梵天寺木塔 _生活经验

文言文梵天寺木塔的翻译原文钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱俶（钱镠的孙子）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。译文钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。词解方：才级：层患：嫌，担心贻：赠给但：只盖：因为弥束：紧密约束六幕：指上.下.左.右.前.后六幕如：遵照胠箧：从旁边打开的箱子履：走，踩踏伏：同“服”精练：精熟钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易?。灰鸩闫毯媚景?，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办) ，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑， (塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明满意请采纳

梵天寺木塔的翻译给我吧,我打了一小时
原文
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱俶（钱镠的孙子）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

译文
钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

词解
方：才
级：层
患：嫌，担心
贻：赠给
但：只
盖：因为
弥束：紧密约束
六幕：指上.下.左.右.前.后六幕
如：遵照
胠箧：从旁边打开的箱子
履：走，踩踏
伏：同“服”
精练：精熟

钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明

梵天寺木塔的全文翻译钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办) ，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

梵天寺木塔怎么翻译给我吧,我打了一小时
原文
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱俶（钱镠的孙子）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

译文
钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

词解
方：才
级：层
患：嫌，担心
贻：赠给
但：只
盖：因为
弥束：紧密约束
六幕：指上.下.左.右.前.后六幕
如：遵照
胠箧：从旁边打开的箱子
履：走，踩踏
伏：同“服”
精练：精熟

钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易?。?只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办) ，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明
参考资料：教材全解

“系统学习”是什么意思？

文章插图

系统学习法，是指把所学内容当成是一个系统看待，力求从大方向出发指导学习，这样，在学习和复习的时候不是按部就班按章节行进，而是先模糊概括，再逐渐在大框架下逐步明晰细节、完善结构、针对缺陷和不足专攻的学习方法。系统学习法更象是一个补缺的方法。不懂，或者认识模糊就是“缺”，必须要将其及时补足。特别是框架已经搭好，需要为里面填充内容的时候。系统学习法的关键不在“学到了什么”，而是“还有什么没学好” ，把精力和时间放在还没学好的部分。扩展资料任何学习的内容，都是相互联系，相互作用的。而任何出题都不过是这些关系的形式转化（变形）、叠加而已。由于各部分间存在着联系，由每一个部分都可以拉起树状结构。每一个部分都可以是中心，都可以是基础，都可以充分有效地发散开，让其他部分为其服务。先从整体来把握学习对象。即“看山是山” 。再把对象合理分解，认识各部分的特点，寻找以前没有注意到的地方，弄清具体关系和来龙去脉。即“看山不是山，是泥土、一块块岩石、树木、一株株花草……” 。积累是系统学习法对部分的要求。不需要大的成功，只需要保证每天哪怕是一丁点的进步，积少成多，最后的结果总能够让人瞠目结舌。在相当多的情况下，成功都是很遥远的。人如果都是将时间放在等待机遇上，那往往会一事无成。要有种超越的精神来维系进取。即使所学的方法和技巧已经很好，也还要更好，并且相信自己能更好。这就要分析原学东西的长处和短处，吸取精华，找出缺陷并思考对策。
求一谈学习经验的演讲稿高效的学习，要懂得梳理自身学习情况，找出问题所在、最需要提高或最薄弱的地方；其次整理出可利用的时间，做出时间安排表，以每一天为单位；合理分配学习、复习时间，有针对性地制定学习计划，逐一攻克。

1、能力方面：可以学习掌握速读记忆的能力，提高学习复习效率。速读记忆是一种高效的学习、复习方法，其训练原理就在于激活“脑、眼”潜能，培养形成眼脑直映式的阅读、学习方式。速读记忆的练习参考《精英特全脑速读记忆训练》，用软件练习，每天一个多小时，一个月的时间，可以把阅读速度提高5、6倍，记忆力、理解力等也会得到相应的提高，最终提高学习、复习效率，取得好成绩。如果你的阅读、学习效率低的话，可以好好的去练习一下。

2、课堂方面：上课的专心很重要。上课认真听讲，别忘了做笔记，注：课堂笔记不是要你一味的记，而是记重点以及你不懂的，书本上有的，标注一下就可以了，没有的简单的记录下来，课后再系统的整理，不要为了做笔记而影响听课。因为一般情况下，老师教授的知识都是根据教学大纲、考试大纲来进行的，所以上课的专心很重要。

