邹绛|夜雨丨万龙生：邹绛先生在诗史上应有的地位——写在先生百年冥诞之前 |万龙生|中国新诗研究所|格律

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邹绛先生在诗史上应有的地位
——写在先生百年冥诞之前
【邹绛|夜雨丨万龙生：邹绛先生在诗史上应有的地位——写在先生百年冥诞之前】万龙生
一
时光荏苒，邹绛先生离开人世已经26年了。而今年3月20日已是他百年冥诞纪念日。西南大学中国新诗研究所将为他举行追思活动。作为他生前曾经给予热情扶助，并且受益终生的后学，当然必须写下内心永远不会淡化的感念。在先生逝世一周年之际，我曾写过《邹绛先生放心吧！——一个后来者的悼念》，在他去世4周年之际，又写过《让你在天国微笑》一文；但是多年来，我对先生的怀念确实不曾随岁月的流逝而冲淡。这是因为，正如我曾经表述过的那样，他是我“严格意义上的人格之师，艺术之师” 。当年他对我在格律体新诗创作与研究上给予的支持、鼓励与帮助，对于我具有的意义怎么估计都不过分。我觉得，对他最好的纪念，就是对他生前对中国诗歌的杰出贡献给予以充分的评价，进一步确立其应有的地位。
二
邹绛先生在诗歌翻译的成就，相信会有不少精到的论述，我只想强调一点，就是他在诗歌翻译中一直尽量实践其新诗格律建设中所探索到的规律，从而与那些把外国格律诗不负责任地译为自由诗的译者们大相径庭。
他曾参与西南大学中国新诗研究所的创办，并且多年担任其所刊《中外诗歌研究》主编，所带研究生早已成材，都是有目共睹的事实。这些就不用我来罗唣了。我只是觉得，诗界对邹绛先生在格律体新诗（时称“现代格律诗”）发展历史上的地位还认识不足，有必要给予新的评价，使之达到应有的高度。
那就容我不揣冒昧，依据自己掌握的有关资料做一番梳理吧。
先看看《20世纪中国现代诗学手册》（吕进、梁笑梅主编，巴蜀书社2010年出版）第三部分《社团流派·重要现象·研究机构》的“重要现象”中的一个条目《现代格律诗的再起》吧。一开始就说：“20世纪50年代，何其芳曾经提倡现代格律诗，因为触犯政治禁区而流产。 ”接着谈了自1978年开始，卞之琳首先重提旧事，开现代格律诗再起之先河，使新诗格律理论研究与创作实践都“达到了新的高度” ，形成崭新局面。然后除胡乔木之外，还提出了8位创作取得显著成就的代表性诗人，其中就包括邹绛先生。
再看由吕进主编， 2004年由重庆出版社出版的《20世纪重庆新诗发展史》。其卷一《重庆新诗的过程描述》第四章《新时期：重庆新诗的第二个高潮》第一节《兴旺的诗人队伍》中，把邹绛先生归入老诗人行列，说他在诗歌翻译与现代格律诗探索两方面都“取得了实绩，享有盛誉” 。而在第五章《90年代的重庆新诗》的第一节《多元并进的诗歌创作》中谈到诗歌体裁的多样化时，称其为现代格律诗代表人物，并产生一定的影响。
在该书卷二《重庆诗人与诗评家》中还特设《邹绛陆棨万龙生与现代格律诗》专章，将邹绛单列一节（陆、万合为一节），包含5个方面的内容。其中以“硕果累累”称许其创作，又肯定了他“从创作实践出发对现代格律诗理论的丰富与发展” ，并且从体式建设、节奏建设以及继承、建设与创新几个方面对他在新诗格律理论的贡献做了比较详尽的论述。
再以我掌握的几种新诗的重要选本中邹绛先生入选的情况来证明他创作方面的成就吧：