为何自古就有文人相轻?为什么互相看不起? _文人相轻

可能有不少人都听说过这样一种说法，文人相轻，意思是文人相互之间都会看不起。很多人想象中，文人之间可能会是一种很和谐的生存状态，毕竟大家都是知识分子，思想境界也更高，因此对于和自己一样甚至比自己更优秀的人，应该是很欣赏的态度才对，毕竟有句话叫做英雄惜英雄。但其实真实的文人之间，从古至今一直都是相互看不起的态度，这究竟是怎么一回事呢?为什么会出现文人相轻的情况呢，今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

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1、文人相轻从何而来曹丕曾经在其《典论·论文》中开门见山地指出：“文人相轻，自古而然” 。
这话说得相当有意思。
首先，需要了解什么是“文人” 。“文人”一词，东汉时期王充《论衡》中有明确定义， “杼其义旨，损益其文句，而以上书奏记，或兴论立说、结连篇章者，文人鸿儒也。”
也就是说，能够理解古书意思，灵活引用古书词句，上书奏记，或提出见解和主张，串连写成篇章的就可以称之为文人、鸿儒。
曹丕提出“文人相轻”的观点后，紧接着举了一个例子，
傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”
傅毅与班固的才华本来不分高下，但班固却轻视傅毅，对其弟班超说， “傅毅不过是因为会作文章才做了个兰台令史，你看他写东西又臭又长。”武仲，就是傅毅的字;兰台令史，是东汉时期负责校对典籍之类的官职。
当然，这里曹丕并没有说傅毅对班固的态度(没有突出“相”)，可以视为他逻辑中的漏洞，但我觉得瑕不掩瑜。
因为紧接着，曹丕就用当时的文人举了个更恰当的例子，“今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公干，斯七子者……以此相服，亦良难矣!”
孔融、陈琳、王璨、徐干、阮瑀、应玚、刘桢，是当时邺下文人集团中有名气的“建安七子” 。(曹丕那段话在每个人名前是他们的籍贯，人名后是他们的字。)想要他们之间互相服气，是很难的事情。

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2、文人之间为何普遍对彼此不服气?根据曹丕给出的推断：“夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。”
曹丕认为，不同的文体有不同的创作特点，一个作家往往只擅长某一种文体，很难做到各种体裁都能游刃有余，但是他们却喜欢以己之长，攻击别人所短。
曹丕所言，不失为文人相轻的一个原因，但事实远没有如此简单。
值得注意的是，曹丕虽然说文人相轻的现象“自古而然”，但是他用傅毅与班固是东汉时期的例子，东汉距离曹丕的时期已经很近了。的确，“文人相轻”主要发生在东汉以后，并且在魏晋时期愈来愈严重。
尧舜禹时代时代应该不存在“文人相轻”，我们都知道，那是一个连象征最高权力的王位都会禅让的时代，那时期，不管是什么“人”，大概都能相处地非常和谐。
春秋战国以后，上层阶级流行在家里养“士”，以文人为主。由于他们之间存在着一定的竞争关系，所以有互相排斥的事情发生。但这种相轻，多半不是由文学上的才华方面导致的互相看不入眼，更像是同事之间互相穿小鞋。