敕勒歌古诗带拼音

《敕勒歌》古诗带拼音怎么读?小学生必背古诗词之《敕勒歌》,配乐诵读
敕勒歌古诗带拼音敕(chì) 勒(lè) 歌(gē)(北朝乐府(běicháoyuèfǔ))
敕(chì) 勒(lè) 川(chuān),阴(yīn) 山(shān) 下(xià),
天(tiān) 似(sì) 穹(qióng) 庐(lú),笼(lóng) 盖(gài) 四(sì) 野(yě) 。
天(tiān) 苍(cāng) 苍(cāng),野(yě) 茫(máng) 茫(máng),
风(fēng) 吹(chuī) 草(cǎo) 低(dī) 见(xiàn) 牛(niú) 羊(yáng) 。

敕勒歌古诗带拼音是什么?

敕勒歌古诗带拼音

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chì lè chuān,yīn shān xià 。敕勒川,阴山下 。tiān sì qióng lú , lǒng gài sì yě 。天似穹庐,笼盖四野 。tiān cāng cāng,yě máng máng,fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng 。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。译文:辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下 。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般 。它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽 。那风吹到草低处 , 有一群群的牛羊时隐时现 。扩展资料:赏析这首民歌 , 勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情 , 境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强 。“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置 。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象 。“天似穹庐,笼盖四野” , 环顾四野 , 天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来 。“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际 , 一片茫茫 。
敕勒歌全诗,带拼音,带注解 。ChìLègē

ChìLèchuān ,
yīnshānxià ,
tiānsìqiónglú ,
lónggàisìyǎ。
tiāncāngcāng  , 
yěmángmáng  , 
fēngchuīcǎodīxiànniúyáng。

