白云千载空悠悠什么意思

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意思是:白云飘飘悠悠 。出自唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗《黄鹤楼》,此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色,是一首吊古怀乡之佳作 。全诗如下:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。译文如下:昔日的仙人已乘着黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼 。黄鹤一去再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠 。汉阳晴川阁的碧树历历可辨,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲 。时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!扩展资料:《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作,主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴 。一是意中有象、虚实结合的意境美 。诗从楼的命名之由来着想,借传说落笔,然后生发开去 。仙人跨鹤,本属虚无,现以无作有,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空 , 唯余天际白云,悠悠千载,正能表现世事茫茫之慨 。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受,气概苍莽,感情真挚 。二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美 。诗中有画 , 历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准,《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界 。首联在融入仙人乘鹤的传说中,描绘了黄鹤楼的近景 , 隐含着此楼枕山临江,峥嵘缥缈之形势 。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中,描绘了黄鹤楼的远景,表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观 。颈联游目骋怀,直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景 。尾联徘徊低吟,间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景 。诗篇所展现的整幅画面上,交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景 , 变化奇妙,气象恢宏;相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江,形象鲜明,色彩缤纷 。全诗在诗情之中充满了画意 , 富于绘画美 。
黄鹤一去不复返 白云千载空悠悠中的空悠悠是什么意思黄鹤楼
白云千载空悠悠的空是什么意思空:只
出自唐代崔颢的《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。
译文:
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼 。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云 。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见 , 鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖 。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪 。
“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”,是诗中颔联 。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大,受此景象的感染,诗人的心境渐渐开朗,胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀:黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放,但终归物是人非、鹤去楼空 。人们留下什么才能经得起岁月的考验?她不是别的,她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情 。本句具有一种普遍包举的意味,抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感,也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫,因而成为深值关注和反复品味的名句 。
诗中“黄鹤”所指甚明,除了实体“仙鹤”之外,它的指向应该是即“一切”之意 。“不复返”,更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤 。“白云”变幻难测,寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟 。如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤 , 那么“千载”则使人看到了时间的无限性 。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感,更加催生了乡愁 。
白云千载空悠悠中千载什么意思?。?/h3>

