起死回生这个故事告诉我们什么道理什么是神话故事中常说的能起死回生的药 _生活百科

感谢邀请，天庭距这三月三蟠桃会还有些时日；那镇元子的人参果还有1500年才开花，再过三千年才结果，再过三千年才成熟；太上老君的金丹还需七七四十九日练成。不过这些都乃是仙界之物，小友怕是没有指望。
万幸，那蓬莱山、赤水泽、大荒北和封渊等地多有灵花异木，多可延寿续命，待老夫为你指点一二。

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九穗禾此物藏于田间，食者老而不死。乃是上古炎帝，也就是神农氏所种，后来炎帝女儿精卫被谁溺死，化为神鸟，在填海的过程中将九穗禾的种子播撒于九州。其实随处可见，只是人们认不得。
这九穗禾外表与普通禾苗无异，但必须在夏秋交汇之际，月满盈溢之时方可化作九穗，每年只此一次，每次仅持续一个时辰，过后便化为普通禾苗。凡人哪有深夜取稻谷的道理，因此几千年无人识得此物。
东晋王嘉在其所著神话志怪小说集《拾遗记》卷一《炎帝神农》里有记载：

时有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。

可惜这王嘉虽然听说此物，却也不识得。如今稻谷种类繁杂，又跨越数个纪元，不知道这九穗禾还是否存在，即使存在，能否寻得也要靠众小友的机缘。不过这灵药虽能续命，却不可以保青春，不算上品。
灵芝与车马芝此灵芝非彼灵芝，仙家灵芝可以延年益寿。凡人所识的灵芝，不过是神仙造药时的模具，形为灵芝，实际上就是普通的木品，虽然也有一定调理气血的功效，但是与仙家灵芝实在是天壤之别。
昔年唐僧西去取经，曾在一无名山府得遇此物，山中土地介绍说：“此物食之延年益寿”，乃是那里的镇山之宝。真正的灵芝一般生于灵台之上，质地似活肉，褐红乌暗，常有白雾萦绕。因此想要找到灵芝，需要寻得神仙洞府，一般人难有机缘。
再说这车马芝，乃是灵芝中的极品，食之不死。之所以叫车马芝，是因为其上芝为车马形，中芝为人形，下芝为六畜形，稍有灵智，可缓慢行走。
晋朝晋张华《博物志·物产》对此稍有记载：

名山生神芝、不死之草。

此物即便是仙家也难培养出一两只，凡人便不要觊觎了。不过这车马芝还是算不得天华地宝，且看下面的诸多灵药。

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惊精香取自反魂树，死者闻之复生，生者闻之不死。话说在浩渺西海之上，有一浮洲，名曰聚窟洲，洲上有大山，形似人鸟之象，因名之为人鸟山。山多大树，与枫木相类，而花叶香闻数百里，名为反魂树。扣其树亦能自作声，声如群牛吼，闻之者皆心震神骇。伐其木根心于玉釜中煮取汁，煎如黑饧状，令可丸之，名曰惊精香。
当年沉香救母，曾经西行误入聚窟洲，偶得这惊精香，后来置于宝莲灯之中，功力大涨。不过自开天辟地以来也就出现过这一次，真正功效如何还不得而知。东方朔在《十洲记》中略有记载：

死者在地，闻香气乃却活，不复亡也。

不过他只是凡间说相声的散人，具体功效连老夫都不知道，诸位未可轻信。
甘木与赤泉甘木食之长寿，赤泉饮之不死。在遥远的昆仑山脉，有一对神奇的组合，泉水养木，木荫泉水。相传是当年夸父逐日时在邓林折曲的一根手杖，在路上掉落，树枝内仍有汁水，流于地而成泉，泉水与昆仑雪脉相容，反养树枝，形成甘木。后世有多位修行者有幸得遇此泉与木，修成地仙。

起死回生这个故事告诉我们什么道理 什么是神话故事中常说的能起死回生的药

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