《王宰墓志》拓片
2006年，王宰的墓志在洛阳出土，志文共2310字 。关于天井关之战，墓志有更详细的记录 。志文描绘了天井关的险要地势，“贼垒皆坐天井关，在太行山顶上，寇埰星联，建瓴之势，万夫莫仰”；也解释了此战对于昭义平叛的决定性意义，“天井下临高平郡，俯视如蚁……自是，狡穴妖巢不复自守，明年诸城尽降” 。同时也可看出，战事异常焦灼，“河阳节度使王茂元屯兵天井下，连战不捷，疾悸求解……贼恃险凭固，聚食持久，坐待师老，冀缓灵诛……自春涉夏，军士饮山泉，寝蒿艾，及秋大疫，太行峻险，餫军多阻” 。而对于战斗场面，志文也有细节描述，“贼众霄溃惊蹂，自投山谷死者不可胜计，杀伤略尽……走尘炊烟，无所逃隐，贼众游骑投砾可及” 。昭义叛军仓皇奔逃的末日惨象，如在眼前；而在这样残酷的拉锯战中，王宰军队以及泽州平民的伤亡，也一定难以计数 。只是，在“正史”的叙述中，芸芸众生的苦难与哀鸣，总是被时代“英雄”的“欢乐颂”所屏蔽 。
今日的天井关村已难觅古战场痕迹 。与4年前一样，即便是清明时节，人也很少，石板铺就的“脊椎式”古街蜿蜒在两排寂寥的青砖民居间，仿佛为拍摄旧时代电影而搭设的布景地 。“天井关”三字高悬在过街楼的南墙上，北墙则木门深锁，显然久无人至，它的主人也许正在某座城市打工吧 。
天井关村街道（上图，2013年；下图，2017年）
夜色更浓了，一位中年人走过来，很热心地问我去哪里 。我说，去晋城 。他向旁边一指，“那个面包车要回晋城，可以带你一段” 。车上是一家人，家在天井关，平常在晋城工作，今天回来扫墓，连夜返城 。男女主人有些沉默寡言，路上交谈并不多，只知道他们大概在晋城做小旅馆生意 。他们把我一直送到晋城高都大酒店，全程约25公里，只收十元钱，我有些过意不去，坚持多给了些 。从太行山南的河南常平村，到太行山顶的山西天井关村，我遇到的村民都质朴、和善，这种感受，也曾出现在去年“走向金莲川”的旅途上 。我不知道是否自己比较幸运，在“金戈铁马”暂时休憩的古战场，不时沐浴醇厚的古风 。也许，更可能的是，在太行山上，他们与我，都放松了紧绷的神经，与自己的自然本性不期而遇 。
蒙古太宗十年（1238），49岁的大诗人元好问终于踏上返乡之路 。6年前，汴精（今河南开封）陷落，金朝灭亡，元好问成了蒙古兵的俘虏，被押解出精 。他先是囚禁在山冬聊城，后来辗转于冬平府（大致相当于今聊城地区）各处，备尝困厄之楚，所谓“潦倒本无明日计，往来空置六年家”，“十年弄笔文昌府，争信中朝有楚囚” 。好在他逐渐与蒙古的汉军首领严实、赵天锡搭上关系，获准返回秀容老家，也就是700年前尔朱氏家族的故乡 。从山冬走向秀容，天井关是必经之地，走过天井关，就意味着回到了阔别经年的老家山西 。此时的诗人，已不是昔日吟咏“问世间，情为何物，直教生死相许？”的不羁少年，而被岁月打磨成“渐稀头上发，别换镜中人”的落魄书生 。天井关前，二十年往事奔来眼底：
石磴盘盘积如铁，牛领成创马蹄穴 。
老天与世不相关，玄圣栖栖此回辙 。
二十年前走大梁，当时尘土困名场 。

文章插图
山头千尺枯松树，又见单车下太行 。
自笑道涂头白了，依然直北有羊肠 。
往事不要再提，前路依旧崎岖 。
作者系国家博物馆策展人，本文原题为《天井关的过客》，澎湃新闻（www.thepaper.cn）获授权转载自“博物馆有得聊”公号 。

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