3、自学方面：老师讲授的知识是面对所有学生的，每个人的具体掌握情况不同，所以自己要学会调整，根据自己的情况制定适合自己的计划。计划主要是为了提高学习的有效性，同时也有利于要成一个好的学习习惯。如果写作能力差，就一周写一篇作文，阅读差就一天练习一篇阅读理解，基础知识差每天就抽出点时间记忆背诵一下等等。

4、做题方面：做题方面：做题练习是少不了的，但不要一味的题海战术，把自己搞得一塌糊涂。做题的时候坚决独立完成、杜绝抄袭、杜绝题海战术。试题你是永远也做不完的，但题型是有限的，要学会反思、归类、整理出对应的解题思路。学习中还要学会阶段性的总结，了解自己最近的学习情况，进行调节和完善。

一套正确的学习规划是什么

文章插图

写作思路：分析的强项和弱项。确定目标，由易到难。约束自己，持之以恒。阶段评估，增加动力。1、做好预习。预习是学好各科的第一个环节，所以预习应做到：粗读教材，找出这节与哪些旧知识有联系，并复习这些知识。列写出这节的内容提要。找出这节的重点与难点。找出课堂上应解决的重点问题。2、听课。学习每门功课，一个很重要的环节就是要听好课，听课应做到：要有明确的学习目的。听课要特别注重“理解” 。3、计划定下来一定要坚持，执行计划的过程，同时也是训练自己遵守规则、养成良好习惯的过程。有的计划是需要长期坚持的。比如每天抽出一定的时间背单词的练习。这种训练可能持续两三个星期都不会看到十分明显的效果，但是坚持半年到一年，词汇量会有惊人的提高。4、开学一段时间以后，可以阶段性地回顾学习计划的完成情况。如果计划完成得较好，看到自己的进步，会更有动力，并以此为依据调整制订更适合的新的学习计划。
一些学习评语那我以前的一份参考一下吧。
好的方面：时光像水中的倒影，一晃一学年就过去了。回首这一年，不禁有些感叹。
在初中的一年里，我突然觉得自己长大了很多，从无知到渐渐的成熟，我也明白了许多，无论是思想还是学习都提高了很多。
我的生活在计划中稳稳当当地度过。在下半学期中，各科都提高了难度，我也更加抓紧自己的学习，不断寻求科学的学习方法，奋发学习。虽然成绩比较稳定，但离心中的目标还有一定距离。知识是无止境的，在初一的时候一定要打好根基。
学校许多精彩的活动让人受益匪浅。面对一个个全面锻炼和实践的机会，我积极参加。运动会、科技节、班队活动… …每一个活动都留下了我努力拼搏的身影。在课外，我也不断发展自己的兴趣爱好，培养自己的情操。但仅是初步的经验积累，对于以后迈向社会还是远远不够的。
同时，在这一学期里，我光荣地成为了一名共青团员。这是一种光荣，更是一份责任。我应该以共青团员的标准严格要求自己，以优秀共青团员为榜样，刻苦学习，不断提高自己的思想水平与认识水平，努力做到更好！
初一只是中学这条线上的一小段，是闪闪发光的一段，它包含了汗水和收获，为我划平人生的线起着至关重要的作用。面对过去，我无怨无悔；面对现在，我努力拼搏；面对将来，我期待更多的挑战。战胜困难，抓住每一个机遇，相信自己一定会演绎出精彩。
或者学习反思，不好的方面：
这次月考的成绩并不佳，8分基本上都错在填空、选择上，一些题目考前都反复练过，非常不应该。前面的7分都连扣在一片区域，说明那一段题目做得不够认真，审题很不仔细，导致出现多处漏洞。而最后一题的1分则是书写时的疏忽，梯形ABCD’，少了“’” 。从此也得出，往后解出了题目也不要松懈，书写同样要非常细心。
总体来说，这次考试不够定心，尤其是前面的题目做得太赶，都没有看清楚题目就落笔，很可惜。但也从中吸取了教训，在以后的学习、考试中，要耐心仔细，多练一些小题，并且加强复习巩固。
在开学到现在的数学学习中，我还是不够重视基础。在上学期的数学学习中，就经常犯细节错误。这学期之前虽然稍有好转，但这次月考中，这个毛病也再次反应出来了。在以后的学习过程中，要更加注重易错的小细节、小知识点。同时我也要学会自我质疑，只有不断质疑才会有新的发现。也请姚老师对我严加督促，改掉一些不良的习惯。
亚里士多德曾说：“人的行为总是一再重复。”因此，改变不是单一的行动，而是一种习惯。在以后的学习中，我还要养成更加良好的学习习惯，不断努力前进。

（全部原创）
祝学习进步?。?