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意思是:白云飘飘悠悠 。出自唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗《黄鹤楼》,此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色 , 是一首吊古怀乡之佳作 。全诗如下:昔人已乘黄鹤去 , 此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。译文如下:昔日的仙人已乘着黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼 。黄鹤一去再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠 。汉阳晴川阁的碧树历历可辨,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲 。时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!扩展资料:创作背景这首诗具体创作时间已无从考证 。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名 , 传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐记》);又传说费祎登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》),这首诗诗就是从楼名之由来写起的 。诗人登临黄鹤楼,览眼前景物,即景生情 , 诗兴大作,创作了这首诗 。作品赏析此诗前半首用散调变格,后半首就整饬归正 , 实写楼中所见所感,写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁,这是先放后收 。倘只放不收,一味不拘常规,不回到格律上来,那么,它就不是一首七律,而成为七古了 。此诗前后似成两截,其实文势是从头一直贯注到底的,中间只不过是换了一口气罢了 。这种似断实续的连接,从律诗的起、承、转、合来看 , 也最有章法 。此诗转折处,格调上由变归正,境界上与前联截然异趣,恰好符合律法的这个要求 。叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以渺不可知的感觉;忽一变而为晴川草树,历历在目 , 萋萋满洲的眼前景象,这一对比,不但能烘染出登楼远眺者的愁绪 , 也使文势因此而有起伏波澜 。参考资料来源:百度百科——黄鹤楼
“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”是什么意思?过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼.黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云.阳光照耀下的汉阳树木清晰可见.鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖.天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪 。这首前写景 , 后抒情 , 一气贯注,浑然天成,即使有一代“诗仙”之称的李白 , 也不由得佩服得连连赞叹,觉得自己还是暂时止笔为好 。为此 , 李白还遗憾得叹气说:“眼前好景道不得 , 崔颢题诗在上头!”黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名 。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》) 。诗即从楼的命名之由来着想,借传说落笔 , 然后生发开去 。仙人跨鹤 , 本属虚无,现以无作有 , 说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空 , 唯余天际白云,悠悠千载,正能表现世事茫茫之慨 。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受,气概苍莽,感情真挚 。前人有“文以气为主”之说 , 此诗前四句看似随口说出,一气旋转,顺势而下,绝无半点滞碍 。“黄鹤”二字再三出现,却因其气势奔腾直下,使读者“手挥五弦 , 目送飞鸿”,急忙读下去,无暇觉察到它的重叠出现,而这是律诗格律上之大忌 , 诗人好像忘记了是在写“前有浮声,后须切响”、字字皆有定声的七律 。试看:首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声;第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗,用的全是古体诗的句法 。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的,规范的七律早就有了,崔颢自己也曾写过 。是诗人有意在写拗律吗?也未必 。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同 。看来还是知之而不顾,如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的,“若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的” 。在这里 , 崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的,所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句 。沈德潜评此诗,以为“意得象先,神行语外,纵笔写去,遂擅千古之奇”(《唐诗别裁》卷十三),也就是这个意思 。此诗前半首用散调变格,后半首就整饬归正,实写楼中所见所感,写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁 , 这是先放后收 。