守株待兔的道理 _生活经验

守株待兔的故事告诉我们什么道理

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守株待兔这个故事出自《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。寓意：成语“守株待兔”，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。也讽刺了不想付出却想坐等收获的，不思进取的人。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不能做“守株待兔”式的蠢人，而是要主动积极的做事情，不投机取巧，亲自动手。只有自己付出努力，才能有收获。扩展资料：守株待兔现场出现的科学解释：兔子的两眼间距比较大，这是为了能更好的发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难，缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快，因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上，造成“守株待兔”的现象出现。参考资料来源：百度百科-守株待兔
守株待兔这则寓言故事告诉我们一个什么道理告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规。相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特?。?干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。用此故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。扩展资料：“守株待兔”的故事出自《韩非子》，《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》是在韩非逝世后，后人辑集而成的。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。参考资料来源：百度百科——守株待兔
守株待兔这则寓言故事告诉我们什么道理

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告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规。相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。用此故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。扩展资料：“守株待兔”的故事出自《韩非子》，《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》是在韩非逝世后，后人辑集而成的。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。参考资料来源：百度百科——守株待兔
“守株待兔”告诉我们一个什么道理？相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

守株待兔告诉我们什么道理？

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不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。原文宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》译文宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！扩展资料：近义词：刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、固守成规反义词：随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴、“守株待兔”和“刻舟求剑” ，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求” ，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。参考资料来源：百度百科-守株待兔
守株待兔的道理？守株待兔，比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

守株待兔,懂得的道理不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获，也讽刺了不想付出而坐等收获的，不思进取的人，做人做事不能依赖撞大运，而要主动积极做事情，不投机取巧，亲自动手。读音：shǒu zhū dài tù。近义词：好逸恶劳，守株缘木，刻舟求剑，墨守成规，缘木求鱼，坐享其成，固守成规反义词：除旧布新，通权达变，借坡下驴，通达权变，随机应变，见风使舵，标新立异，通达权变。造句：警方守株待兔，埋伏了几天，歹徒始终没有出现。现在社会何等竞争，你若只管守株待兔，zaojv 。com迟早会被淘汰的。等待不是守株待兔，也不是坐吃山空。一分耕耘一分收获，守株待兔终究不可靠。我们要主动出击，不能守株待兔，否则会让敌人跑掉。守株待兔式。寻找插话的时机接过话茬。你会感到困惑的无法不能解释的原因，他是在听我说话，还是在准备插话
守株待兔说明了一个什么道理？

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杜绝不劳而获，杜绝侥幸心理，幸福生活要靠踏实与勤劳换来；发展的眼光看问题，不能墨守成规，死守教条；掌握规律，静待佳音，会事半功倍。是韩非子建议大王用新政，是改革之举。韩非子作为春秋战国时期，诸子百家中法家代表，对于割除旧体制具有猛烈的欲望。在当时的环境，这则故事的启示，便是发展的眼光看问题，要与时俱进。并应用在实际生活中，既可作为行为，亦可作为道理，但前者居多，作为道理则被削弱了不少。扩展资料守株待兔的故事宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。参考资料来源：百度百科-守株待兔
守株待兔这则寓言故事告诉我们的道理是什么？告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规。相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。用此故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。扩展资料：“守株待兔”的故事出自《韩非子》，《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》是在韩非逝世后，后人辑集而成的。全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。参考资料来源：百度百科——守株待兔
守株待兔这则寓言故事告诉我们一个什么道理？守株待兔的寓意：比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

守株待兔的道理讲小故事悟大道理：守株待兔
守株待兔告诉我们怎样的一个道理【守株待兔的道理】道理：不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。读音：shǒu zhū dài tù意思：株：露出地面的树根。守着树根等待兔子。出自：战国·韩非《韩非子·五蠹》：宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。翻译：有个宋人在田里耕作；田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个末人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到死兔子。他当然不可能再得到兔子，自己倒成了宋国的一个笑话。扩展资料近义词：缘木求鱼 [ yuán mù qiú yú ] 比喻方向、方法不对，一定达不到目的。出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》：“以若所为；求若有欲；犹缘木而求鱼也。”翻译：用那样的办法来追求那样的目的，就像爬到树上去找鱼一样。反义词：瓮中捉鳖 [ wèng zhōng zhuō biē ] 从大坛子里捉王八。比喻要捕捉的坏人已在掌握之中。形容很有把握。出处：元·康进之《梁山泊李逵负荆》：管教他瓮中捉鳖；手到拿来。翻译：只要他来了就如同大坛子里捉王八，伸手就能抓到。
守株待兔说明一个什么道理？揭示道理这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

