有人放生几千斤黄辣丁,钓友们钓出黑坑的感觉,但却引发了争议

有人放生几千斤黄辣丁,钓友们钓出黑坑的感觉,但却引发了争议

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有人放生几千斤黄辣丁,钓友们钓出黑坑的感觉,但却引发了争议

【有人放生几千斤黄辣丁,钓友们钓出黑坑的感觉,但却引发了争议】黄辣丁 , 我们这地方叫戈雅 , 也有叫“黄军”的 , 以身体呈现黄色而得名 , 这种鱼肉质鲜嫩 , 营养丰富 , 不论红烧、清蒸还是煲汤 , 都是上好的食材 。 加之它食性较广 , 进食又猛 , 常常把钓钩吞进嗓子深处 , 相比其他鱼好钓 , 于是成为钓友们喜钓的鱼种之一 。

在湖北的某个水域曾经出现过垂钓黄辣丁的盛况 , 只要把钓竿伸进水里就有鱼咬钩 , 真可谓下去就有口 , 抬竿就有鱼 , 虽然个体都不大 , 仅有二三两 , 但却能让钓友们钓得不亦乐乎 , 着实过了一把钓鱼瘾 , 夜幕降临了仍还有大批钓友舍不得收杆 , 很多钓友都“爆护”了 , 惊呼:钓出了黑坑的感觉 。
这个水域怎么突然出现如此大量的黄辣丁呢?原来是那些“阿弥陀佛”做的好事 , 有目击者说看到一群行好之人往这个水域倾倒了大概几千斤黄辣丁 , 黄辣丁又属于小个体鱼种 , 在鱼没有完全散开的情况下 , 鱼的密度可想而知 , 于是出现了钓友们竿竿上鱼、过钓鱼瘾的情景 。

一般来说 , 放生者到水边放完生就会撤离 , 也或许再念几遍“阿弥陀佛” , 通常不会长时间滞留放生“道场” , 可这次就奇怪了 , 他们迟迟不肯离去 , 当看到钓友们钓得不亦乐乎时便上前制止、理论 , 指责这是杀生 , 会遭受到报应云云 。
按说人家前脚往水里放入鱼 , 你后脚从水里钓出鱼 , 哪怕等人家走了后再钓也不迟;更何况这黄辣丁鱼本身就是本土鱼种 , 在这么大的水域也很难破坏生态平衡;即使是养殖鱼 , 从鱼开口咬钩情况看 , 它们也很快适应了野外环境 , 不会造成大批量的死亡 , 污染水域环境也无从谈起 , 遭到放生者吐槽、指责可想而知 。

有的钓友采取的是你说你的 , 我钓我的态度 。 但也有钓友憋不住怼回几句:这里并非是禁钓区域 , 我为什么不能钓?也有钓友说:我只钓咬我钩的鱼 , 你有本事让你放的鱼别咬我的钩!甚至还有钓友讥讽道:你做了多少亏心事?要不行的哪门子好?放的哪门子生?
我们喜爱的钓鱼活动是一种休闲娱乐 , 兼之获取食材 , 主要还是放松情绪、减缓压力 , 为的是得到一个欢愉的好心情 , 受指责、起争执与钓鱼的初衷相违背 。 所以我在这里还是建议钓友们 , 适当收敛一下我们的行为 , 尽量不要不管不顾去钓那些“阿弥陀佛”鱼 。

当然了 , 放生者说钓友们杀生、会遭报应 , 无疑是一种道德绑架 , 同时也在一定程度上是诅咒 。 我们不论是有神论者还是无神论者 , 你既然把鱼放生到大自然环境 , 就要任其自生自灭 , 适者生存才是硬道理 , 更何况鱼类 , 还有猪、羊等本身就是处于生物链顶端的人类餐桌上的一道菜 。
另外 , 杀生和放生是佛家用语 , 其涵义绝非是两者的字表意思 , 所以也建议这些“阿弥陀佛”别只为了得到自己的心灵安慰 , 对钓鱼人横加指责 , 起争执会带来情绪的负面影响 , 与行好的初衷也不相符 , 有时间多去研读、领悟杀生和放生的佛道寓意 , 做好自己 , 四大皆空 , 也就坦然了!

最后 , 给钓友提个建议 , 一旦发现有放生外来物种 , 对水域生态有威胁的 , 或者会有大量死亡 , 对环境造成污染的等等违法行为 , 要及时举报 , 为大家以后有鱼可钓 , 为生存环境的青山绿水尽一份力量 。


我是悠渔乐好 , 后续会继续分享有关钓鱼的所见、所闻、所感 , 期待钓友们的关注和支持 , 我们下期再见!