倘只放不收,一味不拘常规,不回到格律上来,那么,它就不是一首七律,而成为七古了 。此诗前后似成两截,其实文势是从头一直贯注到底的,中间只不过是换了一口气罢了 。这种似断实续的连接 , 从律诗的起、承、转、合来看,也最有章法 。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说:“此联要接破题(首联),要如骊龙之珠,抱而不脱 。”此诗前四句正是如此,叙仙人乘鹤传说,颔联与破题相接相抱,浑然一体 。杨载又论颈联之“转”说:“与前联之意相避,要变化 , 如疾雷破山,观者惊愕 。”疾雷之喻,意在说明章法上至五、六句应有突变 , 出人意外 。此诗转折处,格调上由变归正,境界上与前联截然异趣,恰好符合律法的这个要求 。叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以渺不可知的感觉;忽一变而为晴川草树,历历在目,萋萋满洲的眼前景象,这一对比,不但能烘染出登楼远眺者的愁绪,也使文势因此而有起伏波澜 。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界,这样能回应前面,如豹尾之能绕额的“合”,也是很符合律诗法度的 。正由于此诗艺术上出神入化,取得极大成功,它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱,就是可以理解的了 。后来李白登楼时,也诗兴大发 , 当他在楼中发现崔颢一诗,连称“绝妙、绝妙!”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀:“一拳捶碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲,眼前有景道不得,崔颢题诗在上头 。”便搁笔不写了 。有个少年丁十八讥笑李白:“黄鹤楼依然无恙,你是捶不碎了的 。”李白又作诗辩解:“我确实捶碎了,只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝,才又重修黄鹤楼,让黄鹤仙人重归楼上 。”真是煞有介事,神乎其神 。后人乃在黄鹤楼东侧,修建一亭,名曰李白搁笔亭,以志其事 。重檐复道,成为燕游之所 。实际上,李白热爱黄鹤楼,到了无以复加的程度,他高亢激昂,连呼“一忝青云客,三登黄鹤楼” 。山川人文,相互倚重,黄鹤楼之名更加显赫 。
“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”是哪首诗里的?谁写的?《黄鹤楼》
作者:崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁 。
【注解】:
1、黄鹤楼:故址在湖北武昌县,民国初年被火焚毁 , 传说古代有一位名叫费文
“昔人已乘黄鹤去,白云千载空悠悠”的原诗是什么?《黄鹤楼》作者:崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁 。【翻译】传说中的仙人早乘黄鹤飞去,只留下了这空荡的黄鹤楼 。飞去的黄鹤再也没有归来了 , 唯有悠悠白云仍然千载依旧 。晴天从黄鹤楼遥望江对岸,汉阳的树木看得清清楚楚,鹦鹉洲上,草长得极为茂盛 。时至黄昏不知何处才是我家乡?面对烟波渺渺,大江令人发愁!【作者介绍】崔颢(hào)(约公元704—754年),汉族,唐朝汴州(今河南开封市)人士,以《黄鹤楼》诗,颇令李白折服 。唐玄宗开元11年(公元723年)进士 。他才思敏捷,善于写诗 , 唐代诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志 。历史上对他的记述不多 , 故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来,旧《唐书·崔颢传》里非常简略,连他文学上的成就也未提及 , 这些都是为了什么?很值得人们思考 。作品激昂豪放、气势宏伟 。作品有《崔颢集》 。崔颢开元十一年源少良下及进士第 。天宝中为尚书司勋员外郎 。少年为诗,意浮艳,多陷轻?。煌斫诤霰涑L澹?风骨凛然 。一窥塞垣,状极戎旅,奇造往往并驱江、鲍 。后游武昌,登黄鹤楼,感慨赋诗 。及李白来,曰:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头 。”无作而去,为哲匠敛手云 。然行履稍劣,好(艹捕)博,嗜酒,娶妻择美者,稍不惬即弃之,凡易三四 。初李邕闻其名,虚舍邀之 。颢至献诗,首章云:“十五嫁王昌 。”邕叱曰:“小儿无礼!不与接而入 。颢苦吟咏,当病起清虚,友人戏之曰:“非子病如此,乃苦吟诗瘦耳!”遂为口实 。天宝十三年卒 。有诗一卷,今行 。(元辛文房《唐才子传》卷一)他诗名很大,但事迹流传甚少 , 现存诗仅四十几首 。
“会当凌绝顶,一览众山小 。”和“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。”分别出自哪首古诗第一首是杜甫的《望岳》
第二首是崔颢的《黄鹤楼》
白云千载空悠悠 的上一句是什么?这首诗的原文是:
《黄鹤楼》崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。
晴川历历汉阳树 , 芳草萋萋鹦鹉洲 。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁 。
【注解】:
1、黄鹤楼:故址在湖北武昌县,民国初年被火焚毁,传说古代有一位名叫费文?的
?仙人,在此乘鹤登仙 。也有人作昔人已乘白云去 。
2、悠悠:久远的意思 。
3、历历:清晰、分明的样子 。
4、鹦鹉洲:在湖北省武昌县西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此
大宴宾客,有人献上鹦鹉,故称鹦鹉洲 。
【韵译】:
传说中的仙人早乘黄鹤飞去,
这地方只留下空荡的黄鹤楼 。
飞去的黄鹤再也不能复返了,
唯有悠悠白云徒然千载依旧 。
汉阳晴川阁的碧树历历在目,
鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠,
时至黄昏不知何处是我家乡?
面对烟波渺渺大江令人发愁!