守株待兔的意思和道理

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1、守株待兔的意思是说在战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。比喻人们妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，却不知变通。守株待兔重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功。2、守株待兔的道理是告诉人们不能死守狭隘经验、墨守成规。批判了那些不知变通，死守教条的狭隘的个人经验的思想方法，不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不能做“守株待兔”式的蠢人，而是要主动积极的做事情，不投机取巧，亲自动手。只有自己付出努力，才能有收获。
《守株待兔》告诉我们一个什么道理？不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。原文宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》译文宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！扩展资料：近义词：刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、固守成规反义词：随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴、“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求” ，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。参考资料来源：百度百科-守株待兔
龟兔赛跑，说明了一个什么道理？龟兔赛跑是一则寓言故事，故事中塑造了一只骄傲的兔子和一只坚持不懈的小乌龟。

有一天，兔子想邀请乌龟比赛跑步，乌龟本不想答应，可兔子嘲笑乌龟行动缓慢，乌龟生气了，就决定和兔子一较高下。比赛开始后，兔子一蹦一跳，飞快的就冲出去了，而乌龟缓缓的甩动四肢，在地上慢慢地爬呀爬。兔子跑了一会，回头看到乌龟还在很远的地方，它就想：恐怕我睡上一觉，乌龟也赢不了我。于是兔子就在树下一躺，真的睡着了。乌龟爬得很慢，但它一直都没有停下，它知道兔子速度比它快，只有坚持下去才有可能赢。当乌龟努力爬到终点时，兔子才刚刚睡醒。

这个故事告诉我们，要有坚持不懈、目标专一的精神，稳扎稳打终能胜利。

　一，在敌强我弱的情况下，不要气馁，应该坚持不懈，待对手犯错误时抓住机遇,赢得最终胜利。

第二，坚持和勤奋可以成功。

第三，谦虚是以诚实为前提的。

第四，当自己比别人有优势的时候，不能骄傲自满。

第五，任何时候都不要低估对手的实力。

第六，只要有恒心，即使落后，善于抓对手的弱点，也有成功的可能。

小朋友们一定要像勇敢勤劳的小乌龟学习，不要向骄傲自满的小白兔学习，因为敢于挑战自己的人才能够取得最后的成功和胜利。

“守株待兔”的成语故事说明了什么道理？

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全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。不能死守狭隘经验、墨守成规。当然守株待兔也能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。基本解释：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。造句：1 守株待兔的作法只会让机会白白溜走。2 干警们隐蔽在犯罪嫌疑人寓所周围,守株待兔,只等他出现。3 现在我们就来个守株待兔，让歹徒自投罗网。4 经验固然重要，但却不能守株待兔，不知变通。5 做有些事不能只知道守株待兔，要主动抓住时机！
守株待兔这则寓言告诉我们了一个什么道理守株待兔这则寓言告诉我们不要有希图不经过努力而得到成功的侥幸心理，同时也告诫我们不要死守狭隘经验、不知变通。

守株待兔告诉我们怎样的一个道理讲小故事悟大道理：守株待兔
读了(守株待兔)，我明白了这样一个道理：是什么？

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守株待兔的故事让我们明白了：天上不会无缘无故掉陷饼，兔子撞到树桩上面只是一个意外，我们要靠双手养活自己，世界上不会有这么多好事，更不会有不劳而获的事情。不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守狭隘经验、墨守成规。扩展资料：成语典故相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了，他想改善生活，但他太懒，胆子又特?。墒裁炊际怯掷劣峙? ，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一样的生活。人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从今往后，他便不再种地。一天到晚，守在那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞。参考资料来源：百度百科-守株待兔
读了《守株待兔》我明白了怎样一个道理

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不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。故事简介：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！扩展资料“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待” ，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。守株待兔是我们耳熟能详的成语故事，这个故事出自《韩非子·五蠹》，后人们常用守株待兔的故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。这个故事告诉我们，不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不能做“守株待兔”式的蠢人，而是要主动积极的做事情，不投机取巧，亲自动手。只有自己付出努力，才能有收获。
守株待兔有什么启示

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守株待兔的启示这个故事是用来批判那些不知道变通，死守教条的思想方法。比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。启示我们在生活中，遇到新的问题要用新的方法解决，要看到事实的变化，不要死守狭隘经验、墨守成规。扩展资料：守株待兔出自战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》,比喻想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。相传在战国时期，有一个农民，他非常懒，又什么都怕，总想着天上掉馅饼的事。在深秋的一天，这个农民在田里耕地，周围有一些人在打猎，突然有一只小兔子撞到了他田边的树根上，于是他放下自己手里的农活，日日夜夜的在守在树根旁，等着幸运再次出现，当然幸运的事没有再次发生，兔子没有出现，他自己也被人所耻笑。
读了寓言守株待兔我想对种田的人说什么？你这样一直，守株待兔是没用的，不要不劳而获，要靠我们自己一点一滴，努力过来的，的收获才是值得的