊 _生活经验

我该怎么处理好我与姐夫之间的关系？想不明白的问题就不要去想，一切都有自然的发展规律，到时候自然会揭晓，你自己的思想决定了你的行为，如果你自己的思想不纯，那么保持距离无论怎样你姐夫还是要和你姐结婚的，思想纯的话，一切随缘，自然就好！

怎样处理好与姐夫的关系敬而远之，尽量避免见面，不得已见面就不要走得太近。不过不要给人一种别扭感，自自然然地去做。如果还是尴尬，在你见你姐夫时应该带上一个小伙伴，这样局面会好很多。

和姐夫应该怎么处理好关系过好自己的日子！
有事相帮！
无事少来往！
避免姐夫小姨子的闲言淡语！

怎么样才能让小姨给姐夫发生关系。?。?你的意思是你想让你老公和你妹妹发生关系吗？他们相互喜欢，讨厌你就行了，之后，他们结婚了，你成弃妇了，就这样，很简单，你有这样的想法，说明离成功不远了，加油吧

弱弱地问一句，为什么姐夫和小姨子的关系比较敏感1、据说内向的人都这样：1、自己走路会很快；2、习惯晚睡；3、隐藏心事；4、喜欢有口袋的衣服；5、习惯抱臂；6、习惯冷战；7、喜欢窗户，喜欢角落、习惯蜷缩；8、喜欢写字和阅读；9、不爱说话或很爱说话。今天，你内向了吗？2、“我贫乳我骄傲，我为国家省布料”3、“当方便面的酱包由固态变成了液态的时候，宅男就知道夏天来到了～”4、别再用0.5的思维管理这个2.0的世界了5、发给女秘书：想死你了，在国际酒店，快来！却不小心按了发键。片刻，回复分至。女秘书：德性，干嘛猴急！女科长：领导，今天不方便，改天吧！男副局长：不知道你也是同志?。颗肯拢郝砩系剑《悦磐踅悖航裉炖瞎诩遥?明天行吗？女副局长：你才想起我呀？老婆：回来?。』估朔涯乔?、我妈说：回来放在冰箱准备吃的果冻，为什么常常不见了…我说：妈，个人理解不同，我理解的是：每次回家冰箱正好有果冻吃7、有次给打，结果那边很久没接，于是开始发呆……结果突然出现一个女声：您好，有什么可以帮您？我弱弱的说：我忘了…8、创新就像第一个吃螃蟹。在你吃的时候，大家都在旁边看着。等你吃完了，5分钟后没事，就都扑上来了。没有对错好坏，场竞争就是这样。如果你不想让别人跟你抢，就要偷偷地吃，或者快快地吃，吃完装死把别人吓跑也成！当然你还可以在吃之前把所有螃蟹都藏起来，以后自用也好，高价了也行！9、男女对视不足1秒钟表明没有好感；对视2秒表明有好感；对视3秒可能情愫暗生；对视4秒表明感情深厚；对视5秒钟以上已到步入婚姻阶段。美国心理学家推荐“深情对视”练习：参与者面带微笑、充满爱意对视对方8秒钟，认真深情对望。训练后彼此爱慕程度可上升7%，喜欢度上升11% ，亲密度上升45% 。10、一根火柴不够一毛钱，一栋子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋子。一根火柴是什么东西呢？1.无法控制的情绪；2.不经过理智判断的决策；3.顽固不化的个性；4.狭隘无情的心胸；大家检查一下自己随身带了几根火柴？11、一生必读三种书：一哲学基础及生活常识的书。这类书可以让人在想问题过日子时不至犯大错……二专业及相关专业和人生规划的书。这类书可以让人在做事情时不必走太多弯路。三提高自我修养和审美能力的书。这类书教会我们如何与自己和外界相处。当然，读书同时更要读生活，生活才是一本无字书12、前年暑假小姨子17岁，看到我的IPOD：“姐夫你的IPOD不错！”于是临行她姐把IPOD给她。去年放暑假她18岁，看到我的IBM：“姐夫你的IBM不错！”于是她姐把笔记本给她了。今年暑假她19出落成一个漂亮的大姑娘，她看到我后害羞的笑“姐夫其实你这人挺不错的”我在等她姐姐发话……13、记得某年我在桂林，途经一寺，忽然动了佛性，就去拜访主持。接待我的是一个管事和尚，先以为我是来布施的，相当热情，后来闻我只是来探讨佛法，兴致大落。我问主持何在，答曰：“他老婆死了，回去奔丧。”14、看过一句精辟的言论说中年危机：“男人表现为热衷小道消息和年轻姑娘，女人表现为热衷于对猜疑丈夫和减肥化妆。”15、爱情好比打喷嚏，不经意总能打出来，刻意要打时却总是不尽人意。16、人一生不可能完美。我喜欢斯加的冰川，可我家门口没有；我喜欢张曼玉，可我卧室没有；我喜欢《高山下的花环》，可正版的没有；我喜欢吃青菜，可不喷农药的没有；我喜欢足球，可我的祖国没有。