梵天寺木塔[原文]
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

[译文]
氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑， (塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明

梵天寺木塔是钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易?。?只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑， (塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明.

梵天寺经幢浙江省重点文物保护单位。位于杭州城南凤凰山南麓，梵天寺路西端原梵天寺前。是吴越建筑艺术与雕塑艺术结合的瑰宝。梵天寺为五代吴越国名刹。据《吴越备史》载，梁贞明二年(916年) ，钱镠迎（贸阝）县(今鄞县)阿育王寺释迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毁于火。乾德三年(965年)，吴越国王钱弘俶重建，后改名梵天寺。五代后梁贞明二年(916)吴越国国王钱缴迎明州(今宁波)阿育王寺释迦舍利，于梵天寺前建塔，名南塔，后毁于火。宋乾德三年(965)，钱弘在原址建石刻经幢两座，相距10米余，高15.67米，现保存较完好，为浙江省现存经幢之最高者。

梵天寺木塔已经没了
在杭州,曾经有一座香火鼎盛的梵天寺。如今,梵天寺在历史变迁中,终于损毁殆尽,而名噪一时的梵天寺木塔彻底消失在的尘世

梵天寺木塔的解释钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说："木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。" 于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说："这很容易?。灰鸩闫毯媚景?，用钉子钉牢，就不会晃动了。"工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑， (塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

梵天寺木塔答案第一题：
匠师认为：“木塔上没有铺瓦片，上面轻“，喻晧认为要逐层铺木板之后，没有用钉子钉?。曰味?。
启示：不同的方面看待问题可能有不同的解释，在实际问题中我们应该综合各种因素，统观整体，全面地认识问题。

第二题：
“笑”写出了喻皓对匠师无能的嘲笑，同时他认为这件事很简单，从侧面突出了喻皓本领的高超。“密使其妻”写出匠师怕别人知道他的无能,表现出他的难堪和良苦用心.

<<梵天寺木塔>>的作者选自《梦溪笔谈》，作者沈括，（北）宋代科学家、政治家。

谁帮我翻译下梵天寺木塔要有原文注释翻译谢谢！文言文：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅（钱镠的孙子，指钱俶）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。
译文：钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，怕它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，(匠师)就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易?。灰鸩闫棠景逋瓯希枚ぷ佣ぷ∧景澹筒换岫?。”工匠师傅遵照他的话(去做)，塔身就稳定了。原来钉牢了木板，木塔上下紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只从旁边打开的箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)自然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。

梵天寺木塔全部字词翻译作品原文
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。【解析】【笑】写出了喻皓认为这件事很简单，从侧面突出了喻皓本领的高超。以及对匠师无能的嘲笑。【密使其妻】写出匠师怕别人知道他的无能,表现出他的难堪和良苦用心，还从侧面描写出了他的要面子。【钱氏】指五代时吴越国君钱氏。钱镠于公元895年建国，至其孙钱弘归降宋朝。吴越国境包括今江苏、浙江、福建部分地区。【两浙】即两浙路，治所在今杭州，包括今上海、浙江全部及江苏东南部地区。【弥束】牵制，约束。【六幕】指上、下、左、右、前、后六个方位。【胠箧】箱子。胠箧，音qūqiè 。词解(1)据：统治，割据(2)于：在(3)方：才(4)级：层(5)之：指正在建造的木塔(6)患：嫌，担心（苏教版上的课本注释中有这两种意思，根据语境，应该是“嫌”的意思）(7)其：这个(8)匠：工匠(9)师：师傅(10)云：说(11)布：铺排(12)故：所以(13)如此：这样(14)乃：当“于是，便”讲(15)初：从前，当初(16)密：秘密(17)使：派(18)之：的(19)贻：赠给(20)以：用(21)之：的(22)此：这，指塔动之因(23)耳：无实意(24)但：只(25)讫：终了，完毕(26)实：使……结实,使动用法(27)钉：用钉子钉(28)之：木板(29)如：遵照(30)塔：塔身(31) 遂：于是，就(32)盖：因为(33)弥：紧密(34)履：走，踩踏(35)相：相互〔36〕持：支撑
作品译文
钱王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，担心这座塔晃动。工匠师傅说：“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗送给她，打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠师傅遵照他的话去做，塔身就稳定了。

