“天下没有不散的筵席”下一句是什么?

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“天下无不散之筵席”的下一句是“就合上一千年,少不得有个分开日子” 。天下无不散之筵席:tiān xià wú bú sàn zhī yàn xí 解释:天下没有不散的聚会 。指团聚是相对的,终究要分离的 。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席” 。此句出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席 , 就合上一千年,少不得有个分开日子 。”扩展资料:《醒世恒言》名句赏析屋漏更遭连夜雨,船迟又遇打头风 。人无千日好,花无百日红 。眼孔浅时无大量,心田偏处有奸谋 。要知天下事,须读古人书 。运退黄金失色,时来铁也生光 。宁为太平犬,莫作乱离人 。得放手时须放手,可施恩处便施恩 。奉劝人行方便事,得饶人处且饶人 。怒从心上起,恶向胆边生 。鳌鱼脱却金钩去,摆尾摇头再不来 。世上死生皆为利,不到乌江不肯休 。万般皆是命,半点不由人 。富家一席酒,穷汉半年粮 。盛衰有命天为主 , 祸福无门人自生 。夫妻本是同林鸟 , 大限来时各自飞 。四十光景急如梭,一岁光阴如捻指 。不如意事常八九,可与人言无二三 。劝君出话须诚信,口舌从来是祸基 。参考资料来源:百度百科-天下没有不散的筵席
“天下没有不散的宴席”的下一句是什么?

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出自明代冯梦龙的《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”《醒世恒言》:明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集 。该书始刊于明天启七年(1627年) 。其题材或来自民间事实,或来自史传和唐、宋故事 。除少数宋元旧作外 , 绝大多数是明人作品 , 部分是冯氏拟作 。书中小说形象鲜明,结构充实完整 , 描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情 。但有些作品带有封建说教、因果报应宣传和色情渲染 。《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》《警世通言》一起 , 合称“三言”;通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称,称为“三言二拍” 。
“天下无不散之筵席”的上一句或下一句是什么?

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【没有不散的宴席】有下一句,原文:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。” 出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷 。《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集 。该书始刊于明天启七年(1627年) 。书中小说形象鲜明 , 结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情 。白话译文:天下没有不散的聚会,整一千年岁月,总有一些时候回分开的 。指团聚是相对的,终究要分离的 。扩展资料“天下无不散之筵席”的赏析:“天下无不散之筵席”,人,是总要走的,茶,是总要凉的 。生命中一个人走了 , 肯定会有另一个人填进来 。如果始终抱着远离的人,不肯撒手 , 那新来的人,该怎么办呢?人走茶凉,是自然规律,想明白这一点 , 就没有什么可感叹的了 。无论在一起的时光有多么美好与长久,相聚总是以离别结束的,茫茫人海中,因为缘份或者偶然相聚的我们,总是逃脱不了离别的命运,离别的刹那总是有伤感相伴 。参考资料:百度百科-天下没有不散的筵席
世上没有不散的宴席下一句是什么啊?出自 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”
和“天下没有不散的宴席”意思差不多的句子

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1、不为一朝分别伤,只求今生再见时 。2、聚散不由你我,愿岁月无可回头 。3、青涩不及当初,聚散不由你我 。4、天下没有不流动的江水,天下没有飘走的闲云 。5、人生聚散原本寻常,缘来缘去皆已注定 。拓展资料:“天下无不散宴席” 。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席 , 就合上一千年 , 少不得有个分开日子 。”解释:天下没有不散的聚会 。指团聚是相对的,终究要分离的 。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席” 。《项羽·本纪》中有这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话 , 不是原文的出处 。不能算是其词的出处 。有书可寻的最早记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷 。
"天下没有不散的宴席" 下句是什么?