情感家庭爱唉，怎么说?。考热环锤蠢谀懔? ，可能说是不太喜欢你吧也但是反过来想了也不要太在意了，不喜欢你就算了吧？也不能在一棵树上吊死啊，对不对呀？也不可能说因为他老是拉黑你就做什么事情没劲?。炕蛘咴趺囱 。空庋透芯跄闶翘诤跽饧铝耍械氖焙蛩凳窃绞窃诤醯娜嘶蛘呤? ，越是会容易受到伤害吧所以说呢，还是看开一点吧，既然对方已经把你拉黑了，我感觉你也没有必要再纠结了，反正说怎么说呢？开心是一天，不开心也是一天，我这个人呢？就是这样子想的，既然说每天还是要过的，合不让自己的每天过得充实一点呢！想开一点吧，其实让等自己放开了，想开的时候再回头想想这件事的时候可能感觉自己也是挺可笑的吧，所以说呢，还是让自己放宽心，对什么事情，对自己也是都好的哟，加油哦

大学生和家庭感情变化调查报告可以问哪些问题大学生与家庭感情变化情况调查报告摘要：本次调研是为了了解大学生与家庭感情的状况而展开，同时也希望能探讨其原因。小组对10所大学的同学展开了调查，得出了当今大学生对于家庭关系的疏离的结论。最后，通过分析，小组得出了三个原因。前言如果这个世界上只有一种永恒不变的爱，那就是父母对子女的爱。亲情是人生最珍贵的宝藏。尤其是对于离开家庭离开父母独自生活的在校大学生而言，他们对于亲情对于家庭的会有更加深刻的理解与体会。而在进入大学之后，大学生与家庭的情感关系也会或多或少发生一些改变。那么这一关系有怎样的变化呢？而这种变化后面有隐藏着怎样的影响因素呢？为了了解大学生和家人沟通是否合理充分，对于家人的情感依赖的程度有多高，家人的对于孩子的情感倾述的反馈又如何，这对于他们在现实中解决问题是否有利等等一系列问题，希望通过调查分析得出结论，营造有利于大学生个体成长的良好环境，以促进大学生的心理健康，当其面临压力或各种应激事件时能更多的采取积极的应对方式以减轻个体的负面情绪和负面影响。调研与过程调查方式这次调查采用问卷（见附件1和附件2），通过邮件发送的方式随机抽取了500名在校大学生，并收到了294份回复。这些回复分别来自复旦大学、清华大学、北京大学、浙江大学、中南大学、吉林大学、北京邮电大学、四川大学、西南财经大学、福建师范大学、华东理工大学、新疆石河子大学等学校。因为是本小组成员亲自跟踪调查，同时资料来源于不同层次、不同地区的大学，所以能够比较好地反映整体情况。问卷的变量主要包括三个。一、大学生的家庭信息。二、大学生与父母的沟通状况。三、大学生的家庭观和感知。问卷共有18个问题，通过认真审核和整理资料后，借助了计算机准确得出了调查结果。小组分工本调查小组由四位同学组成。分别是杨军（10300270023，法学类）、李雪吟（10300270085，法学类）、唐玉梅（10300170166 ，国际政治类）、陈思婧（10300130117 ，新闻传播类）。本次调查是由本小组的四位同学共同分工合作完成的，包括主题的选择，方案的设计，问卷的制定，问卷调查，数据分析，报告写作。其中，问卷设计由四人一起完成。问卷发放采取分工负责的方式。其中，主体选择是小组成员在陈金华老师的指导下确定。杨军同学负责了清华大学、华东理工大学、西南财经大学、四川大学的问卷发放；唐玉梅同学负责了北京邮电大学、吉林大学、中南大学的问卷发放；陈思婧同学负责了福建师范大学的问卷发放。在问卷收回之后，杨军同学负责了数据统计工作，李雪吟同学负责了数据分析工作。在调查报告中，陈思婧、唐玉梅两位同学负责了背景、目的叙述工作。李雪吟同学负责了主体写作工作即结果分析。杨军同学负责了数据制图工作。