【评析】:
这首诗是吊古怀乡之佳作 。诗人登临古迹黄鹤楼 , 泛览眼前景物,即景而生情 ,
诗兴大作 , 脱口而出,一泻千里 。既自然宏丽,又饶有风骨 。诗虽不协律 , 但音节浏
亮而不拗口 。真是信手而就,一气呵成,成为历代所推崇的珍品 。传说李白登此楼,
目睹此诗,大为折服 。说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头 。”严沧浪也说唐人
七言律诗,当以此为第一
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠出自哪位诗人的名句黄鹤楼
崔灏
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。
晴川历历汉阳树 , 芳草萋萋鹦鹉洲 。
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁 。
白云千载空悠悠的前一句,是什么啊

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“白云千载空悠悠”的前一句是:“黄鹤一去不复返” 。这句话出自唐朝崔颢的《黄鹤楼》《黄鹤楼》【作者】崔颢 【朝代】唐昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返 , 白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。白话翻译:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼 。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖 。天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪 。扩展资料此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色,是一首吊古怀乡之佳作 。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼;颔联紧承首联,说自从仙人离去 , 黄鹤楼已经历经千百年之久 。颈联诗意一转,进入景物描写 , 写晴日在黄鹤楼所见之景;尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结 , 使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界 。全诗虽不协律,但音节嘹亮而不拗口,信手而就 , 一气呵成;情景交融,意境深远 。
白云千载空悠悠的上一句是什么白云千载空悠悠的上一句是:黄鹤一去不复返出自:黄鹤楼[ 唐·崔颢 ]昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。译文:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了 , 只留下空荡荡的黄鹤楼 。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见白云悠悠 。汉阳晴川阁的碧树历历可辨 , 更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲 。暮色渐渐漫起,哪里是我的家乡?江面烟波渺渺让人更生烦愁 。注释:黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建 , 传说古代有一位名叫费祎的仙人,在此乘鹤登仙 。昔人:指传说中的仙人子安 。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕,遂建楼 。乘:驾 。去:离开 。空:只 。返:通返 , 返回 。空悠悠:深,大的意思悠悠:飘荡的样子 。川:平原 。历历:清楚可数 。汉阳:地名 , 现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望 。萋萋:形容草木长得茂盛 。鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南 , 根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献上鹦鹉,故称鹦鹉洲 。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没 。乡关:故乡 。
白云千载空悠悠前句白云千载空悠悠上一句:黄鹤一去不复返原文:黄鹤楼 / 登黄鹤楼唐代:崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树 , 芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。译文:昔日的仙人已经驾着黄鹤飞走了 , 这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼 。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云 。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖 。天色已晚 , 眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪 。注释:1、黄鹤楼:故址在湖北省武汉市武昌区,民国初年被火焚毁,1985年重建,传说古代有一位名叫费祎的仙人,在此乘鹤登仙 。2、昔人:指传说中的仙人子安 。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕 , 遂建楼 。3、乘:驾 。4、去:离开 。5、空:只 。6、返:通返,返回 。7、空悠悠:深 , 大的意思8、悠悠:飘荡的样子 。9、川:平原 。10、历历:清楚可数 。11、汉阳:地名 , 现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望 。12、萋萋:形容草木长得茂盛 。13、鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载 , 汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献上鹦鹉,故称鹦鹉洲 。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没 。14、乡关:故乡 。赏析:这首诗前写景,后抒情,一气贯注 , 浑然天成 , 即使有一代“诗仙”之称的李白,也不由得佩服得连连赞叹,觉得自己还是暂时止笔为好 。为此 , 李白还遗憾得叹气说:“眼前好景道不得,崔颢题诗在上头!”黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名 。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》) 。诗即从楼的命名之由来着想,借传说落笔 , 然后生发开去 。仙人跨鹤,本属虚无,现以无作有,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空 , 唯余天际白云,悠悠千载,正能表现世事茫茫之慨 。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受,气概苍莽 , 感情真挚 。前人有“文以气为主”之说,此诗前四句看似随口说出,一气旋转,顺势而下 , 绝无半点滞碍 。“黄鹤”二字再三出现 , 却因其气势奔腾直下 , 使读者“手挥五弦,目送飞鸿”,急忙读下去 , 无暇觉察到它的重叠出现,而这是律诗格律上之大忌,诗人好像忘记了是在写“前有浮声,后须切响”、字字皆有定声的七律 。试看:首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声;第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗,用的全是古体诗的句法 。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的,规范的七律早就有了,崔颢自己也曾写过 。是诗人有意在写拗律吗?也未必 。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同 。看来还是知之而不顾 , 如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的,“若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的” 。在这里,崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的,所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句 。