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"天下没有不散的宴席"没有下句 。其意思是天下无不散的聚会 。也就是指团聚是相对的,终究要分离的 。不过有一句类似的话出自明代冯梦龙的《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”此外 , 红楼梦第二十六回中的红玉道:"也不犯着气她们 。俗语说的'千里搭长棚,没有个不散的筵席',谁守谁一辈子呢?不过三年五载,各人干各人的去了 。那时谁还管谁呢?"扩展资料:天下无不散的宴席的成语用法是作宾语、定语、分句;用于劝诫人 。成语结构为复句式成语 。感情色彩为中性成语 。天下没有不散的筵席,也没有谁会永远陪在谁的身边,世上万物均有相应的保质期,时间到了,即使曾经再美好的感情也会分道而驰 。不同的方向,不同的心情,再遇到不同的人 。参考资料:天下无不散筵席-百度百科
“天下没有不散的宴席”这句话是什么意思?“天下没有不散的宴席”的意思是:天下没有不散伙的酒席,指聚会,聚餐最后终将分散 , 分手 。《宴散》唐:白居易小宴追凉散,平桥步月回 。笙歌归院落,灯火下楼台 。残暑蝉催?。虑镅愦骼?。将何还睡兴,临卧举残杯 。译:小宴会随着凉夜的来临散了,自己从平桥上踏着月色回去 。笙歌停止了,灯火熄灭了 。残留的暑气已在蝉声中消失,新的秋天随着大雁南飞而到来 。拿什么东西来催眠?那就是在临睡时把剩下的酒喝完 。参考资料古诗文网:http://so.gushiwen.org/view_22983.aspx
为何天下没有不散的宴席?1、天下无不散之宴席 。最早出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”2、在《项羽·本纪》中也有这个意思 。但“天下无有不散筵席”是翻译后的话 。3、意指人世间聚散离合本就是人之常情 。即便始终合在一处 , 也终会有分离,如:生离死别 。4、俗话说:铁打的营盘流水的兵 。与之有相似之意 。https://baike.baidu.com/item/天5、人世有一聚,必会有一别 。
“天下没有不散的宴席”是什么意思?人生在世有无数次的聚首和分离 , 上天注定我们相聚的时日,因此我们不必去怨天尤人,上学时结识的同学彼此考入另外一所学校也是要分开的,等我们毕业了也不得不为彼此的工作而忙碌,工作时的同事亦变成了朋友,或许我们相处的更好,但是这个社会是适者生存,或许我们刚刚结识了如今的好友又不得不为未来在做打算,因此我们或许又变换了工作环境,可是我们能怎么做?难道一直都是沉浸在曾经的那一段段友谊结识的圈圈里而自闭吗?或许大多数人是不会如此的 , 因为这个世界上多一个朋友总比多一个敌人要好很多很多 。因此无论何时无论何地,只要你我心中彼此惦念即可,即使很久不曾见面的朋友也不必心伤,因为无论什么时间我想到的还是最初的朋友们,只要彼此心中有你有我即可,也不必在乎你我是否分开,因为无论距离有多远,我都已经把你装在我的心里 , 所以我们无须哀叹和伤感,一个朋友的分离注定了下个朋友的聚首,毕竟上天对我们还是比较厚爱的,所谓知足常乐也不外乎这些了,开开心心生活,平平淡淡对人,结交朋友不要结交敌人,毕竟人生的道路上你我相遇皆是有缘,这个世界上也许有的人非常非常努力,结果还是不曾促成我们彼此的相遇吧,所以我们要珍惜眼前人珍惜眼前事 , 好好的笑对人生!
“天下没有不散的筵席”的下一句是什么?