结果与讨论数据分布（见附件2）结果总结分析首先，数据表明当前多数大学生依然看重于家人的关系，把与家人的联系看作一种必要。我们从下面几个方面做了调查。从联系频率来看，在我们所调查的大学生中，51.57％的人每周和父母联系一次，36.61%的人每一两天和父母联系一次， 8.66%的人每两周和父母联系一次，2.76%的人每月和父母联系一次，只有0.39%的人和父母的联系周期比一月更长。每一两天和每周与父母联系的人占总人数的88·18％，占绝大多数。因此，大学生和家人的联系频率还是比较高的。从对与家人联系的态度来看，在家人打电话询问其情况时，65.64%的大学生感觉高兴， 31.66%的大学生感觉一般，1.54%的大学生感觉反感，1.16%的大学生感觉其他。因此，大多数大学生（65.64%）是喜欢与家人联系的，绝大部分大学生（97·3％）并不反感与家人的联系。从就业选择看，61.34%选择就业时会考虑离家的距离， 38.66%选择就业时不会考虑离家的距离。然而，从另一些数据我们可以看出大学生与家庭关系中的一些问题。从大学生与家人联系的动机来看， 22.79%的学生与父母联系的是出于思念，17.35%是为了倾诉，50.00%是为了不让家长担心，1.70%是出于家长的要求，8.16%是出于其他原因。因为思念和倾诉而与家人联系的人仅占40·14％，而占一半的人是出于不让家长担心的目的。从这些地方我们可以得出以下特征：①多数大学生并不把家人看作适合倾诉、有利于帮助自己解决自身烦恼的对象； ②由于思念而进行联系的比例较低可以看出一些大学生与家庭在情感上有一定的疏离。从大学生与父母的联系过程来看，44.03%的情况是父母主动占多数，54.32%的情况是学生主动占多数，1.65%的情况是差不多。对这个问题在问卷中我们并未进行进一步的原因探究，但我们认为44.03%的父母主动占多数的情况中应该有一部分是因为子女和家人在情感上的隔阂，或者是由于子女不善于或不敢于表达自己的情感。综合一、二两点我们可以看出，在当代大学生的观念中，他们认为自己与家人的联系占有重要地位，但是其中仍然存在着一些问题。总的说来即大学生与家人的情感联系有疏离的状况。针对上面的问题，我们将就接下来的几组数据分析其可能的原因，以及这些原因与经济社会发展趋势之间的关系。大学生的独立能力与意识接受调查的大学生中，66.67%认为父母因工作而顾不上自己对家庭关系没有影响，13.51%认为这样会使家庭关系疏远化，19.82%则认为这会使交流显得更为弥足珍贵。在接受调查的大学生中， 44.94%曾经外出求学， 55.06%未曾外出求学过。对于外出求学是否为影响与家人的关系问题， 46.09%的学生认为使感情更深厚， 5.76%的学生认为使感情更疏远，48.15%的学生没有影响。从上述三个问题可以看出，近半数的大学生曾经外出求学过，对于父母因工作而造成的忽略、外出求学所造成的与家人的距离等绝大多数人不认为会造成不好的影响。随着社会的发展，学生的独立能力和独立意识增强（而大学生身处异地的状况又更要求他们的独立能力和意识的增强），这是造成上述情况的重要原因。子女的独立意识和独立能力可以使因为

日趋增多的如父母因工作而顾不上自己、外出求学等状况而造成子女孤单的情况减少。但同时，由于独立能力和意识的增强，子女对家庭在情感上的依赖性也降低，这是造成家庭情感疏离的原因之一。与之对应的是传统农业社会中，由于生产力水平的限制和农业生产特点，个人力量极其有限，农业生产多以家庭为单位，因此，人们与家庭的经济联系十分密切。由于个人资源的有限，遇到问题时往往寻求家庭的解决。因此，传统农业社会的家庭情感也随之增强。大学生独立能力和意识的增强造成家庭情感的疏离是同样的道理。职业结构的变迁我们对调查问卷中的47份进行了具体的统计，在47位同学中：15位同学的父母是农民，15位同学中，有10位经常参与家庭劳动，5位偶尔参与。15位同学的父母是工薪阶层，其中8位同学经常和父母讨论他们的工作，6位偶尔为之，1位从没有过。9位同学的父母是个体工商业者，其中1位同学经常和父母讨论他们的工作甚至参与，5位偶尔为之，两位从不参与。5位同学的父母是工商业者，其中2位同学偶尔和父母讨论他们的工作甚至参与，三位从未有过。3位同学的父母是公务员，三位同学都偶尔和父母讨论他们的工作甚至参与。根据我们的调查，92.75%的学生认为与父母讨论甚至参与其工作有利于家庭关系，7.25%则认为不利。而由于父母所从事职业的不同，子女与父母讨论甚至参与其工作的机会也有所不同。从我们的调查数据看来，农民和工薪阶层的子女与父母讨论甚至参与其工作的机会较多，而个体工商业者、工商业者的子女与父母讨论甚至参与其工作的机会则较少。学习负担的加重在参加调查的同学中，35.65%在幼儿园和小学时期有参加过课外辅导班或请过家教，64.35%没有过这样的经历。在参加过课外辅导班或请过家教的同学中，57.94%是由于自己感兴趣， 42.06%是由于家长要求。在由于家长要求而参加课外辅导班或请家教的同学中，43.68%有过因此而不开心的情况，56.32%没有因此而不开心过。从上面的数据可以看出，虽然在幼儿园和小学时期参加过课外辅导班或请过家教的人、因为家长要求而参加课外辅导班或请家教的人以及因为家长要求而参加课外辅导班或请家教导致不开心的人在总人数中都不占多数，但都占有相当的比例。因此，因为父母要求请家教或参加课外辅导班而使得子女不开心的情况对家庭关系应当是具有一定影响的。而这些在潜移默化中队大学生的成长都产生了影响。在16位小学或幼儿园时期请过家教或参加过辅导班的同学中，8位家庭富裕，6位家庭小康，两位家庭贫困（考虑到地区物价差异等，以受调查者自身感觉为准）。从中我们可以推断一般情况下请家教或参加课外辅导班的孩子的家庭应当是比较富裕的。我们认为学习负担的加重（以此处小学和幼儿园时期的课外辅导班和家教为例）的根本原因是社会竞争的激烈化。由于激烈的社会竞争，家长们往往不得不从小增强孩子的竞争能力和意识，家庭经济条件更好的家庭家长往往更有这样的条件和意识（如上面所显示的），而承担了更多压力的子女可能和家庭产生一定的矛盾。结论和思考综合我们之前的调查，我们可以进行这样的总结：当代大学生依然把家庭看成一种必要，但大学生与家庭的关系的确存在发生了一些变化，具体在这里来说就是大学生与家庭之间感情的疏离。本次调查的目的在于探究大学生与家庭关系的这样的变化与社会发展趋势之间的关系。我们此处所调查的大学生与家庭关系疏离的原因之中的大学生独立意识和能力