沈德潜评此诗,以为“意得象先,神行语外,纵笔写去 , 遂擅千古之奇”(《唐诗别裁》卷十三),也就是这个意思 。此诗前半首用散调变格,后半首就整饬归正,实写楼中所见所感,写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁 , 这是先放后收 。倘只放不收,一味不拘常规,不回到格律上来,那么 , 它就不是一首七律,而成为七古了 。此诗前后似成两截,其实文势是从头一直贯注到底的,中间只不过是换了一口气罢了 。这种似断实续的连接 , 从律诗的起、承、转、合来看,也最有章法 。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说:“此联要接破题(首联),要如骊龙之珠,抱而不脱 。”此诗前四句正是如此,叙仙人乘鹤传说,颔联与破题相接相抱,浑然一体 。杨载又论颈联之“转”说:“与前联之意相避,要变化,如疾雷破山,观者惊愕 。”疾雷之喻,意在说明章法上至五、六句应有突变,出人意外 。此诗转折处,格调上由变归正 , 境界上与前联截然异趣,恰好符合律法的这个要求 。叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以渺不可知的感觉;忽一变而为晴川草树,历历在目,萋萋满洲的眼前景象,这一对比,不但能烘染出登楼远眺者的愁绪,也使文势因此而有起伏波澜 。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界,这样能回应前面,如豹尾之能绕额的“合”,也是很符合律诗法度的 。正由于此诗艺术上出神入化,取得极大成功 , 它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱 , 就是可以理解的了 。后来李白登楼时,也诗兴大发,当他在楼中发现崔颢一诗,连称“绝妙、绝妙!”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀:“一拳捶碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲,眼前有景道不得,崔颢题诗在上头 。”便搁笔不写了 。有个少年丁十八讥笑李白:“黄鹤楼依然无恙,你是捶不碎了的 。”李白又作诗辩解:“我确实捶碎了 , 只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝,才又重修黄鹤楼,让黄鹤仙人重归楼上 。”真是煞有介事,神乎其神 。后人乃在黄鹤楼东侧,修建一亭,名曰李白搁笔亭,以志其事 。重檐复道,成为燕游之所 。实际上,李白热爱黄鹤楼,到了无以复加的程度,他高亢激昂,连呼“一忝青云客,三登黄鹤楼” 。山川人文,相互倚重,黄鹤楼之名更加显赫 。分联详析:首联诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来 , 可仙人驾鹤杳无踪迹 , 鹤去楼空,眼前就是一座寻常可见的江楼 。“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。”美好憧憬与寻常江楼的落差,在诗人心中布上了一层怅然若失的底色,为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫 。颔联“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”,是诗中颔联 。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大,受此景象的感染,诗人的心境渐渐开朗,胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀:黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放 , 但终归物是人非、鹤去楼空 。人们留下什么才能经得起岁月的考验?她不是别的,她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情 。本句具有一种普遍包举的意味 , 抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感,也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫,因而成为深值关注和反复品味的名句 。诗中“黄鹤”所指甚明,除了实体“仙鹤”之外,它的指向应该是即“一切”之意 。“不复返”,更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤 。“白云”变幻难测,寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟 。如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤,那么“千载”则使人看到了时间的无限性 。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感,更加催生了乡愁 。颈联“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。”两句笔锋一转 , 由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼,转而写诗人眼前登黄鹤楼所见,由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物,晴空里 , 隔水相望的汉阳城清晰可见的树木,鹦鹉洲上长势茂盛的芳草 , 描绘了一个空明、悠远的画面,为引发诗人的乡愁设置了铺垫 。尾联“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。”太阳落山,黑夜来临,鸟要归巢,船要归航,游子要归乡,然而天下游子的故乡又在何处呢?江上的雾蔼一片迷蒙 , 眼底也生出的浓浓迷雾,那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁,问乡乡不语 , 思乡不见乡 。面对此情此景,谁人不生乡愁也无由 。诗作以一“愁”收篇,准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情 , 同时又和开篇的暗喻相照应 , 以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁 , 做到了言外传情,情内展画,画外余音 。作者简介:崔颢 唐开元年间进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎 。最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹 。《全唐诗》存其诗四十二首 。
白云千载空悠悠前面是什么黄鹤一去不复返 , 白云千载空悠悠 。黄鹤楼 / 登黄鹤楼【作者】崔颢 【朝代】唐代昔人已乘黄鹤去 , 此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返 , 白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。译文 过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼 。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云 。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖 。天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪 。
“白云千载空悠悠”是什么意思?意思是:白云飘飘悠悠 。
出自唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗《黄鹤楼》 , 此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色 , 是一首吊古怀乡之佳作 。
全诗如下:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。
译文如下:
昔日的仙人已乘着黄鹤飞去,这地方只留下空荡的黄鹤楼 。
黄鹤一去再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠 。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨,更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲 。
时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!