敕勒歌

敕勒川,
阴山下,
天似穹庐,
笼盖四野 。
天苍苍,
野茫茫 , 
风吹草低见牛羊 。
注释
1.川:指平原 。敕勒川,大概因敕勒族居住此地而得名 。
2.阴山:阴山山脉,起于河套西北 。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带 。
3.穹庐:游牧民族所住的圆顶帐篷 。即今蒙古包 。
4.野:为了押韵,此处也可以按古音读作yǎ 。
5.见:同“现”, 这里不读jiàn 。
翻译
辽阔的敕勒川在阴山脚下 。天空像一座巨大的帐篷,笼盖了整个原野 。苍天辽远空旷,草原一望无际,微风吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊 。
名句赏析——“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊 。”
这是一首北齐所唱的民唱,它唱出了草原的辽阔和牛羊的繁盛 , 唱出了大草原的壮美景色 。前两句 , 写敕勒川的位置 。把天比作穹庐 , 非常贴切,同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活;后两句,用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见,给人以无限辽阔的感受 。而“风吹草低”一句,写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮,又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景,生动异常 。语言简练质朴 , 音调雄壮,风格明朗豪放,雄浑天成 , 是描写草原风光的千古绝唱 。
[简析]
这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的 。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活 。开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟 。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望 , 天野相接 , 无比壮阔的景象 。这种景象只在大草原或大海上才能见到 。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图 。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊 , 多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象 。全诗寥寥二十余字 , 就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景 。
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敕勒歌古诗带拼音敕勒歌古诗带拼音原文诵读,这首民歌想必你很熟悉吧
敕勒歌加拼音古诗
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《敕勒歌》chì lè chuānyīn shān xià敕勒川,阴山下。tiān sì qióng lúlǒng gài sì yě天似穹庐  ,  笼盖 四 野。tiān cāng cāngyě máng máng天苍苍 ,野茫茫 ,fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng风吹草低见牛羊。翻译:阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原 。敕勒川的天空啊 , 它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般 。蓝天下的草原啊 , 都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现 。扩展资料:作品赏析:这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光 , 抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔 , 音调雄壮,语言明白如话 , 艺术概括力极强“敕勒川,阴山下” , 诗歌一开头就以高亢的音调 , 吟咏出北方的自然特点,无遮无拦 , 高远辽阔 。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格 。“天似穹庐,笼盖四野” , 这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔 , 天野之恢宏 。同时 , 抓住了这一民族生活的最典型的特征 , 歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图 。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊 , “天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓 , 蕴涵着咏叹抒情的情调 。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠 。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格 。参考资料:百度百科---敕勒歌
《敕勒歌》原诗全文及释义我们中华民族有五十六个民族,每个民族都有不一样的特色,其实尤其是内蒙一代的尤为壮阔 。写的诗句也是高昂壮阔,那就今天所要了解的《吃敕勒歌》究竟是什么意思,让我带着大家一起来了解一下 。《敕勒歌》大家虽然一时间想不起来,不是很熟悉,但是里面的两句,我想大家一定是非常的熟悉,这两句诗就是天苍苍 , 野茫茫,风吹草低见牛羊 。这两句诗是被流传千古的佳句,这两句诗大家一定很熟悉吧 。其实说实话,这并不能算作一个诗,简单地说,它就是一个当地的北朝民歌,是被人们传唱的 。那这首歌的大致意思就是 , 敕勒川当地的人们是生活在阴山的脚下的,天空的景象就像是一个帐篷似的,笼罩着这广阔无垠的大地 。天空浩瀚无边际,草地也是绿油无垠,每当这个时候,风吹草地的时候,人们家中放牧的牛羊也就显现出来了 。这首歌曲表现了当地草原的壮丽富饶 , 也表现了人们对于生活的喜爱 。这首民歌的前几句写的都是一些大山,天空以及草地这些看似无边无际的东西,意境也是相当的宏伟 。但是虽说是从宏观的手法爱描写的,但是最后却以大见小,总体还是以静态的牛羊来勾画的 。虽说没什么描述,但是却给人以无尽的想法 。草原是什么,草原就是牧民赖以生存的家,由于草过于旺盛,所以才会有风吹过时才能隐隐约约的看见放牧的牛羊 。这首歌在我看来是具有浓厚的民族特采的,也有当地该有的特色的 。这首民歌之所以现在还被人传唱,我想原因也就在这里吧,那就对于《敕勒歌》这首民歌,你们还有什么了解吗?不妨说一下 。
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敕chì 勒lâ 歌gē   敕chì 勒lâ 川chuān,阴yīn山shān下xià,  天tiān似sì穹qióng庐lú ,  笼lóng盖gài四sì 野yě 。  天tiān苍cāng苍cāng,野yě茫máng茫máng,  风fēng吹chuī草cǎo低dī见xiàn牛niú羊yáng!拓展资料:《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌 , 一般认为是由鲜卑语译成汉语的 。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光 , 抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情 。开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟 。接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象 。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图 。有静有动 , 有形象,有色彩 。全诗风格明朗豪爽,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话 , 艺术概括力极强,一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评 。对它的学术研究,时至今日也经久不衰 。
北朝民歌《敕勒歌》怎么念敕勒歌:chì lè gē 。《敕勒歌》选自《乐府诗集》 , 是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的 。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情 。———————————————————————————————————————原文如下:敕勒歌(北朝民歌)敕勒川,阴山下 。天似穹庐,笼盖四野 。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊 。译文一阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原 。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连 , 看起来好像牧民们居住的毡帐一般 。蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现 。译文二辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下 。天空像个巨大的帐篷,笼盖着整个原野 。蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽 。一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊 。———————————————————————————————————————名家点评:元代大诗人元好问,是鲜卑人的后裔 , 他读了《敕勒歌》也深为赞赏:"慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然 。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川 。"明代胡应麟云:"此歌成于信口 , 正在不能文者以无意发之,所以浑朴苍莽,使当时文士为之 , 便欲雕缋满眼" 。二十世纪六十年代中国科学院文学研究所《中国文学史》在论及此诗时说:"语言简练而有味 , 全诗一气贯注,音调浑壮,即使在民歌中也是很突出的" 。曹道衡、沈玉成《南北朝文学史》也作了相近的评价:"语言浑朴自然 , 气象苍莽辽阔,如同画家大笔挥洒 , 顷刻之间,便在笔底出现一幅粗线条的塞外风情画" 。参考资料古诗文网:http://so.gushiwen.org/view_48041.aspx
北朝民歌《敕勒歌》全部
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《敕勒歌》时间:南北朝作品出处:乐府诗集原文敕勒川,阴山下天似穹庐,笼盖四野天苍苍,野茫茫风吹草低见牛羊译文阴山脚下啊 , 有敕勒族生活的大平原敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连看起来好像牧民们居住的毡帐一般蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现扩展资料:创作背景在史书中,最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》:公元546年,北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁(今山西南部稷山县西南),折兵七万,返回晋阳途中 , 军中谣传其中箭将亡,高欢带病强自设宴面会大臣 。为振军心 , 他命部将斛律金唱《敕勒歌》,遂使将士怀旧,军心大振 。参考资料来源:百度百科-敕勒歌
敕勒歌古诗带拼音
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(敕勒川)的拼音是什么呢?/chì lè chuān

