孔范今|【学人剪影】孔范今：以人文情怀观照百年文史( 三 ) |毕业|中文系|曲阜|李希凡

到了毕业之际， “我们就像一捧种子，被撒到了祖国各地的最基层” 。孔范今先是被分配到位于即墨海边的一处农场，不久后回家乡曲阜当了中学教师。这份工作对孔范今来说当然是不在话下，可是，大学时的理想抱负就自此束之高阁了吗？这个时期，学术界普遍陷入低谷，一些知识分子意志消沉。当时任教于山东大学的牟世金，与孔范今交往深厚，亦师亦友。当孔范今听说老师一度无心学术，还干起了木匠活，就劝慰说， “那些能够在泰山之顶最先看到日出的，都是在黑夜中坚持攀登的人” 。其实，这也是孔范今对自己的鼓励。他一生坚信， “人类离不开知识，生命也离不开知识” 。这份信念与他的人文情怀感染也帮助了很多人。 1979年，曲阜开设教师进修学校，孔范今被任命为首任校长，学校初建时连教室都没有。为了不耽误教学，他每天骑车几十里路主动上门给学员讲课。遇到学习兴趣不高的学生，孔范今总是耐心劝导。 “那些坚持下来的学员拿到了专科函授学历。不久在国家政策支持下，专科学历的民办教师全部转成正式教师，他们的命运也因此改变。 ”
业余时间，孔范今更没有放松对自己的要求。在大学期间，由于条件有限，就中文系教育来说， “大家普遍阅读量少，眼界窄，感受浅。对文学史的了解也是一鳞半爪” 。孔范今迫切意识到，自己还需要再“补课” 。于是，他白天给学生上完课，晚上回到家点起煤油灯，从四书五经到现代文学，边读边做笔记。 “这样从头仔细捋，就对中国文学史有了整体把握。 ”孔范今坦言，毕业后，他在那间茅草屋里度过的十年夜晚，特别充实。那段时期的枕典席文、勤学苦读，为孔范今此后能够纵横捭阖于几千年中国文学史打下了基础。
孔范今与牟世金，二人是莫逆之交。在艰难时期，他们相互鼓励，也确实成为最先看到日出的登山者。潜心研究《文心雕龙》多年的牟世金，自20世纪70年代末，接连出版论著，成为“龙学”领域首屈一指的专家。为老师高兴的同时，孔范今也确立了自己的研究方向，蓄势待发。 1985年，孔范今回到母校山大中文系工作后，很快成为新时期中国现代文学史研究更新迭代的重要推动者。

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“复原”中国现代文学世界
改革开放后，新时期的中国现代文学及文学史研究迅速升温。那些20世纪五六十年代成长起来的年轻人，已是蹉跎了十年光阴后的中年学者，此刻登上学坛并成为主力。作为其中一分子，孔范今称之为“以‘自省’为群体特征的第三代” 。
20世纪80年代初始，这批新锐的中青年学者，展示出新的理论视野和方法论意识，过去被褒贬的作家、流派乃至理论主张得到重新解读。 “对象是大家久已熟悉的，但意义却是崭新的。 ”孔范今回忆说， “那个时候，一篇硕士或博士论文就可以名噪天下，因为其中常常提出令人耳目一新的认识。我几乎是每篇必读” 。彼时的孔范今还在曲阜从事教师培训工作，沉潜多年的他备受学术界这一新局面的鼓舞。 “那时的自己还处在‘边缘区’ ，也没写什么像样的文章。 ”这是孔老的自谦之词。事实上，从1978年，孔范今就频频撰文，从文学理论到现代文学作品分析，展现了他的理论旨趣，比如与他人合作完成的多篇分析人民文学家柳青作品的文章，堪称学界最早对柳青创作展开系统研究的论述。