一个关于家庭和情感的话题？这样说不合乎逻辑。先不说工作种类，也不说叔叔的家庭原因，单从叔侄关系来说，关乐亲近必然是天经地义的事。至于工作种类与这应该没有关系吧。叔叔家的事应该使叔侄关系更好才对，除非因那事造成叔叔心理歪曲，造成两人关系不好。这样的可能性不大，他是医生，可以治疗。总之不合逻辑。

家庭感情交流功能是什么？我们在跟同事、同学、朋友的相处过程里，彼此之间情感上的交流，和沟通尤其重要。这种感情不是单单工作上的相处，那种死板形式的沟通，不是那种吃喝嫖赌玩出来的感情。而是人与人之间相互情感的真情流露，情感交流。因此，我们与同学朋友，同事好好相处离不开情感上的交流。良好的师生关系更离不开老师与学生之间情感上相互的交流。通过情感交流，老师可以更深刻的了解学生，才能更好的教导孩子学习，当然通过情感交流，学生也能更好地了解老师，更加的配合老师，积极学习如果说一个家庭里没有情感交流的话，会让人感到压抑，家庭气氛会很紧张。父亲跟孩子没有情感交流，孩子会感觉父亲很陌生，做事没有底气，没有安全感。妈妈没有情感交流孩子沟通，孩子感觉不到爱，就会缺乏爱心。如果夫妻之间没有情感交流，婚姻可能就是一潭死水，没有了爱情。假如我们生活在这种家庭里，会不会快乐呢？加入一个家庭之间没有了情感交流，家再也不是我们的心灵寄托，不是我们的安全港湾。因此，一个家庭之间的情感沟通相当重要，它可以让婚姻更和谐，让家人更团结。每个人都会充满阳光。夫妻之间，情感上的交流少了，感情就淡了。很多的夫妻之间感情不和，同床异梦，使双方感觉对方就是陌生人差一样，那是因为缺少情感上的交流和交流。如果不及时情感沟通，夫妻之间就会出现各种各样的问题，一天一小吵，三天一大吵，甚至有时候还会动手打架，给孩子造成心理上的阴影。夫妻之间的过节越来越深，时间久了就会反目成仇、甚至离婚。夫妻之间有小矛盾都很正常，但要及时沟通，不要等到无法愈合的时候再后悔就完了。所以情感上的沟通，对于一个完整幸福的家庭确实起着举足轻重的作用。