敕勒歌的拼音敕(chì) 勒(lè) 歌(gē)【作(zuò) 者(zhě)】佚(yì) 名(míng) 【朝(cháo) 代(dài)】南(nán) 北(běi) 朝(cháo)敕(chì) 勒(lè) 川(chuān),阴(yīn) 山(shān) 下(xià) 。天(tiān) 似(sì) 穹(qióng) 庐(lú),笼(lóng) 盖(gài) 四(sì) 野(yě) 。天(tiān) 苍(cāng) 苍(cāng),野(yě) 茫(máng) 茫(máng) 。风(fēng) 吹(chuī) 草(cǎo) 低(dī) 见(xiàn) 牛(niú) 羊(yáng) 。
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刺勒歌带拼音敕勒歌 北朝民歌
chì lè chuān yīn shān xià
敕 勒 川,阴 山 下。
tiān sì qióng lú lǒng gài sì yě
天 似 穹 庐 , 笼 盖 四 野。
tiān cāng cāng yě máng máng
天 苍 苍 ,野 茫 茫,
fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng
风 吹 草 低 见 牛 羊。

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敕勒歌古诗注音小学生必背古诗词之《敕勒歌》 , 配乐诵读
敕勒歌在左拼音的格式【汉字】敕勒歌【拼音】chì lè gē 希望对你有所帮助,望采纳!
敕勒歌的拼音和注释ChìLègē

ChìLèchuān ,
yīnshānxià ,
tiānsìqiónglú,
lónggàisìyǎ。
tiāncāngcāng ,
yěmángmáng,
fēngchuīcǎodīxiànniúyáng。


敕勒歌

敕勒川,
阴山下,
天似穹庐,
笼盖四野 。
天苍苍,
野茫茫,
风吹草低见牛羊 。

敕勒歌的正确读音这样的吗?
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【敕勒歌古诗带拼音】正确读音:chì lè chuān ,yīn shān xià。敕勒川,阴山下 。tiān sì qióng lú,lóng gài sì yě。天似穹庐,笼盖四野 。tiān cāng cāng,yě máng máng,fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊 。《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的 。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情 。扩展资料:一、创作背景公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为“北朝” 。北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品 , 这些歌谣风格豪放刚?。闱樗碧孤? ,语言质朴无华 , 表现了北方民族英勇豪迈的气概 。二、研究价值《敕勒歌》在布局、结构、风格和表现手法上都有许多杰特之处 。但这首诗的价值绝不仅仅在于文学方面,它也是民族文化间互相影响、南北诗风互相融合的实例 。也是中华境内各族从征战对抗走向和解交融的历史见证,是一元主体、多元格局中华文化形成过程中的典型个案 。其史学和文化学乃至民族学上价值绝不低于文学创作 。参考资料来源:百度百科-敕勒歌