维京狂战士是怎样的?真的存在女武士吗?

说起维京人,相信大家都会有一个共识,那就是极其好斗 。从公元8世纪开始,一直到公元11世纪,维京人几乎控制了整个欧洲的海洋,没有人与之匹敌 。维京战士们的战斗技巧非常娴熟,战斗经验也非常丰富,当年北欧各国的士兵都不希望会在战场上遇到这群来自北欧的海盗 。然而也正式这种十分震撼的印象,所以关于一些维京战士的传说也是“走了样”“掺了水”,人们以讹传讹 , 认为维京人内部有嗜战如命、脾气暴躁的狂战士;英姿飒爽、八面威风的女武士 。但其实 , 维京战士中确实有狂战士,但没有女武士 。

维京狂战士是怎样的?真的存在女武士吗?

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不战斗毋宁死——狂战士维京人中确实有一种狂战士(Berserker),他们嗜杀好战、只进不退,堪称“战场煞星” 。维京人认为狂战士之所以能有超乎常人的战斗能力,身体中流淌着舍生忘死的暴怒血液,完全是出于战神奥丁的偏爱 。在北欧瓦尔哈拉(Valhalla)传奇中,狂战士被称为“奥丁的钟爱”,他们“不穿盔甲就向前猛冲,不时啃咬着盾牌,有如疯犬狂狼 。”“他们的胳膊好比野熊和野猪……火烧、刀砍都伤不了这群战士,他们会陷入癫狂无法自拔 。”
狂战士的癫狂状态被称为“Berserkergang”,这个词至今仍在使用,在英语中用来描述“抓狂” 。狂战士进入癫狂时啃咬盾牌的形象并非空穴来风 , 在十二世纪流行于北欧的刘易斯棋中 , 就有咬盾牌的战士 。在现代人看来,狂战士恐怕是“失心疯”的表现 , 但实事求是地说 , 在冷兵器时代 , 战场上的气势往往会左右胜负,而心无旁骛沉湎于杀戮中的战士,往往能从精神和现实角度给敌人造成致命打击,狂战士不是疯了,而是渴望胜利 。
维京狂战士是怎样的?真的存在女武士吗?

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狂战士之所以能进入癫狂状态 , 并非奥丁的“眷顾”,从留存至今的文献看,这些醉心于杀戮的战士 , 可能是因为过量饮酒而产生了幻觉,从而失去了对死亡的恐惧,所以总能在战场上爆发出“天崩地裂”一般的战斗效果 。
狂战士的形象常与狼、熊两种猛兽密切相关,甚至有专门的词“ulfhednar”来描述披着狼皮的狂战士 。从词源上分析 , 狂战士“berserker”这个词 , 本就是由古代北欧语的中“ber”(熊)、“serkr”(上衣)两个字根组成的,所以他们总会在踏上战场前披上熊皮或者狼皮 。这种装扮既可以当防御用的皮甲,也可以从视觉上让敌人恐惧,造成心理压力 。
当然,除了装扮“唬人”,狂战士本身也必须乐战好斗,在北欧史诗《埃吉尔萨迦》中,就描述了一位狂战士和他的暴脾气家族,狂战士在参加家族聚会时,时常无法压制内心中的暴怒,以至于必须“到海边击打石块或巨树”,否则在怒不可遏之下会误伤亲人 。
维京狂战士是怎样的?真的存在女武士吗?

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在战场上酣战,或许所有维京战士都会被环境感染,从而陷入暴怒的恍惚中,但这都是无意识的行为,只有狂战士是刻意、主动地进入癫狂状态的 。在一首纪念挪威哈夫斯峡湾之战(Battle of Hafrsfjord)的诗中有这样的记载:狂战士披着狼皮嚎叫,他们的咆哮声让敌人的武器颤抖 。
狂战士的威慑力在维京战士中不可或缺 , 可以说是维京人战斗的一个法宝,狂战士不怕刀剑,但最终却被文明社会所“击败” 。公元11世纪后 , 由于基督教在斯堪的纳维亚不断传播 , 教会为了让当地人摒弃以奥丁为首的神话信仰,极力贬低奥丁,跟奥丁紧密相连的狂战士也被牵连 , 他们被塑造成了莽夫和不受欢迎者 。教士们掌握着传播知识的权力 , 他们肆意篡改狂战士的形象,最终将这种维京战士描绘成了暴徒、罪犯和贼寇 。