兰亭序|凭什么《兰亭序》就是天下第一？ |书法|书法作品|书法家|王羲之

鲁迅先生说过，中国的文字“具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。 ”鲁迅先生指出的，意、音、形，分别从书法的艺术熏陶，文字的可读性和结构说明了书法美。作为书法作品，结构是它的生命。如何谋篇布局，以追求一种艺术美成为书法家们努力的方向。在中国书法史上有着至上地位的《兰亭序》，千百年来倾倒过无数的书法爱好者。明董其昌曾说过，晋人书取韵。还有一些评论家，和董其昌见解大致相同，都着眼于韵，从神韵美的角度解读王羲之的书法，特别是《兰亭序》。神韵美只是书法艺术中的一个方面，说明不了书法艺术的全部。本文尝试运用另一种方式，用结构主义的理论框架来解读王羲之的《兰亭序》。

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我们有必要了解一下结构主义。结构主义兴起于20世纪60年代的法国，受索绪尔语言学理论，俄国形式主义和布拉格学派的影响。主要观点是，在结构主义看来，世界是由各种关系而不是事物所组成的。事物之间的关系就是结构。根据结构主义的阐述，一幅书法作品好比一个世界，它由组成这副作品的每个汉字构成。每个汉字的书写固然重要，但作为一幅有价值的书法作品，它要求的更是一种整个作品结构的和谐。本文主要从以下方面对《兰亭序》进行分析，包括字的书写与整篇结构的统一，作品神韵的体现和形神与书法家自身修养的统一等三个方面。以期能更好地把握《兰亭序》中所体现的书法艺术。

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一、字的书写与整篇结构的统一
书法是和文字紧密地结合在一起的一门独特艺术。书法艺术萌生于文字创造之初。因而文字是书法中不可或缺的成分，所以字的书写是历代书法家研习书法的重中之重。当我们站在书法之外，不难发现，很多人字是写的不错，可却写不出好的作品。这就涉及到一个字的书写与整篇作品结构统一的问题。
细品《兰亭序》，不得不惊诧其精彩。《兰亭序》是晋永和九年（公元353年）三月，王羲之与友人在山阴（今浙江绍兴）兰亭一次文酒之会上性酣所至、信笔挥就的一篇文稿。文笔与情境相生，才华共书法并茂。篇中的二十个“之”字各尽姿态，写法无一雷同，究其篇章结构，前松后紧，无处不透出“不激不厉而风规自远”的晋人风韵。每个字笔法的精湛，整个作品谋篇布局的奇巧，尽管这篇文稿字里行间留下了多处涂改增删的墨迹，但丝毫不减其精妙。此为字的书写与整篇结构统一所显现的优势。正是字无定字，重在总体结构的和谐。王羲之在其论作中也提到，为一字，数体具入。若作一纸之书，须字字意别，勿使相同。这是王老先生对于字的精辟见解。对于结构方面，王老先生如是说，分间布白，上下其平，均其体制，大小尤难。大字促之贵小，小字宽之贵大，自然宽狭得所，不失其宜。横则正，如孤舟之横江渚，竖则直，若春笋之抽寒谷。
远在晋代的王老先生，他的书法观点与法国结构主义有着异曲同工之妙。结构主义说，事物与事物之间的关系就是结构。王老先生早在晋代就提出“上下其平，均气体制”的结构观点。写书法，要注意谋篇布局，处理好篇中各个字的关系。也是在这样的指导思想下，王老先生写出了在中国书法史上有着至上地位的《兰亭序》。