梵天寺木塔利班的译文原文
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。
2译文
钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层时，钱俶登上木塔，嫌它晃动。工匠说：“还没有盖瓦，上面轻，所以才会这样。”于是在上面盖了瓦，但是木塔还是像当初一样晃动。实在没办法了，工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子，给她送了金钗，求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺上木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠按他说的（去做），塔身于是稳定了。因为钉牢木板以后，各层上下更加紧密连接，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像一只打开的箱子。人踩上去，上下及周边四面互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。
3注释
(1)钱氏：指五代割据江浙的吴国（907—978）的吴越王及其子孙。吴越国为钱镠所建。
(2)据：统治。
(3)两浙：宋时路名，浙东、浙西的合称，相当于今浙江省及江苏省的长江以南部分地区。
(4)于杭州梵天寺建一木塔：在杭州梵天寺建造一座木塔。此处的梵天寺木塔指宋乾德二年（964）重建的木塔。原塔始建于后梁贞明二年（916）。
(5)方三两级：才建了两三层。方，才。级，层。
(6)钱帅：即钱俶（929—988），钱镠的孙子，后归顺北宋，封吴越国王及天下兵马大元帅。
(7)患：嫌，担忧，忧虑。
(8)故如此：所以像这样。（此：代指塔晃动）
(9)瓦布：盖瓦。布：铺设。
(10)密：私下
(11)使：派
(12)喻皓：也作预皓，五代末、北宋初著名建筑工匠，浙江杭州一带人，生卒年代不详，普通木工出身，北宋初年曾任都料（掌管设计、施工的木工），人称预都料。他在长期的建筑实践中，善于学习，勤于思索，在木结构建造技术方面积累了丰富的经验，尤其擅长建筑多层宝塔和楼阁。相传喻皓曾撰成《木经》三卷。《木经》为我国古代重要建筑工程著作，可惜亡佚，具体内容现已无法窥究。沈括《梦溪笔谈·技艺》中还有一条笔记专记《木经》，虽然文字不多，但是为我们提供了与《木经》有关的弥足珍贵的资料。
(13)贻：本文译作赠给。赠送财物之意。赂在上古并不作贿赂讲，其由“赠送财物”引申出的“贿赂”之义是后起的。“贿赂”在古代叫“赇” 。
(14)易：容易
(15)耳：语气助词，无实义
(16)但：只。
(17)讫（qì）：完毕，终了。
(18)实钉：用钉子钉实、钉牢。
(19)如：遵照。
(20)遂：果然。
(21)盖：因为。
(22)弥束：全部紧束，文中指“通过逐层钉板，使塔体得到紧固、结构得到加强”的意思。
(23)六幕：文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面，即下文举例所用箱子的六个面。
(24)胠箧（qū qiè）：打开的箱子，胠：从旁边打开，撬开。
(25)履：踩踏，走。
(26)相持：互相支撑。
(27)自：自然。
(28)伏：通“服”，敬佩，信服，佩服。
(29)精：精熟。
(30)定：稳定
(31)持：支持
4主题思想
本文记叙了北宋著名建筑家喻皓用“布板”“实钉”来加强了结构整体性，一解决木塔不稳定的问题，说明早在一千多年前，我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平。
本文叙述了梵天寺木塔由“动”到“定”的过程，揭示了木塔“定”的缘由，即“六幕相持，自不能动” 。由此可见，我国古代巧妙的建设建筑结构与超高的工艺水平。
文章叙述描写也颇显功力，从而增强全文的感染力。如以“患其塔动”，“而动如初”为下文的“塔遂定”作铺垫；又如“贻以金钗”的细节描写， “皓笑曰”的语言描写都十分生动得当，与说明的内容丝丝相扣。
本文共分三层，如下：
第一层：
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。
这句话说了：建塔过程中塔身出现不稳定的问题，凭工匠们的认识和实践都未能解决。
第二层：
无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。
这句话说了：喻皓采用“布板”“实钉”的方法，解决了塔身不稳定问题。
第三层：
盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。
这句话说了：解释“塔定”的原因，并写了众人对此事的反应，也体现了喻皓建筑工艺水平的高超。