小姨子喜欢姐夫有什么表现吗？作为婊子，他的工作就是勾人别人，所以只要姐夫没什么表现，他就是白献殷勤

农村俗语“姐夫死了，姨妹哭不得”，有何缘故？农村俗语:俗语，是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。农村俗语“姐夫死了，姨妹哭不得”，有何缘故？其实，这也不是什么农村俗语，只是民间流传的一个说法，虽然没有多少道理，但小姨子哭姐夫的现象也确实很少。这究竟是为什么呢？我个人觉得，一是没啥血缘关系，二是避嫌。首先，姐夫是小姨子之间，没有任何血缘关系，如果没有姐姐和姐夫的联姻，这两个人之间就没有任何亲情。就中老年人来说，姊妹们结婚后，各人过各人的日子，心思都在自己的婆家，虽然平日姊妹们也互相走动，但是对于姐夫妹夫的，几乎也没有多少感情。所以，一旦姐夫因病去世，当姨妹的，从内心感情来说，未必有多少悲痛，反倒是替自己的姐姐日后的生活着想，很少有发自内心去哭姐夫的。在封建的农村，吃饱了没事瞎想的人很多。对于明显没啥感情的小姨子跟姐夫之间，更谈不上多亲密的关系。姐夫去世，小姨子是不能哭的。你这一悲伤，别人就会瞎想了，因此，往往就有人指指点点，说三道四。（有网友发表意见，说妹妹是姐姐的跟屁虫，所以不管过去还是现在，不管农村还是城市，姐夫和小姨子之间，经常会出现一些没法提的事情。）正是出于以上原因，民间形成了一个说法，“姐夫死了，姨妹哭不得”，主要是为了避嫌，而且，姨妹和姐夫，确实是两个没有血缘关系的人，姐夫的死，和自己没有太大的关系，自然也没有多少悲伤了。
小姨子喜欢姐夫有什么表现吗当然是喜欢姐夫有好的表现了，因为只有表现好才会喜欢的，从你描述来看应该是你想多了，因为可能就是你女朋友心情不好才会这么说的

朋友结婚去当姐妹真的不可以超过三次吗？伴娘是否算在内？据传闻是伴娘不可以超过三次，超过了就可能嫁不出去了，当姐妹没有次数限制的，望采纳

结婚当天一般要多少个做“姐妹”的根据婚礼设计决定的一般一个到三个伴娘，多个姐妹帮忙活，有气氛，而且结婚事比较多，多些人手比较好

小姨第二次结婚做她的伴娘可以吗?你好，做伴娘，一定要是没有结婚的如果结婚了，那么就不能了，如果没有结婚的话，还是可以去做她的伴娘的一般情况下，都不会让同一个人去做一个人两次伴娘

我已经结婚了，朋友请我去给他做姐妹团同她出嫁，那我需要给红包做人情吗？你结婚她有给吗？有，你肯定要回礼呀，那就要给红包，她没有的话那就不要了！

结婚当天新娘没有伴娘姊妹可以吗我觉得如果结婚当天新娘没有伴娘的话，作为妹妹的也可以做伴娘的。因为新娘没有伴娘的话，在婚礼上显得会尴尬，而且没面子，所以有妹妹做伴娘也是可以的，毕竟有有伴娘（妹妹）培伴的,所以说如果。在特殊的情况下也可以特我特殊的解决问题，这样就不会显得气氛紧张了。这样婚礼还可以照常进行，而且。双方都很满意，很有面子。所以说如果结婚的当天新娘没有伴娘也可以找妹妹这边儿的做伴,

自己和小姨、舅舅的关系在户口本上一般称为什么称谓就是小姨或阿姨，舅舅?。∷且话悴换嵩谀愕幕Э诒旧习。嵌济挥谐杉遥慷几慵易≡谝黄穑?

我和小姨是什么关系，就是他在外人说我是他侄子还是外甥外甥。姑姑说你是侄子。请采纳，谢谢

我和小姨是什么亲属关系？辈分和称谓

1、祖辈

祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。

（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。

（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君” 。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷” 。

（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈” 。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。

（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。

（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。

（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。

（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。

2、曾祖辈

（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门” 。

（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆” 。

3、高祖辈

（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门” 。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。

（2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母” 。

4、父母

（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。

（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。

（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊” 。

（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶” 。

（5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。

（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。

（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。

（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母” 。

（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母” 。

（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。

（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨” 。

( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。

( 13 )义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。

5、与父亲相关的亲属

（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。

（2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现在更多的场合是称“伯父”、“叔父”

或简称“伯”、“叔” 。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父” 。

（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。

（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔” 。

（5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘” 。

（6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫” 。

（7）表兄弟：对姑母的子的称谓。

（8）表姊妹：对姑母的女的称谓。

6、与母亲相关的亲属

（1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。

（2）外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。

（3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。

（4）舅母：对舅父之妻的称谓。

（5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母” ，秦汉以来则称为“姨母” ，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。

（6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父” 。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹” 。

（无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古人统称为“诸表” 。）

7、考**

“考”和“**”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用。秦汉以来，父母死后仍可称为考**，但生前不再称考**，考**只用来对死去的父母之称。而且，考**不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考**相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。

8、夫妻

（1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。“夫”

加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。

（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。

9、与丈夫相关亲属

（1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公 ” 。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。

（2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆” 。

（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆” 。此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜” 。

