《史记》之中 , 另有几篇 , 也写到过韩非之死,如《秦始皇本纪》、《六国年表》和《韩世家》 , 但都是蜻蜓点水,片言只语,不足以构成一种完整的说法,最多只能说明,韩非的确是死于秦人之手 。
韩非的死因,因此陷于扑朔迷离之中 。究竟是无辜受害,还是咎由自?。只?nbsp;, 还有别的原因,比如,自杀 , 或确实是一不小心杀错了 。不管怎么说 , 韩非之死 , 司马迁和《战国策》太过简略的笔触 , 给人留下了难以释然的空白 。
从《战国策》和司马迁那两段仅有的叙述看 , 韩非之死,至少跟三个人直接有关:李斯、秦王、姚贾 。

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韩非之死,姚贾是个容易被忽略的角色 。原因就在于所谓的“名人效应” 。如果说李斯在中国历史上称得是赫赫有名(相对而言),那姚贾就只能说是汲汲无名(也是相对而言) 。所以,韩非之死的追光灯,都打到了李斯的身上,而让姚贾从人群的包围目光中,悄悄溜走了 。尽管如此 , 有一点,应该为大家注意到了,即《战国策》和《史记》对韩非之死的叙述,不约而同,写到了姚贾 , 《战国策》更是直指韩非死于姚贾 。
要知道,《战》、《史》在韩非之死的叙述上,有着显而易见的差异,从史料互证的角度说 , 正因为这差异的存在,也就更强化了其相同点的可信性(司马迁写韩非之死,是否取材了《战国策》,恐怕非易言之事 。简言之,若取自《战》 , 则李斯之事何来?此说明,司马迁至少另有所本 。)
在这种情形下,韩非之死,李斯只出现一次,而姚贾二度在场,就无论如何不应成为可以轻易忽略、弃置不顾的细节 。姚贾在韩非之死过程中的二度在场,固然不是说这里有什么春秋笔法,但事出有因,应该没有疑义 。
因此,必须追问一句:姚贾何许人也?他与韩非之死的真正关联何在?
翻查相关典籍 , 姚贾的名字,总共见到四处 。除上述《史记》、《战国策》外,另两处,也在《战国策》中 。一是《赵四赵使姚贾约韩魏》“赵使姚贾约韩魏 , 韩魏以友之 。举茅为姚贾谓赵王惠曰:‘贾也 , 王之忠臣也 。韩、魏欲得之,故友之 , 将使王逐之,而己因受之 。今王逐之,是韩、魏之欲得,而王之忠臣有罪也 。故王不如勿逐 , 以明王之贤,而折韩、魏招之 。’
另一处是《魏四周最(同音假借,取字上加宝盖头)入齐》“周最入齐,秦王怒,令姚贾让魏王 。”
其实即使不知道这两条,单从《秦五四国为一》也能看出,姚贾的职业与身份(加上这两条就更加清楚):姚贾是个标标准准,专以外交为务的游说之士,也就是所谓的纵横家 。
至此 , 韩非与姚贾冲突的起因与实质 , 已清楚显现,呼之欲出 。

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在后人关于韩非与诸家学派关系的论述文字中,韩非对儒、墨两家的苛责、冲击,往往名列首位,而对于纵横家的言语、态度,倒较少见于提及 。这是围绕在韩非身上众多误解的其中一项,也是中国文人懒惰思维的又一处“经典废墟” 。事实上 , 韩非平生两大仇敌,在内,是“重人”、“擅臣”;在外,即是纵横家 。如果说韩非对于儒、墨两家的指责,主要在于“无用” , 那对于纵横家的攻击,则直指“有害” 。
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