梵天寺木塔的全文翻译钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说："木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。" 于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说："这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。"工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑， (塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

梵天寺木塔全篇翻译钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层时，钱俶登上木塔，嫌它晃动。工匠说：“还没有盖瓦，上面轻，所以才会这样。”于是在上面盖了瓦，但是木塔还是像当初一样晃动。实在没有办法了，工匠就暗地里让妻子去见喻皓的妻子，给她送了金钗，求她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺上木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠按他说的（去做），塔身于是稳定了。因为钉牢木板以后，各层上下更加紧密连接，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像一只打开的箱子。人踩上去，上下及周边四面互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。

梵天寺木塔翻译the WoodTower of Brahma Temple.

梵天寺木塔的翻译？【文言文】《梵天寺木塔》钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅（钱镠的孙子）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。【译文】钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑， (塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明

《梵天寺木塔》全文翻译。钱王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，担心这座塔晃动。工匠师傅说：“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗送给她，打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠师傅遵照他的话去做，塔身就稳定了。

梦溪笔谈：文言文《梵天寺木塔》译文梵天寺木塔》钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说："木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。" 于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说："这很容易?。灰鸩闫毯媚景?nbsp;，用钉子钉牢，就不会晃动了。"工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑， (塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。本则笔记描述喻皓高超的建筑技艺。在修建杭州梵天寺木塔时，由于各层之间不固定，因此人在塔上走动时，塔就会摇晃。喻皓用铁钉钉实了各层木板，在各个方向上使其固定，构成了若干交叉的稳固平面，塔就不会再摇晃了。喻皓的设想是符合现代建筑结构力学原理的。在现存我国古塔建筑中，山西应县佛塔是早期木塔的代表。它建于北宋至和三年（公元1056年），距今九百多年，仍然完好无损，坚固异常。十分有趣的是，它也采用了类似于梵天寺木塔的结构，在它的每层都用梁、枋、斗拱组成平面网架，来加强它的稳固性。钱氏【钱氏】指五代时吴越国君钱氏。钱镠于公元895年建国，至其孙钱弘归降宋朝。吴越国境包括今江苏、浙江、福建部分地区。据两浙【两浙】即两浙路，治所在今杭州，包括今上海、浙江全部及江苏东南部地区。时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，赂以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束【弥束】牵制，约束。，六幕【六幕】指上、下、左、右、前、后六个方位。相联如胠箧【胠箧】箱子。胠箧，音qū qiè 。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆服其精练。【译文】钱氏割据两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才两三层，钱氏带人登上木塔，嫌它晃动。匠师说：“没有铺瓦，上面轻，所以才这样。”于是铺上瓦，然而塔还是像原来一样晃动。匠人无可奈何，暗中叫他的妻子去见喻皓的妻子，赠送给她金钗首饰，询问塔动的原因。喻皓笑着说：“这很容易?。≈灰坎闫掏炅四景? ，便用铁钉钉牢，就不会晃动了。”匠师照喻皓说的办法做，塔就稳定了。因为钉牢的木板上下紧紧约束，六个方位像箱子一样相互连接，人走在楼板上，上下及四周板壁相护持，塔自然不能晃动。人们都佩服喻皓的精明练达。《梵天寺木塔》“如胠箧”何意苏教版七年级上册第5单元选入北宋沈括的《梦溪笔谈》二则，一篇为《以虫治虫》，一篇为《梵天寺木塔》。《梵天寺木塔》是一篇有关古代工程技术的短文：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。全文共17个注释，基本上精当简练，唯有第14个对“胠箧”的注释，我个人认为欠妥。它的原注是：从旁边打开箱子。那么，“六幕相联如胠箧”的解释就应是：每层塔（由于钉板上下紧密约束，所以）上、下、左、右、前、后六面（即六幕）相互关联，如同从旁边打开箱子一样。显然，这种解释是很让人费解的。《现代汉语规范词典》第1077页对“胠”的解释有两个义项：①名词，腰以上腋以下的部位。②动词，从旁边打开，例：胠箧（指偷窃）。在该词典1054页对“箧”的解释为：小箱子，例：藤箧，倾箱倒箧。《辞海》（上海辞书出版社，1979年版）中对“胠箧”一词的解释更为详尽。该书1503页“胠”字条是这样写的：“胠：①腋下胁上部分。《素问·咳论》：‘甚则不可以转，转则两胠下满。’②古战阵右翼的名称。《左传·襄公二十三年》：‘胠，商子车御侯朝，恒跳为右。’杜预注：‘右翼曰胠。’③撬开。见‘胠箧’ 。④通‘胠’ 。拦搁。《荀子·荣辱》：〔浮阳之鱼〕胠于沙而思水，则无逮矣。’胠箧：撬开箱箧。《庄子·胠箧》：‘将为胠箧探囊发匮之盗而为守备。’后亦用为盗窃的名称。”显然， “胠箧”语出《庄子》，是从旁打开箱子或撬开箱子的意思，是“盗窃”、“偷盗”的代称。那么沈括的这句“六幕相联如胠箧”到底应作何解呢？结合上句“钉板上弥束”，所以塔身成功地达到“六幕相联”的稳固性，而“如胠箧”在这里是作为一个比喻，形象地说明“六幕相联”的稳固程度的。因此，这句话应作为一个紧缩复句来理解，即“六幕相联，（其固）如胠箧（之难）” ，这里“胠箧”应解释为“撬开箱子”，整个句子应理解为“（每层塔的）上、下、前、后、左、右六面都相互关联，（塔身非常稳固，要想撼动它）如同撬开一只箱子（那样地费劲儿）” 。需要注意的是，课文中原注只是单纯地从词语本身去解释，而没有关注到词语回归到句子里的意义。其实，这句话的解释难点不在“胠箧”一词，而在于是否看出它是一个省略了相关成分的紧缩复句。在古汉语中，紧缩复句这种语法现象是很常见的，如“成王败寇”就是“成者为王侯，败者为贼寇”的省略紧缩。