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没有下一句,意思是:团聚是相对的,终究要分离的 。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席” 。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”人有悲欢离合 , 月有阴晴圆缺,此事古难全,没有谁永远陪着谁,都要面临着分别,不可能永远在一起,不同的人不同的感慨,有些人觉得分别就像生离死别,有些人觉得分离是为了更好地相聚 。万物都要经历春夏秋冬,面对不同的挫折,更何况人有更好的适应性 。扩展资料十里搭凉篷,天下没有不散的筵席 , 所有事情都有曲终人散的时候,最终结局不论人们是否愿意接受都要到来 , 无法控制和左右,大千世界看似纷繁复杂亳无秩序,其实大到日月星辰,小到花开叶落 , 各种现象的变化运动,都有个共性的基本规律,就是循环往复,周流不止且物极必反 。犹如生命回转,天地轮回 , 四季更替,阴阳递推,日中则昃,月盈则食,水满则溢,家盛则衰,我们要面对的就是好好珍惜在一起的时光,当离别时才不会那么伤痛 。参考资料:百度百科-天下没有不散的筵席
天下没有不散的宴席这句话什么意思人生在世有无数次的聚首和分离,上天注定我们相聚的时日,因此我们不必去怨天尤人,上学时结识的同学彼此考入另外一所学校也是要分开的 , 等我们毕业了也不得不为彼此的工作而忙碌 , 工作时的同事亦变成了朋友,或许我们相处的更好,但是这个社会是适者生存,或许我们刚刚结识了如今的好友又不得不为未来在做打算,因此我们或许又变换了工作环境 , 可是我们能怎么做?难道一直都是沉浸在曾经的那一段段友谊结识的圈圈里而自闭吗?或许大多数人是不会如此的,因为这个世界上多一个朋友总比多一个敌人要好很多很多 。因此无论何时无论何地,只要你我心中彼此惦念即可 , 即使很久不曾见面的朋友也不必心伤,因为无论什么时间我想到的还是最初的朋友们,只要彼此心中有你有我即可,也不必在乎你我是否分开,因为无论距离有多远,我都已经把你装在我的心里,所以我们无须哀叹和伤感 , 一个朋友的分离注定了下个朋友的聚首,毕竟上天对我们还是比较厚爱的,所谓知足常乐也不外乎这些了,开开心心生活,平平淡淡对人,结交朋友不要结交敌人 , 毕竟人生的道路上你我相遇皆是有缘,这个世界上也许有的人非常非常努力,结果还是不曾促成我们彼此的相遇吧,所以我们要珍惜眼前人珍惜眼前事 , 好好的笑对人生!
天下没有不散的宴席什么意思?。浚浚?/h3>天下无不散筵席 (tiān xià wú bù sàn yán xí)
解释:天下没有不解散的聚会 。指团聚是相对的 , 终究要分离的 。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席 , 就合上一千年,少不得有个分开日子 。”
示例:俗话说:~,你不必过于伤感 。
《项羽·本纪》是有这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话,不是原文的出处 。不能算是其词的出处 。有书可寻的最找记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷 。
给你举个好懂的例子:就是一帮子好朋友啊亲人啊什么的,早晚都有要分开的那一天,于是便有这句话了 。
以上 , 希望对你有所帮助 。
“天下没有不散的筵席”这句话出自哪里?“天下没有不散的筵席”是中国俗语,读音为tiān xià méi yǒu bù sàn de yán xí,指团聚是相对的,终究要分离的 。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席” 。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”天下没有不散的聚会 。指团聚是相对的 , 终究要分离的 。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席” 。出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”《项羽·本纪》是有这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话,不是原文的出处 。不能算是其词的出处 。有书可寻的最早记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷 。
天下没有不散的筵席,到底是哪个宴席天下无不散筵席 (tiān xià wú bù sàn yán xí) 解释:天下没有不解散的聚会 。指团聚是相对的,终究要分离的 。出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。” 示例:俗话说:~ , 你不必过于伤感 。《项羽·本纪》是有这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话,不是原文的出处 。不能算是其词的出处 。有书可寻的最找记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷 。以上,希望对你有所帮助 。
天下没有不散的筵席谁说的天下无不散筵席 (tiān xià wú bù sàn yán xí)
解释:天下没有不解散的聚会 。指团聚是相对的,终究要分离的 。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”
示例:俗话说:~ , 你不必过于伤感 。
《项羽·本纪》是有这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话,不是原文的出处 。不能算是其词的出处 。有书可寻的最找记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷 。
天下没有不散的筵席是什么意思?