（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。

（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。

10、与妻子相关亲属

（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。

（2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母” 。

（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。

（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。

（5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹” 。

11、兄弟及与其相关亲属

（1）兄：又称为“昆” 。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。（“哥”，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。）

（2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂” 。

（3）弟：是对与兄相对者的称呼。

（4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹” 。

（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”、“兄女”，或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女” 。

12、姊妹及与其相关亲属

（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹” 。

（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿” 。

（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女” 。

13、子女及与其相关亲属

（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。

自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。

（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒” ，也称为“令嫒”、“闺嫒” 。

（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子” 。同时还有一个常见的代称“螟蛉” 。

（4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇” ，或写作“媳妇” 。

（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦” 。

女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷” 。

（6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝” 。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙” 。

（7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女” 。

皇族称谓
皇帝公元前221年，秦王嬴政统一六国后，自认为"德兼三皇，功高五帝"，称"始皇帝" ，从此历代封建君主都称皇帝。

万岁皇帝的代名词，一种说法认为在朝贺时对君主经常使用，久而久之，便成了皇帝的尊称；另一种说法认为是从西汉元封元年(公元前110年)汉武帝登华山后，由他开始用"万岁"自称，而相沿下来的。

天子古代君王的尊称。夏、商、周代，天子的正号是王，如周武王即可被称天子；在秦汉至清代，天子则指皇帝。所谓"天子" ，意指君主君临天下，犹天之子。

皇后皇帝的正妻称皇后。秦汉以后历代沿称。

太上皇帝王尊其父为太上皇；历代皇帝传位于太子，并自称太上皇；天子之父参与国政，称太上皇帝。

皇太后皇帝的母亲称皇太后，秦汉以后历代沿称。

皇太子皇帝所指定的继承人，一般为皇帝的嫡长子，但常有例外，由皇帝选定册立。清代自雍正以后不立皇太子。一般称预定继承君位的长子为"太子。

贵嫔嫔妃的称号。汉元帝时始置，原为妃嫔中之第一级。自魏晋至明均设置，但地位已经下降。

昭仪嫔妃的称号。三周魏文帝时始置，仅次于皇后，晋及南北朝多沿置。

才人嫔妃的称号。始设于晋武帝，自南北朝至明多曾沿置。唐制，才人初为宫中之正五品，后改正四品。

贵妃嫔妃的称号。南朝宋武帝时始置，位次于皇后，自隋至清多沿置。

七子女官名，位在美人、良人下，在长使少使上。

良人西汉嫔妃的称号。

美人嫔妃的称号。

贵人嫔妃的称号。东汉位次于皇后，清代贵人已降在嫔妃之下。

世子帝王的正妻所生的长子，也称太子，清代则封亲王的嫡长子为世子。

孺子太子嫔妃名，太子有妃、良娣、孺子，共三等；古代贵族的妾也称孺子。

太孙皇帝的长孙称太孙。历代王朝往往于太子殁后册立太孙为预定之皇位继承人。

公主帝王之女的称号。始于战国，汉制规定，皇帝之女称公主，帝之妹称长公主，帝姑称大长公主，后历代大致沿用。

翁主汉代制度，诸王之女称翁主，即后世的郡主。

驸马皇帝的女婿称驸马，非实官。清代称"额驸" 。

帝姬古代对皇帝女公主、姊妹、姑母等的称呼。
参考资料：http://61.235.153.58/viewthread.php?tid=1084203

小姨家的孩子和我什么关系，小孩该怎么称呼我小姨家的孩子和你是姨兄弟（姨兄妹或姨姐弟）关系。如果小姨家孩子比你小，就称呼你姨哥。称呼表哥是错误的。姑姑家的孩子和你才是表兄弟关系。

妈妈和我的关系是{母女}，那小姨和自己的关系是称什么？你和小姨的关系是“姨甥”

问一下我爱小姨妹多年现以反目断交，我决定以后姐妹两从此到死，死那天都不准姐妹见一面先平复一下心情，有多大的事，能结下这么大的仇？时间可以冲淡一切，随着时间的流逝，一切恩恩怨怨都会慢慢淡忘的。