扩展资料:
《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作,主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴 。
一是意中有象、虚实结合的意境美 。诗从楼的命名之由来着想,借传说落笔,然后生发开去 。仙人跨鹤,本属虚无,现以无作有,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空,唯余天际白云,悠悠千载,正能表现世事茫茫之慨 。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受,气概苍莽,感情真挚 。
二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美 。诗中有画,历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准 , 《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界 。首联在融入仙人乘鹤的传说中,描绘了黄鹤楼的近景,隐含着此楼枕山临江 , 峥嵘缥缈之形势 。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中 , 描绘了黄鹤楼的远景,表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观 。
颈联游目骋怀,直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景 。尾联徘徊低吟,间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景 。诗篇所展现的整幅画面上,交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景 , 变化奇妙,气象恢宏;相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江 , 形象鲜明 , 色彩缤纷 。全诗在诗情之中充满了画意 , 富于绘画美 。
白云千载空悠悠中空字的意思空字在古诗文中极为常用:空山新雨后,天气晚来秋 。雪上空留马行处 。莫使金樽空对月 。此地空余黄鹤楼 。等等 。空字多表示唯有此物而无他物之意,传达出一种孤寂空阔的情感 。白云千载空悠悠中的空即是此意 , 描写了千百年来,广阔的蓝天上白云独自飘荡的情景 。
“此地空余黄鹤楼 , 白云千载空悠悠”中的“空”字有什么区别?

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区别:“此地空余黄鹤楼”中的“空”字是“剩”的意思 。“白云千载空悠悠”中的“空”字是指“空间角度写诗所见景写诗世苍茫世事变迁慨” 。出处:《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢所作 。原文:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。译文:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼 。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖 。天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面 , 给人带来深深的愁绪 。扩展资料此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色,是一首吊古怀乡之佳作 。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼;颔联紧承首联,说自从仙人离去 , 黄鹤楼已经历经千百年之久;颈联诗意一转,进入景物描写,写晴日在黄鹤楼所见之景 。尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结,使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界 。全诗虽不协律,但音节嘹亮而不拗口,信手而就,一气呵成;情景交融,意境深远 。《黄鹤楼》之所以成为千古传颂的名篇佳作,主要还在于诗歌本身具有的美学意蕴 。一是意中有象、虚实结合的意境美 。诗从楼的命名之由来着想,借传说落笔,然后生发开去 。仙人跨鹤,本属虚无,现以无作有,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾 。仙去楼空,唯余天际白云,悠悠千载,正能表现世事茫茫之慨 。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受 , 气概苍莽 , 感情真挚 。二是气象恢宏、色彩缤纷的绘画美 。诗中有画,历来被认为是山水写景诗的一种艺术标准,《黄鹤楼》也达到了这个高妙的境界 。首联在融入仙人乘鹤的传说中,描绘了黄鹤楼的近景,隐含着此楼枕山临江,峥嵘缥缈之形势 。颔联在感叹“黄鹤一去不复返”的抒情中 , 描绘了黄鹤楼的远景,表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观 。颈联游目骋怀,直接勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景 。尾联徘徊低吟,间接呈现出黄鹤楼下江上朦胧的晚景 。诗篇所展现的整幅画面上,交替出现的有黄鹤楼的近景、远景、日景、晚景 , 变化奇妙,气象恢宏;相互映衬的则有仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江,形象鲜明 , 色彩缤纷 。全诗在诗情之中充满了画意,富于绘画美 。
白云千载空悠悠的载是什么意思载,就是年,如成语,三年五载
千载就是千年 这里是夸张
白云千载空悠悠的前句是什么黄鹤楼崔颢昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼黄鹤一去不复返白云千载空悠悠晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲日暮乡关何处是烟波江上使人愁
白云千载空悠悠前一句是??黄鹤一去不复返
白云千载空悠悠上一句白云千载空悠悠上一句:黄鹤一去不复返黄鹤楼 / 登黄鹤楼_[作者]崔颢[全文]昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。