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天下没有不散的筵席意思是团聚是相对的,终究要分离的 。出处:民间俗语 。引证:冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”用法:作宾语、定语、分句;用于劝诫人 。示例:俗话说:天下没有不散的筵席,你不必过于伤感 。扩展资料天下没有不散的筵席寓意:天下无不散之筵席 。人,是总要走的,茶,是总要凉的 。聚散离别,这是人生经常要面对的问题 。很多人想不开,看不透 , 放不下,于是痛恨此中人情世故 。可是,人生的因缘际会确实如此,一路相逢,又一路告别 。逝去的风景再美也终究是逝去了,即使再怀念也回不去了,无需再耿耿于怀 。
和“天下无不散的宴席”近义的词句有哪些?1.与君离别意,同是宦游人 。——王勃《送杜少府之任蜀州》2.莫愁前路无知己,天下谁人不识君 。——高适《别董大》3.山回路转不见君,雪上空留马行处 。——岑参《白雪歌送武判官归京》4.举头望明月,低头思故乡 。——李白《静夜思》5.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情 。——李白:《赠汪伦》原文:《送杜少府之任蜀州》王勃与君离别意,同是宦游人 。海内存知己 , 天涯若比邻 。《别董大》高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷 。莫愁前路无知己,天下谁人不识君 。《白雪歌送武判官归京》岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪 。忽如一夜春风来,千树万树梨花开 。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄 。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝 。中军置酒饮归客 , 胡琴琵琶与羌笛 。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻 。轮台东门送君去,去时雪满天山路 。山回路转不见君,雪上空留马行处 。《静夜思》李白床前明月光,疑是地上霜 。举头望明月 , 低头思故乡 。《赠汪伦》李白李白乘舟将欲行 , 忽闻岸上踏歌声 。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。
类似“天下没有不散的筵席”的写离别的句子因为这个世界上就是这样的,人生只有一次,因为每个人的命运都不同,每个人的生命限期也不同!我们能做的就是把握好今天,追求明天,回忆昨天!
和“天下无不散的宴席近义”的词句浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场 。-《红楼梦》
形容天下无不散之宴席有哪些语句浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场 。-《红楼梦》
意思是现在为了生活忙忙碌碌为了什么?盛大的宴席,豪奢的酒席最终都是要散场 。
表达了对人生的无奈 , 消极的感情 。对生活无望,凄凉的感觉
原文:浮生着甚苦奔忙?盛席华筵终散场 。悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐 。漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长 。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常 。这首诗仅见于甲戌本《脂砚斋重评石头记》第一回之前《凡例》的末尾 。《凡例》的末段内容与其他诸本第一回第一段基本相同 。
形容“天下无不散之宴席”的语句有哪些?句子:浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场 。(清代曹雪芹《红楼梦》)释义:现在为了生活忙忙碌碌为了什么?盛大的宴席最终都是要散场的 。赏析:表达了对人生的无奈,消极的感情 。对生活无望,凄凉的感觉 。浮云一别后,流水十年间 。欢笑情如旧 , 萧疏鬓已斑 。(唐代韦应物《淮上喜会梁川故人》)释义:就像浮云般漂泊,我们阔别之后;时光如流水,不觉得已经十年 。赏析:表达了昔日相逢醉饮的追忆,别后多年漂泊的感慨, 今朝又得相会的欣喜,刚见面又别离的悲哀,岁月流逝人易老的喟叹 。相逢又告别,归帆又离岸 。释义:相逢之后就又面临着告别,船归岸之后又面临着起航 。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。(北宋苏轼《水调歌头》)释义:人世间总会有离离合合,就像天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样,这些自古以来都是难以周全圆满的 。赏析:此词是词人中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念 。运用形象描绘手法,反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格,断肠送君从此去,一生憔悴独倚楼 。(古庸《校园黑侠》回前诗) 释义:日落无声 , 燕子归时,鸣声带愁,离人满眼泪光,心痛如秋风萧瑟 , 强忍断肠之痛,目送爱人远去,独立西楼,一夜憔悴似白头 。词语:悲欢离合[bēi huān lí hé]:悲伤、欢乐、离散、聚会 。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情 。出处:宋·苏轼《水调歌头》词“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全 。”造句:童年的记忆最单纯最真切,影响最深最久 , 种种悲欢离合 , 回想起来最有意思 。阴晴圆缺[yīn qíng yuán quē]:描述月亮各种状态的词语,常用来比喻人生无常 。出处:宋·苏轼《水调歌头》词“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全 。”东劳西燕[dōng láo xī yàn] :比喻情侣、朋友离别 。出处:宋·郭茂倩《乐府诗集·古辞·东飞伯劳歌》“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见 。”造句:奇了!这人莫不是也要搭西伯利亚铁路去游学,和我们恰做个东劳西燕么?(梁启超《新中国未来记》第四回)双凫一雁[shuāng fú yī yàn]:出处:汉苏武出使匈奴被羁,归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞,一雁独南翔”之句 。曹雪芹《红楼梦》原文:浮生着甚苦奔忙?盛席华筵终散场 。悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐 。漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长 。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常 。这首诗仅见于甲戌本《脂砚斋重评石头记》第一回之前《凡例》的末尾 。《凡例》的末段内容与其他诸本第一回第一段基本相同 。
“天下没有不散的宴席”下一句是什么?