和小姨子产生了不该有的情愫，我该放弃道德底线吗？题主，你不该放弃你的道德底线，你和你小姨子产生的情愫，难道你和你妻子就没有吗？你有想过你的妻子和家庭吗？我们生活在这个社会上，不管在任何时候都要遵守自己的本分，要了解自己的情况，不能逾越，而你就属于逾越了，首先你有妻子，有家庭了，就没有资格在来说这些话，你要做的就是陪伴你的妻子，一心一意。你妻子对你忠心不二，那你更要好好对他了，而不是来问这个问题。或者换个角度，如果你妻子这样，你会怎么样呢？因此且行且珍惜。本小姐也有一个姐夫，我跟我姐夫之间就纯属哥哥和妹妹，我姐刚结婚的时候我还在上学，我送亲，去见了我这位姐夫，我姐夫人瘦瘦的，也挺好。所以就多说了几句话吧！那是第一次见面。之后就每年回我外公家拜年的时候，我会见到，回聊两句，但是基本不会太亲密了。直到我姐姐生我外甥的时候，我跟我妈去我姐姐家，看宝宝，因为我姐坐月子，也不能来回跑，所以就去他们家。算是第二次去我姐夫家。第三次就呆时间久了，那是我外甥两岁的时候，我在我姐家呆了一个礼拜。因为我姐在家带我外甥，反正一个人无聊，我姐夫就叫我去陪我姐在家，顺便带带我外甥。那次也算是我和我姐夫沟通时间最久的一次，但是吧我跟我姐夫都属于知道自己的人，所以一直扮演这对的角色。之后就偶尔我外甥生日，或者我姐想我，我外甥想我，我会去呆一天两天的。从去年开始我们也经常出去玩，逛街，吃饭，唱歌，一直以来我姐夫都把我当妹妹，而我也是当他哥哥，一直都是这样的。没什么?。?今年我去他家拜年的时候，我姐夫坑我喝酒，还好有我姐，不然就不能玩了。主要是我也会喝，但是我不想喝?。』贡鹚滴医惴蛭叶越闶钦娴暮? ，很尊重，千依百顺的。公公婆婆呢也很好，基本也不会说什么护着我姐夫，所以很多时候看着我姐和我姐夫我又相信真爱了。又想嫁人，谈恋爱了。有时候只要你自己不乱想，就不会发生这些，只要你自己一心想着你自己的身份，你是有妻子的，你是他姐夫，你是哥哥，就不会发生什么？所以说你真的不能放弃你的道德底线，你放弃了，最终只会越来越严重。你有可能会后悔吧！且行且珍惜！
我怎么感觉我上了她俩姊妹的当呢？事情是这样的。前晚上老婆的妹妹在家里穿的很露，结果前天晚上我和她发把两个都娶了算了既然你姨妹和老婆都同意了你还不好好把握

我非常爱小姨妹！现她又离婚了，我可不可以与她相爱和发生关系？你们有血缘关系吗？如果不是直系血亲或三代以内的旁系血亲就可以呀！这是科学的角度。不过从人情世故上来说如果你们真心相爱不在乎是人眼光的话可以，不过你有没有老婆?。∪绻心撬愕幕澳兀∧闶巧撕λ故?...与其让每个人都受伤还不如自己受伤呢！你应该自己仔细考虑一下！别做让自己后悔的事！这是我的意见！我的想法终归不是你的，做出最后决定的还是你自己。

我觉得我有点喜欢我小姨妹，那天晚上我跟她在屋外乘凉时我跟她笑笑说，我想跟你说个事，可又不敢跟你说，因为你是她姐夫，看在姐姐的面子，不想张扬出去。

做结婚小姨来做姐妹有没有事找到根本症结所在。许多心理问题的症结一般都很隐蔽，不是一下子就能够看出来的。当事人的防御方式也会极力地隐瞒这些。所以，深层的心理分析才能做到这一点。

小姨姥姥是姥姥的姐妹还是小姨的姥姥应该是姥姥的姐妹因不不管是姨姥姥中的“姨”，还是舅姥姥中的“舅”，都只起到限定姥姥这个名词的所以姨姥姥是应该是在姥姥基础上的，是姥姥的姐妹求采纳

小姨是什么意思?姨，是亲属关系称谓，用以称呼母亲的姐妹。由于各地风俗不同，口语中对姨的称呼有“姨”（读如yi阳平或yir）、“姨妈”；有些地方按排行分别称“大姨”、“二姨”等，排行最小的称“老姨”；另一些地方则专称母亲的姐为“姨妈” ，而对母亲的妹妹则称“阿姨”、“姨娘”或“小姨” 。
所以，“小姨”主要是对母亲妹妹的称呼。我国古代有从子称的习惯，故而男性又称妻子的妹妹为“小姨”，现在这种称呼已经不用，但在向别人介绍关系时常以“小姨子”指称妻妹，这种情况以北方居多，应注意区别。

姨和外甥女之间是什么关系？？？就是如果填表的时候这个关系怎么写？

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写外甥女和阿姨之间的联系是由于外甥女的妈妈和阿姨之间的外甥关系。1、姨：母亲的姐妹的称呼。2、外甥女：姐妹的女儿。此处的姨通常是指母亲的堂姐妹或是表姐妹，如果是母亲的同事、同学、邻居等女性，就不用考虑相互之间的关系：长辈呼唤晚辈的名字，晚辈可以直接叫阿姨或是在阿姨前面冠姓，如“李姨”、“王姨”以示亲切。扩展资料：姊妹及与其相关亲属（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹” 。（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿” 。（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女” 。子女及与其相关亲属（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒” 。（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子” 。同时还有一个常见的代称“螟蛉” 。（4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇” 。（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦” 。女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷” 。（6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝” 。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙” 。（7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女” 。
填表时，家庭成员中“与本人关系”和“有何联系”分别怎么填？要准确答案