“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”是什么意思?崔颢古诗黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠意思崔颢古诗黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠意思过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼.黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云.阳光照耀下的汉阳树木清晰可见.鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖.天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪 。这首前写景,后抒情,一气贯注,浑然天成,即使有一代“诗仙”之称的李白,也不由得佩服得连连赞叹 , 觉得自己还是暂时止笔为好 。为此,李白还遗憾得叹气说:“眼前好景道不得,崔颢题诗在上头!”黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山(又名蛇山)而得名 。传说古代仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》);又云费文伟登仙驾鹤于此(见《太平寰宇记》引《图经》) 。诗即从楼的命名之由来着想,借传说落笔,然后生发开去 。仙人跨鹤 , 本属虚无 , 现以无作有,说它“一去不复返”,就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空,唯余天际白云,悠悠千载,正能表现世事茫茫之慨 。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受,气概苍莽,感情真挚 。前人有“文以气为主”之说,此诗前四句看似随口说出,一气旋转,顺势而下,绝无半点滞碍 。“黄鹤”二字再三出现,却因其气势奔腾直下,使读者“手挥五弦,目送飞鸿” , 急忙读下去 , 无暇觉察到它的重叠出现,而这是律诗格律上之大忌,诗人好像忘记了是在写“前有浮声,后须切响”、字字皆有定声的七律 。试看:首联的五、六字同出“黄鹤”;第三句几乎全用仄声;第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾;亦不顾什么对仗,用的全是古体诗的句法 。这是因为七律在当时尚未定型吗?不是的,规范的七律早就有了 , 崔颢自己也曾写过 。是诗人有意在写拗律吗?也未必 。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同 。看来还是知之而不顾,如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的,“若是果有了奇句 , 连平仄虚实不对都使得的” 。在这里 , 崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的,所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句 。沈德潜评此诗,以为“意得象先,神行语外,纵笔写去 , 遂擅千古之奇”(《唐诗别裁》卷十三) , 也就是这个意思 。此诗前半首用散调变格,后半首就整饬归正,实写楼中所见所感,写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁,这是先放后收 。倘只放不收,一味不拘常规,不回到格律上来,那么,它就不是一首七律,而成为七古了 。此诗前后似成两截,其实文势是从头一直贯注到底的,中间只不过是换了一口气罢了 。这种似断实续的连接,从律诗的起、承、转、合来看 , 也最有章法 。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说:“此联要接破题(首联),要如骊龙之珠,抱而不脱 。”此诗前四句正是如此,叙仙人乘鹤传说,颔联与破题相接相抱,浑然一体 。杨载又论颈联之“转”说:“与前联之意相避,要变化 , 如疾雷破山,观者惊愕 。”疾雷之喻,意在说明章法上至五、六句应有突变 , 出人意外 。此诗转折处,格调上由变归正,境界上与前联截然异趣,恰好符合律法的这个要求 。叙昔人黄鹤,杳然已去,给人以渺不可知的感觉;忽一变而为晴川草树,历历在目 , 萋萋满洲的眼前景象,这一对比,不但能烘染出登楼远眺者的愁绪 , 也使文势因此而有起伏波澜 。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界,这样能回应前面,如豹尾之能绕额的“合”,也是很符合律诗法度的 。正由于此诗艺术上出神入化,取得极大成功,它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱,就是可以理解的了 。后来李白登楼时,也诗兴大发,当他在楼中发现崔颢一诗,连称“绝妙、绝妙!”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀:“一拳捶碎黄鹤楼,一脚踢翻鹦鹉洲 , 眼前有景道不得,崔颢题诗在上头 。”便搁笔不写了 。有个少年丁十八讥笑李白:“黄鹤楼依然无恙,你是捶不碎了的 。”李白又作诗辩解:“我确实捶碎了,只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝,才又重修黄鹤楼 , 让黄鹤仙人重归楼上 。”真是煞有介事,神乎其神 。后人乃在黄鹤楼东侧,修建一亭 , 名曰李白搁笔亭,以志其事 。重檐复道,成为燕游之所 。实际上,李白热爱黄鹤楼,到了无以复加的程度,他高亢激昂,连呼“一忝青云客 , 三登黄鹤楼” 。山川人文,相互倚重 , 黄鹤楼之名更加显赫 。
阅读理解黄鹤楼 (唐)崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠1.(1)“空”略带遗憾之情,有只、仅仅的意思(2)“空”有辽远的味道2.(1)晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。(2)写景抒情 3.尾联疑乡愁
“昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼”整首诗是什么?