梵天寺木塔的翻译作品原文
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。【解析】【笑】写出了喻皓认为这件事很简单，从侧面突出了喻皓本领的高超。以及对匠师无能的嘲笑。【密使其妻】写出匠师怕别人知道他的无能,表现出他的难堪和良苦用心，还从侧面描写出了他的要面子。【钱氏】指五代时吴越国君钱氏。钱镠于公元895年建国，至其孙钱弘归降宋朝。吴越国境包括今江苏、浙江、福建部分地区。【两浙】即两浙路，治所在今杭州，包括今上海、浙江全部及江苏东南部地区。【弥束】牵制，约束。【六幕】指上、下、左、右、前、后六个方位。【胠箧】箱子。胠箧，音qūqiè 。词解(1)据：统治，割据(2)于：在(3)方：才(4)级：层(5)之：指正在建造的木塔(6)患：嫌，担心（苏教版上的课本注释中有这两种意思，根据语境，应该是“嫌”的意思）(7)其：这个(8)匠：工匠(9)师：师傅(10)云：说(11)布：铺排(12)故：所以(13)如此：这样(14)乃：当“于是，便”讲(15)初：从前，当初(16)密：秘密(17)使：派(18)之：的(19)贻：赠给(20)以：用(21)之：的(22)此：这，指塔动之因(23)耳：无实意(24)但：只(25)讫：终了，完毕(26)实：使……结实,使动用法(27)钉：用钉子钉(28)之：木板(29)如：遵照(30)塔：塔身(31) 遂：于是，就(32)盖：因为(33)弥：紧密(34)履：走，踩踏(35)相：相互〔36〕持：支撑
作品译文
钱王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，担心这座塔晃动。工匠师傅说：“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗送给她，打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠师傅遵照他的话去做，塔身就稳定了。

梵天寺木塔课文译文和原文钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。

氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑， (塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明

梦溪笔谈：文言文《梵天寺木塔》译文钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说："木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。" 于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说："这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。"工匠师傅遵照他的话(去办) ，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。