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1、与本人关系：是描述自己与家庭成员的亲属关系,如父子关系、母子关系、夫妻关系等；父母是：父子，父女，母子，母女。你哥哥、姐姐、弟弟、妹妹的关系：兄弟、姐弟、兄弟、兄妹。2、有何联系：是描述是否一起生活,包括联系方式；如描述你妻子：两地分居、电话XXXX3、家庭成员是指相互负有扶养义务的一定范围内的直系亲属或旁系亲属。家庭成员主要指夫妻、父母子女，有时也包括指祖父母、外祖父母、外子女、外孙子女及兄弟姊妹等。都是我们的家庭，包括自己的母亲的兄弟姊妹和父亲的兄弟姊妹也是家庭成员。扩展资料：直系血亲关系：1、父系，高祖父―曾祖父―祖父―父亲、高祖母―曾祖母―祖母―母亲。2、母系，高外祖父―曾外祖父―外祖父―父亲、高外祖母―曾外祖母―外祖母―母亲。3、儿子：夫妻间男性的第一代。4、女儿：夫妻间女性的第一代。5、孙：夫妻间的第二代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。6、曾孙：夫妻间的第三代。7、孙、玄孙、膀孙：夫妻间的第四代。旁系血亲关系：1、父系，伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷（北方方言）、大爹（也称大老爹，山西、内蒙古、陕西及其周边等地方言）2、伯母：大伯的妻子3、叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父4、姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母5、姑丈：姑姑的丈夫6、母系，舅：母亲的兄弟，也称舅舅7、舅妈：舅舅的妻子8、姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈9、姨夫：姨的丈夫参考资料来源：百度百科-家庭关系参考资料来源：百度百科-称呼
在娱乐圈里，有哪些隐藏的亲属关系？娱乐圈就像一个大家庭，有一些隐藏的亲属关系。其实有的时候我们会把两个人因为姓氏相同联系在一起。但是未必会有任何的亲属关系。在娱乐圈中有很多姓氏不同，对你感觉根本没有什么关系的人，其实竟然是亲属。是不是觉着很意外让人意想不到，但是他们因为工作的原因很少回去在一起，所以是不为人知的。其实也并没有人去刻意隐瞒这些事情，这些都是他们的家事而已。陈赫的表舅舅，就是大导演陈凯歌。那其实这个消息很久以前就知道了，因为陈赫的妈妈和陈凯歌是表兄妹的关系，所以理所当然。陈赫应该叫陈凯歌舅舅，并且陈赫与陈飞宇是兄弟，相称足以证明他们的亲属关系，并且陈凯歌也亲口承认过。其实是亲属没有必要隐瞒的，就这样公开不是很好吗？家里有亲戚是大导演，对于自己的演艺事业也是有帮助的，这比较正常。陈赫自身也是比较努力了，所以有了现在很好的演艺道路，其实不能否认跟舅舅一点关系没有。美女马思纯的小姨竟然是蒋雯丽。这件事情真的是在平台上看到的，其实以前一点都不知道，只看过马思纯的电视剧以及电影确实演的还比较不错。马思纯的长相也是比较好的。蒋雯丽与马思纯的母亲是亲姐妹，所以马思纯叫蒋文丽小姨是理所当然的，其实这件事情如果不是在网络平台上看到，真的不知道他们是亲属关系。隐藏的也是比较深的，其实没有必要这样，因为大家知道与不知道，对于他的演艺道路没有任何的影响。娱乐圈里其实还有很多的一些亲属关系。例如我们的娘娘孙俪其实和胡慧中也是亲属。很久以前就在网络上看到报道，但是没有证实这件事情，现在孙俪已经亲口承认了，说明确实有这种关系。真的很开心，因为老辈的演员于现在当红的演员竟然就是亲属关系，说明遗传基因还是比较强大的。
姐夫与小姨的关系怎么称呼【小姨子的姐妹情谊】这位知友，姐夫与小姨子的关系，是微妙到连称谓都没有的。中国人极重亲属关系，而且极重亲属关系的种类和层次。不同的关系，都有专门的说法，比如夫妻、婆媳、岳婿、郎舅、叔嫂、姑嫂、妯娌、连襟、亲家等。在所有亲属关系中唯独姐夫与小姨子的关系却无此专业术语，不知古人为何有意要“淡化”这种关系。一般来讲，就称呼姐夫小姨子而已，大家都懂得！