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原诗:《黄鹤楼 》-唐崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。译文:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼 。黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云 。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见 , 鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖 。天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面 , 给人带来深深的愁绪 。扩展资料:赏析《黄鹤楼》前四句写登临怀古 。昔日的仙人已乘黄鹤离开了 , 此地只空余一座黄鹤楼,黄鹤一去不再回来,朗朗碧空千百年来只有白云悠悠 。一座历史悠久的古楼,一段美丽的神话传说,几分繁华与热闹逝去后的失落与惆怅 。诗人围绕黄鹤楼的由来反复吟唱,似脱口道出,语言俗白 , 却一气呵成,文势贯通 。一座空空的黄鹤楼因而呈现出深厚的文化底蕴,一次寻常的登临化为追古抚今的慨叹,白云千载,遐思悠悠 。《黄鹤楼》后四句写站在黄鹤楼上的所见所思 。眼前美景如画,内心乡愁难抑 。“晴川历历汉阳树 , 芳草萋萋鹦鹉洲”是形象而直观的描绘,晴朗的大地,远方汉阳的绿树历历在目;鹦鹉洲上 , 萋萋芳草如茵 。开阔的视野,生机勃勃的明媚风光 , 作为远景衬托出黄鹤楼远眺汉阳、俯瞰长江的挺拔气势 。“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”是即景生情,薄暮的柔美与思乡的幽怨交织在一起,黄昏的雾霭悄悄地在江心聚集,乡愁也在诗人的心中涌起;江面水气氤氲,乡愁依附在飘渺的烟波中 。日暮烟波与悠悠白云相照应,形成一个悠远渺茫的意境 。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目 。参考资料:百度百科-黄鹤楼诗
白云千载空悠悠是指什么意思和生肖呢?白云千载空悠悠
悠悠:飘荡的样子 。唯有悠悠白云仍然千载依旧 。
黄鹤楼(崔颢)
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
黄鹤一去不复返 , 白云千载空悠悠 。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。
[全诗翻译]
昔日的仙人已乘着黄鹤飞去 , 这地方只留下空荡的黄鹤楼 。
黄鹤一去再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠 。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨 , 更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲 。
时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!
黄鹤一去不复返 白云千载空悠悠中的空悠悠是什么意思【白云千载空悠悠】1、“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。”中的空是深,大的意思 , 悠悠:飘荡的样子 。
2、出处
《 登黄鹤楼》
朝代:唐代
作者:崔颢
原文:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。
黄鹤一去不复返 , 白云千载空悠悠 。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁 。
3、译文:过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼 。
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云 。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖 。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面 , 给人带来深深的愁绪 。
4、崔颢写下这首诗后,唐代诗人竞相传唱及仿真,想与崔颢一较长短,有诗仙之称的大诗人李白 , 有一次来到黄鹤上,也写下一首《鹦鹉洲》诗想与崔颢比赛,传说李白觉得自己写得不如崔颢好,便在黄鹤楼上题下一首打油诗:一拳击碎黄鹤楼,两脚踢翻鹦鹉洲 。眼前有景道不得,崔颢题诗在上头 。
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