梵天寺木塔翻译和原文和作者【原文】
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。
---- 出自《梦溪笔谈》
【译文】
钱王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，担心这座塔晃动。工匠师傅说：“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗送给她，打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠师傅遵照他的话去做，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的技艺精熟。
【作者信息】
沈括（1031～1095年），字存中，号梦溪丈人，北宋浙江杭州钱塘县（今浙江杭州）人，汉族。北宋科学家、政治家。仁宗嘉佑进士，后任翰林学士。一岁时南迁至福建的武夷山、建阳一带，后隐居于福建的尤溪一带。仁宗嘉祐八年（1063年）进士。神宗时参与王安石变法运动。熙宁五年（1072年）提举司天监，次年赴两浙考察水利、差役。熙宁八年（1075年）出使辽国，驳斥辽的争地要求。次年任翰林学士，权三司使，整顿陕西盐政。后知延州（今陕西延安），加强对西夏的防御。元丰五年（1082年）以宋军于永乐城之战中为西夏所败，连累被贬。晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。我国历史上最卓越的科学家之一。精通天文、数学、物理学、化学、地质学、气象学、地理学、农学和医学。

《梦溪笔谈》梵天寺木塔的介绍《梦溪笔谈》是北宋的沈括所著的笔记体著作，大约成书于1086年－1093年，收录了沈括一生的所见所闻和见解。梵天寺木塔这一篇文章通过建造梵天寺木塔一事，描述了喻皓高超的建筑技艺。
《梦溪笔谈－梵天寺木塔》的中心主题
本文记叙了北宋著名建筑家喻浩用“布板”“实钉”来加强了结构整体性，一解决木塔稳定的问题，说明早在一千多年前，我国在建筑理论和技术方面已经达到相当高的水平
梵天寺木塔分层
共分三层，如下：
第一层：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。
讲了：建塔过程中塔身不稳的问题，工匠们的认识和实践都未能解决。
第二层：
无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。
讲了：喻皓采用“布板”“实钉”的方法，解决了塔动问题。
第三层：
盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。
讲了：解释“塔定”的原因，并写了众人对此事的反应。

梦溪笔谈：梵天寺木塔今天算你们运气好我传了x_ray玩mc的人快下吧
梵天寺木塔译文

文章插图

《梵天寺木塔》作者：沈括【译文】氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话(去办)，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。扩展资料1，【原文】钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。2，作品赏析：本则笔记描述喻皓高超的建筑技艺。在修建杭州梵天寺木塔时，由于各层之间不固定，因此人在塔上走动时，塔就会摇晃。喻皓用铁钉钉实了各层木板，在各个方向上使其固定，构成了若干交叉的稳固平面，塔就不会再摇晃了。喻皓的设想是符合现代建筑结构力学原理的。在现存我国古塔建筑中，山西应县佛塔是早期木塔的代表。它建于北宋至和三年（公元1056年），距今九百多年，仍然完好无损，坚固异常。十分有趣的是，它也采用了类似于梵天寺木塔的结构，在它的每层都用梁、枋、斗拱组成平面网架，来加强它的稳固性。3，沈括简介：沈括（公元1031～1095年），字存中，号梦溪丈人，北宋浙江杭州钱塘县（今浙江杭州）人，汉族。北宋科学家、政治家。仁宗嘉佑进士，后任翰林学士。晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。我国历史上最卓越的科学家之一。精通天文、数学、物理学、化学、地质学、气象学、地理学、农学和医学、工程师、外交家。
梵天寺木塔的译文钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。
梵天寺木塔翻译文言文：钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅（钱镠的孙子，指钱俶）登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。译文：钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，怕它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，(匠师)就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺木板完毕，用钉子钉住木板，塔就不会动了。”工匠师傅遵照他的话(去做)，塔身就稳定了。原来钉牢了木板，木塔上下紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只从旁边打开的箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，(塔)自然不会晃动。人们都佩服喻皓技艺精熟。

梵天寺木塔注音【梵天寺木塔】qian shi ju liang zhe shi,yu hang zhou fan tian si jian yi mu ta,fang lian san ji ,qian shuan deng zhi huan qi ta dong .jiang shi yun :"wei bu wa shang qing gu ru ci ."nai yi wa bu zhi ,er dong ru chu