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“天下没有不散的筵席” 没上一句或下一句,是句俗话 。天下无不散筵席 (tiān xià wú bù sàn yán xí)解释:天下没有不解散的聚会 。指团聚是相对的,终究要分离的 。出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”示例:俗话说:~,你不必过于伤感 。《项羽·本纪》是有这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话 , 不是原文的出处 。不能算是其词的出处 。有书可寻的最找记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷 。给你举个好懂的例子:就是一帮子好朋友啊亲人啊什么的,早晚都有要分开的那一天,于是便有这句话了 。
人生难得一知己 可天下没有不散的宴席 是什么意思?人生难得一知己,可天下没有不散的宴席是什么意思?就是两个人再好都有分开的一天,所以说嗯就是天下没有不散的筵席,就是两个人,嗯 , 就是说好的在好的情况下它也会有分开的一天 , 所以说不用难过 。
天下无不散之宴席,这句话出自哪个典故?天下无不散之筵席典出:明代·冯梦龙·《喻世明言·第一卷蒋兴哥重会珍珠衫》:古人云:天下无不散的筵席 。才过十五元宵夜,又是清明三月天 。陈大郎思想蹉跎了多时生意,要得还乡 。夜来与妇人说知,两下恩深义重 , 各不相舍 。妇人到情愿收拾了些细软,跟随汉子逃走 , 去做长久夫妻 。陈大郎道:“使不得 。我们相交始末,都在薛婆肚里 。就是主人家吕公,见我每夜进城,难道没有些疑惑?况客船上人多,瞒得那个?两个丫鬟又带去不得 。你丈夫回来,跟究出情由,怎肯干休?娘子权且耐心,到明年此时,我到此觅个僻静下处,悄悄通个言儿与你,那时两口儿同走 , 神鬼不觉,却不安稳?”妇人道:“万一你明年不来,如何?”陈大郎就设起誓来 。妇人道:“既然你有真心 , 奴家也决不相负 。你若到了家乡,倘有便人,托他梢个书信到薛婆处,也教奴家放意 。”陈大郎道:“我自用心,不消分付 。”明代·冯梦龙·《醒世恒言·第三十五卷徐老仆义愤成家》:计议已定,到次日备些酒肴,请过几个亲邻坐下 , 又请出颜氏,并两个侄儿 。那两个孩子,大的才得七岁 , 唤做福儿,小的五岁,叫做寿儿,随着母亲直到堂前,连颜氏也不知为甚缘故 。只见徐言弟兄立起身来道:“列位高亲在上,有一言相告:昔年先父原没甚所遗,多亏我弟兄挣得些小产业,只望弟兄相守到老,传至子侄这辈分析 。不幸三舍弟近日有此大变,弟妇又是个女道家,不知产业多少;况且人家消长不一,到后边多挣得 , 分与舍侄便好,万一消乏了,那时只道我们有甚私弊,欺他孤儿寡妇 , 反伤骨肉情义了 。故此我兄弟商量,不如趁此完美之时,分作三股,各自领去营运,省得后来争多竞少 。特请列位高亲来作眼 。”遂向袖中摸出三张分书来,说道:“总是一样配搭,至公无私,只劳列位着个花押 。”颜氏听说要分开自做人家,眼中扑簌簌珠泪交流,哭道:“二位伯伯,我是个孤孀妇人,儿女又小,就是没脚蟹一般,如何撑持的门户?昔日公公原分付莫要分开,还是二位伯伯总管在那里,扶持儿女大了 , 但凭胡乱分些便罢 , 决不敢争多竞少!”徐召道:“三娘子 , 天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。公公乃过世的人了 , 他的说话,那里作得准 。大伯昨日要把牛马分与你,我想侄儿又?。?那个去看养,故分阿寄来帮扶 。他年纪虽老 , 筋力还?。桓龊笊抑肿髁ǎ∧瞧抛蛹榉南?nbsp;, 也不是吃死饭的 。这孩子再耐他两年,就可下得田了,你不消愁得!”颜氏见他弟兄如此,明知已是做就,料道拗他不过,一味啼哭 。那些亲邻看了分书,虽晓得分得不公道 , 都要做好好先生 , 那个肯做闲冤家,出尖说话?一齐着了花押,劝慰颜氏收了进去,入席饮酒 。有诗为证:分书三纸语从容,人畜均分禀至公 。老仆不如牛马用,拥孤孀妇泣西风
天下无不散之筵席,这句话除了出自《红楼梦》,还出自哪?明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”
示例:俗话说:~,你不必过于伤感 。
《项羽·本纪》也这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话,不是原文的出处 。不能算是其词的出处 。有书可寻的最找记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷 。
“天下没有不散的筵席”出自哪里?

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“天下没有不散的筵席”是中国俗语,读音为tiān xià méi yǒu bù sàn de yán xí,指团聚是相对的,终究要分离的 。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席” 。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”天下没有不散的聚会 。指团聚是相对的,终究要分离的 。同“天下没有不散的宴席、天下无不散宴席” 。出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”《项羽·本纪》是有这个意思,但“天下无有不散筵席”是翻译后的话 , 不是原文的出处 。不能算是其词的出处 。有书可寻的最早记录于明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷 。
“天下没有不散的宴席”出自哪里?出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“天下无有不散筵席,就合上一千年,少不得有个分开日子 。”
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